周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的(de)意思(sī)是什么意思，周公吐哺天下归心的(de)意思(sī)是(shì)什么解释是我要(yào)像周公一样(yàng)，像天下英雄(xióng)一样真诚地臣服于我的。

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周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的(de)意(yì)思(sī)是什么(me)意(yì)思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什(shén)么解释

　　至于(yú)“周公赐养”的典故，据说(shuō)周公说：“文王之(zhī)子，武王之(zhī)弟(dì)，成王伯(bó)父，我世上不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还(hái)怕(pà)失去天下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗(shī)人当时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你(nǐ)用酒唱歌的时候，生(shēng)活如(rú)何！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决问题(tí)？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的心(xīn)。

　　但为(wèi)了(le)国王的(de)缘故，我现(xiàn)在一(yī)直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时候能修(xiū)好？

　　忧(yōu)虑来自(zì)于(yú)此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚(qī)阔(kuò)谈旧情(qíng)。

　　月(yuè)亮明(míng)媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王(wáng)的叔叔(shū)，他也在(zài)这(zhè)个世界上。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但是(shì)，一次洗(xǐ)澡(zǎo)、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然害怕在这(zhè)个世界上失去一个(gè)男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界(jiè)各地(dì)的人才，周公不得不多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多(duō)次吐出(chū)食物(wù)。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴(yù)、三抱(bào)、一(yī)顿饭、三吐(tǔ)”来表达(dá)他(tā)对人才的渴求和对人才的追求。

周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)是什么(me)意思(sī)

　　首先来(lái)看“哺(bǔ)”这个字的意思，是(shì)指嘴中(zhōng)正在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺”的(de)意思就是，周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心(xīn)”的意思是我愿如(rú)周公一(yī)般礼(lǐ)贤下士，愿天下(xià)的英杰(jié)真心归(guī)顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短(duǎn)歌(gē)行》：“忧(yōu)从中来，不可(kě)断(duàn)绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契(qì)阔谈(tán)讌(yàn)，心(xīn)念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何(hé)枝(zhī)可依？山不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天(tiān)下(xià)归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤(fèn)哟，突然喷涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着(zhe)田(tián)间小路，一个个屈(qū)驾前(qián)来探望(wàng)我(wǒ)。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争(zhēng)着(zhe)将(jiāng)往(wǎng)日2022年中国人平均身高是多少，中国最新身高统计数据的情(qíng)谊诉说(shuō)。

　　月光(guāng)明亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却没(méi)敛翅，哪里才有它(tā)们(men)栖身(shēn)之所(suǒ)？高山不辞土石才(cái)见巍峨(é)，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性(xìng)很强的诗(shī)作，主要是为曹渗(shèn)祥操当时所实行的政治路(lù)线和政治策略服务的；然而它那政治内容和意(yì)义却完全熔铸在(zài)浓(nóng)郁的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长(zhǎng)，准确(què)而巧(qiǎo)妙地运用了比兴(xīng)手法，达到寓理(lǐ)于情(qíng)、以(yǐ)情感人的(de)目的丛锋搏(bó)。

　　在(zài)那个时代，曹操(cāo)就已经能(néng)够(gòu)按照抒情诗的特殊规(guī)律(lǜ)来取得(dé)预期(qī)的社会效果，这一(yī)创(chuàng)作经验是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操(cāo)在当时强(qiáng)调“唯才是举”有(yǒu)一定的(de)进(jìn)步意义，所以他对“求贤”这(zhè)一主(zhǔ)题所作的高度艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

　　周公吐(tǔ)哺天(tiān)下(xià)归心(xīn)的意思是(shì)什(shén)么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么解释是我(wǒ)要像周(zhōu)公(gōng)一样，像天下英(yīng)雄一(yī)样真(zhēn)诚地(dì)臣(chén)服于(yú)我的。

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周公吐哺天(tiān)下归心的(de)意思是什么意思，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么解释

　　至(zhì)于“周公赐养(yǎng)”的典故，据说(shuō)周公说(shuō)：“文王(wáng)之(zhī)子(zi)，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一亩(mǔ)三抱(bào)头发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比(bǐ)如早(zǎo)晨(chén)的露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何(hé)解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的(de)心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客(kè)人吹长笛(dí)和笙(shēng)。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法(fǎ)割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明(míng)媚(mèi)，星星稀(xī)少(shǎo)，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩世(shì)外传(chuán)》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公之子(zi)）赐给鲁(lǔ)国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是(shì)文王的(de)儿(ér)子，武王的弟弟，成王的叔叔(shū)，他也在这(zhè)个世界上。

　　我(wǒ)不是世界上(shàng)的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发(fā)、一(yī)顿饭、三次喂(wèi)食，仍然害怕在这个(gè)世界上失(shī)去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周公不得不多次(cì)在洗澡时抱(bào)着头发，在一顿(dùn)饭中(zhōng)多(duō)次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才的渴求和对人才的追求。

周公(gōng)吐哺天下(xià)归(guī)心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺(bǔ)”的意思就是，周公吐出(chū)嘴中(zhōng)正在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天(tiān)下归心”的意思是我(wǒ)愿如(rú)周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺(shùn)与我。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡(qiān)，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌(wū)基顷鹊南(nán)飞(fēi)。

　　绕(rào)树(shù)三(sān)匝，何枝可依？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突(tū)然喷涌而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着(zhe)田间小路，一个个屈(qū)驾(jià)前来探望(wàng)我。

　　久(jiǔ)别重(zhòng)逢欢宴(yàn)畅谈(tán)，争着将往日的(de)情谊诉(sù)说。

　　月光明(míng)亮星光(guāng)稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三(sān)周却没敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖身之所？高山不(bù)辞土石才(cái)见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天下(xià)的英杰(jié)真心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很强的诗作，主要(yào)是(shì)为曹渗祥(xiáng)操当(dāng)时所实行的政治路线(xiàn)和政治(zhì)策略服务的；然而它那政治内容和意义却(què)完全熔铸在浓郁的(de)抒情意境(jìng)之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而(ér)巧妙地运用(yòng)了比兴手(shǒu)法，达到寓理于情(qíng)、以情(qíng)感人(rén)的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹操就已经(jīng)能够按照(zhào)抒情诗的特(tè)殊(shū)规律来取得预期的社会效(xiào)果，这一(yī)创(chuàng)作经(jīng)验是(shì)值(zhí)得(dé)后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在当(dāng)时强调“唯才是举(jǔ)”有一(yī)定的(de)进步意义，所以(yǐ)他(tā)对“求(qiú)贤”这一主题所作的高度艺术化的表(biǎo)现，也得到了历史(shǐ)的肯定。

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