开(kāi)学报道还是报(bào)到，开学(xué)报道和开学报(bào)到的区别是开学是(shì)用“报到”的。

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开(kāi)学报道还是报到，开学报道和(hé)开(kāi)学报到的区别

　　因为(wèi)“报道”是利用某种工具(jù)对某事或(huò)物进(jìn)行解释说(shuō)明，使人们(men)清晰了(le)解。

　　“报到”通常指的是参加会议的(de)人到达会(huì)场办理(lǐ)的手续，或者(zhě)告知自己(jǐ)到了(le)，因此(cǐ)开(kāi)学用(yòng)“报到(dào)”比较合适。

　　报道(dào)和(hé)报到的(de)区(qū)别有：意思不同、使用(yòng)场合(hé)不同、两者词性不同(tóng)、近义词不同。

　　一、意(yì)思不同。

　　1、报(bào)道：用书面或广(guǎng)播(bō)、电视形式发表的新闻稿。

　　例(lì)句：新(xīn)闻报道必须真实，不许有半点(diǎn)虚假(jiǎ)。

　　2、报到：向组织(zhī)报告(gào)自己(jǐ)周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释已(yǐ)经来到。

　　例句(jù)：新生报到(dào)意思说准(zhǔn)备在这个学校上学(xué)的学(xué)生(shēng)来报到(dào)了。

　　二、使用场(chǎng)合不同。

　　1、报道：报道是向人群、向社会通报情(qíng)况，其内容广泛受体较众，影响(xiǎng)较大(dà)，知晓率(lǜ)较高(gāo)。

　　例句：报刊上(shàng)常有不明飞行物的报道，我(wǒ)对这件(jiàn)事半信半(bàn)疑。

　　2、报到：报到是向某个人或某(mǒu)个单位报(bào)告你已(yǐ)到达(dá)指定现(xiàn)场，内容是单(dān)一的，相对来说，其范围和影响(xiǎng)都比较小。

　　例句：我当初(chū)来此报到时，人地生疏，形单影只，生活颇感寂寞(mò)。

　　三、两者词性不同(tóng)。

　　1、报道：有(yǒu)多(duō)种词性(xìng)，可(kě)以作为动词、名词，适用于(yú)不同的语境。

　　例句：对社会上的丑恶现象，新闻报道给予(yǔ)了(le)有力(lì)的鞭挞。

　　2、报到：只作为动(dòng)词，语境单一。

　　例(lì)句：我来报到了，贝(bèi)格欠起(qǐ)身子，惟妙惟肖地行举手礼(lǐ)；

　　难以表现出更加恭敬和(hé)得意(yì)的样子了(le)。

　　四、近义词不同。

　　1、报(bào)道：报(bào)道的近义词可以同报导，均是指(zhǐ)对新(xīn)闻等的(de)报告(gào)传播。

　　例句：看了一篇新闻报道(dào)后，脑(nǎo)子里第一反应就是我(wǒ)要听到你(nǐ)的声音，让我知道现(xiàn)在的(de)你安(ān)然无恙(yàng)。

　　2、报到：而报到没有(yǒu)近义词。

　　例句：到(dào)展(zhǎn)览会参(cān)观的人都必须先到总(zǒng)服务台报到(dào)。

开学是报道还是报到 二(èr)者的(de)区(qū)别

　　 开学报(bào)到。

　　报道和报到(dào)两者意思不同、词性不同、近(jìn周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释)义词不(bù)同、所用(yòng)对象不同。

是报(bào)道还是报到的不同

　　 1、两者意思不同

　　 报道(dào)：利用(yòng)某种工具(jù)对某(mǒu)事或物进行解释说明，使(shǐ)人们清楚了(le)解。

　　报到：通常指的(de)是参(cān)加会议的人(rén)到达会场办理的手(shǒu)续,或者告知自己(jǐ)到了。

　　 2、两者词性不同

　　 报道有多种(zhǒng)词性，可以作(zuò)为(wèi)动词、名词，适(shì)用于不同的(de)语境。

　　而报到只(zhǐ)作为动词，语境单一。

　　 3、两者(zhě)近义(yì)词不同(tóng)

　　 报道的近(jìn)义词可以(yǐ)同报导，均是(shì)指对新闻等的报告传播(bō)。

　　而(ér)报到(dào)没有近(jìn)义词。

学生(shēng)报(bào)到是什(shén)么(me)意思

　　 “学生报到”的意陆喊缺(quē)思是学生去新学校办的(de)手续，告知自己(jǐ)到了。

　　 报到，读(dú)音(yīn)bào dào，汉语(yǔ)成语(yǔ)，向组织报告自己已经来到：新生今天(tiān)开始。

　　出(chū)自(zì)宋 文(wén)莹 《玉壶清话》。

　　卷(juǎn)六：“旧制，宰相报(bào)到，未刻方出中(zhōng)书，会早(zǎo)辩岁大热，特渗虚许(xǔ)公(赵普)纔午归第，遂为永制(zhì)。

　　”

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