第一次听说《烧饼歌(gē)》的时(shí)候还以(yǐ)为这(zhè)是围绕烧饼(bǐng)写得一首(shǒu)歌(gē)呢，后来(lái)才知(zhī)道原(yuán)来这是(shì)大名鼎鼎(dǐng)的明朝开国元勋刘伯温(wēn)所做出的预(yù)言，既然是预言我(wǒ)们肯定要来说一下(xià)刘伯温都预测到了什么事情，预(yù)测的(de)到(dào)底准不准确咯，首先(xiān)我们要了解烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)全文翻译带图(tú)详(xiáng)解，古代人说话文绉绉的(de)，如(rú)果(guǒ)不翻(fān)译成现在的白话文(wén)，大(dà)多(duō)数人别说确定刘(liú)伯温(wēn)预言是(shì)否准确了(le)，连(lián)对方(fāng)说的是(shì)什么意思可(kě)能(néng)都(dōu)还(hái)看不(bù)懂呢，刘伯温都(dōu)预测到(dào)了什么事(shì)情。

刘伯温《烧(shāo)饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》出自元末明初的大文学家(jiā)，政治家，军(jūn)事家刘伯温，这位可(kě)是历史(shǐ)上响当当的大人物，他是明朝的(de)开国元勋，除了精通兵法、数理之外还精通天文(wén)地理，而(ér)《烧饼歌》是他在明太祖(zǔ)洪武年间创(chuàng)作(zuò)出(chū)来(lái)的。公元(yuán)1368年(nián)某一(yī)日的早上，明太(tài)祖在内殿里吃烧饼，咬了一口后听到内监报告(gào)刘伯温觐(jìn)见，明(míng)太祖想要测试一下刘伯温(wēn)，于是便用碗把烧(shāo)饼盖住，召唤刘伯温觐见问他碗下面盖的是什么。

刘伯温

刘(liú)伯温一点都不怯(qiè)场(chǎng)，他准确(què)无误的说出(chū)碗下面(miàn)是(shì)明太祖咬(yǎo)了一口(kǒu)的烧(shāo)饼，也正是这个开端让(ràng)明太祖对刘(liú)伯温(wēn)的能力非(fēi)常信服，于是(shì)开始和(hé)他(tā)探讨更(gèng)深层的(de)话题。当时的明太祖或(huò)许(xǔ)对刘伯温的(de)一些说法半信半(bàn)疑，可(kě)是我们这些现(xiàn)代人无一不感慨刘伯温的神(shén)机妙算，因(yīn)为他(tā)在《烧饼歌》中(zhōng)预测到的(de)很多(duō)事情竟然真的都在历史中实现了，弄得如今好多人都觉得刘伯温是不是穿越过去的。

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刘伯温

在(zài)刘伯温的《烧饼歌》中预言到了明(míng)代的靖(jìng)难(nán)之役(yì)、土木之变、英宗复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自缢煤(méi)山、吴三桂(guì)出关降清等一系列重(zhòng)大事(shì)变，其中(zhōng)“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠(zhōng)贤(xián)陷(xiàn)害(hài)忠(zhōng)良，使朝(cháo)政大乱；“木下一头(tóu)了(le)，目上一刀一戊(wù)丁”可以凑成(chéng)“李自成”三字；“平安镇(zhèn)守好桂花”是吴三桂的“桂”字，这(zhè)些(xiē)诗句仿佛(fú)就是(shì)刘伯(bó)温在指名道(dào)姓的(de)预测后世发展。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》中还有一些诗(shī)句涉(shè)及到皇帝的年号(hào)或诸侯王(wáng)的(de)封号，如(rú)明成祖朱(zhū)棣(dì)最(zuì)初封(fēng)为燕(yàn)王，起(qǐ)兵靖难，故有“燕子(zi)飞(fēi)来”之说，而“一院(yuàn)山(shān)河永乐平”大概是(shì)指成祖(zǔ)的“永乐”年号，“祖宗山上贝(bèi)衣行”可能(néng)是“崇祯”二字了。还(hái)有暗喻时间的(de)结局“相传昆玉(yù)继龙堂”指英宗(zōng)复辟(pì)，“奔走梅花(huā正方体体对角线的公式是什么，正方体体对角线公式计算)上九重”指崇祯吊死在煤山，“树上挂(guà)曲尺，遇顺(shùn)则止”，恐怕是(shì)说朱姓政权(quán)到(dào)顺治皇帝时最终完结。

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