赶尸(shī)是古代湘西(xī)一项被神秘化的(de)职业，师(shī)徒二人通过一系列手段将客死他乡的死(sǐ)者尸体运(yùn)回故里，以(yǐ)获取报酬。湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职业是一(yī)定(dìng)存在的(de)吗？古(gǔ)代湘(xiāng)西一带地方(fāng)贫瘠，很多穷(qióng)人都去(qù)川(chuān)东或者黔东地区谋生，有些(xiē)人就客(kè)死他(tā)乡了。由于(yú)受叶落归根思想的影响，亲人(rén)们就(jiù)希望把死者(zhě)尸体运回家乡，入(rù)土为安。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

但(dàn)湘西(xī)地区(qū)山高路险、岭横水恶，没有便利(lì)的大路供车马通行，也无法乘船走水(shuǐ)路。很少(shǎo)有人愿意花大(dà)钱请人运尸体回故(gù)乡，即使(shǐ)有钱(qián)，路途(tú)也非常(cháng)艰险(xiǎn)。在此背景下(氯化钾相对原子质量是多少，xià)，一些胆大人士(shì)，“发(fā)明了”赶(gǎn)尸的技(jì)术，帮助(zhù)死者回归故里。

影(yǐng)视剧里我们看到的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳(tiào)往(wǎng)前走(zǒu)的(de)形象就出自湘西赶尸的传说。氯化钾相对原子质量是多少，在黑夜十分，赶(gǎn)尸(shī)匠摇(yáo)着手里(lǐ)的摄魂铃，引领(lǐng)尸体(tǐ)前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面色(sè)煞白，头上(shàng)戴(dài)着毡帽，额头贴(tiē)着(zhe)专门的黄符，甚是(shì)吓人(rén)。

不过从科(kē)学的角(jiǎo)度看待，尸体不可能自己前行，但这些传说又不是空(kōng)穴来风(fēng)，所以很大可能是赶尸匠通过(guò)某些手段，让古代(dài)人相信他(tā)们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不(bù)是(shì)什么(me)活(huó)都接，有“三(sān)赶三(sān)不赶(gǎn)”的原(yuán)则(zé)。凡(fán)是被砍头的(de)、受绞刑的、站笼站死的，都属(shǔ)于“三赶”之(zhī)列；而(ér)病死(sǐ)的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只(zhǐ)接那些(xiē)尸(shī)体完整，没有传(chuán)染病等(děng)方(fāng)便(biàn)他们运送的活，而那些死的(de)比较惨的，肢体(tǐ)不完整(zhěng)的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服，赶尸(shī)匠还(hái)编了一些(xiē)理由：说病死的魂魄已经(jīng)被阎王勾走，无法(fǎ)唤(huàn)回，其实是(shì)怕自(zì)己(jǐ)被传染疾病；而投河自尽的是被(bèi)替代者勾去(qù)了魂魄，如果召回新(xīn)魂魄，那(nà)旧魂魄就(jiù)无法投胎，其(qí)实是(shì)尸体泡烂了(le)，无法运(yùn)回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之(zhī)人，魂魄不配回归故(gù)里，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那些属于(yú)“三(sān)赶”的死者，传闻(wén)有两个版本的(de)赶尸方法，其中一种就是(shì)赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，另外一种利用了尸体特有的运动(dòng)原理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒(tú)两人一组，师傅在前摇铃铛(dāng)，徒弟(dì)在(zài)后背尸体，而且(qiě)是处理过的(de)尸(shī)体，毕竟背着个死(sǐ)人跋山涉(shè)水不是个轻松活。

死(sǐ)者去世后(hòu)，赶尸(shī)匠(jiàng)一般在夜(yè)间处(chù)理尸体，而且(qiě)要求(qiú)死(sǐ)者家人回避(bì)。赶尸(shī)匠将(jiāng)死者躯干(gàn)部(bù)分(fēn)挖(wā)出，塞进稻草(cǎo)，其余部分用苗族特制的防腐(fǔ)药水涂抹，也有用朱砂防腐(fǔ)的(de)，这样可(kě)以防止(zhǐ)尸体在运送途中过早腐烂(làn)。

处(chù)理完(wán)尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者胳膊(bó)与自己的用竹竿(gān)固定捆绑(bǎng)在一起(qǐ)，再穿上宽大(dà)黑色(sè)布(bù)衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路人(rén)看(kàn)到(dào)的(de)赶尸队都是双手向(xiàng)前平伸的。

为了(le)增加神秘(mì)感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系(xì)黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符(fú)咒。赶尸匠(jiàng)大多走(zǒu)夜路(lù)，而且不点(diǎn)灯，途中落脚之处(chù)也是神秘恐怖。这一些列装扮(bàn)操(cāo)作，路人见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也(yě)不会让他靠近。

所以这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理本质就是赶尸(shī)匠背着尸体(tǐ)运(yùn)送，通过把过程神秘化(huà)，迷惑世人(rén)。这(zhè)样做也增加了赶(gǎn)尸(shī)匠的(de)入职门槛，更可以向死者(zhě)家属多要(yào)报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有(yǒu)人认为，人死(sǐ)后会立即僵硬，过了(le)四十(shí)八小时之后肌(jī)体又恢复(fù)一(yī)些(xiē)柔软，然(rán)后又(yòu)变得僵(jiāng)硬。但大的(de)关节，例如(rú)髋关节，在外(wài)力作用(yòng)下(xià)，还(hái)是(shì)有小幅度(dù)活动(dòng)性。
<氯化钾相对原子质量是多少，br>赶尸匠把两(liǎng)个尸(shī)体(tǐ)排(pái)好队，就(jiù)像前面(miàn)提到的(de)那样，将胳(gē)膊伸直与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸(shī)匠(jiàng)用绳子(zi)牵引两具捆(kǔn)好的尸体架(jià)子，尸体就想僵尸(shī)就会缓缓(huǎn)前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸(shī)队前行时就(jiù)出现一跳一(yī)跳的感觉，就像(xiàng)影(yǐng)视剧里(lǐ)看到的(de)僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤，得(dé)用多大力(lì)气才能拖动，还(hái)不(bù)如抬着走省力(lì)。其(qí)实这(zhè)跟当地(dì)的(de)地势(shì)有关，从四川和贵州地区往湘西运(yùn)送，整体地势是从高至低的，大多是下(xià)坡路，利用地势差以及尸体运动的(de)原理(lǐ)，可(kě)以(yǐ)省很多力气(qì)。当然也会遇到上坡路(lù)，这时将尸(shī)体背着走即可。

这种(zhǒng)赶尸原理(lǐ)也(yě)只是(shì)传(chuán)闻，现(xiàn)代科学家也(yě)争(zhēng)论不一。是真是假，还真无法判(pàn)断。

湘西赶(gǎn)尸

总(zǒng)而(ér)言(yán)之，湘西赶尸在今天(tiān)已经(jīng)不(bù)存在了(le)，最后的赶尸匠也(yě)不愿(yuàn)意(yì)透露(lù)赶(gǎn)尸细节，科(kē)学家们也无(wú)法破解其原理(lǐ)。无论尸(shī)体是否像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸这个职业是一定存在的，可能古人将它神秘化(huà)了(le)。

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