大(dà)漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思(sī)，长河落日圆啥意思是(shì)“长河落(luò)日(rì)圆”的(de)意思(sī)：无尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直长河落(luò)日圆是什(shén)么意思，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐代王维(wéi)的(de)诗《使至塞(sāi)上》，全诗(shī)如下(xià)：单车欲问边，属(shǔ)国(guó)过居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想去慰(wèi)问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞，北(běi)归(guī)大(dà)雁正翱翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠(mò)中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著名诗人(rén)、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今(jīn)存诗(shī)400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受(shòu)禅宗影(yǐng)响很大，精通佛(fú)学，精(jīng)通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思——浩瀚(hàn)的(de)沙(shā)漠中孤(gū)烟直(zhí)上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传(chuán)的名句，描述了塞外孤寂(jì)、死(sǐ)静(jìng)、萧(xiāo)条的画(huà)面，给人(rén)凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一(yī)个“大”字才能状其景(jǐng)观；在这纯(chún)然一色(sè)、荒凉无(wú)边的(de)背(bèi)景之上(shàng)，那远处独起的一股炊(chuī)烟，既显得孤单，又格外醒目(mù)，也(yě)只有“孤(gū)烟”二字方(fāng)能(néng)状(zhuàng)其神(shén)韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟”之(zhī)后(hòu)随一“直”字(zì)，使景物(wù)一(yī)下子(zi)变得挺拔(bá)坚(jiān)韧，刚直(zhí)有力。

　　“长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边(biān)无际，黄(huáng)河杳无尽头(tóu)，“长”字便自然涌上作者(zhě)心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆(yuán)圆的落日，这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字(zì)，都(dōu)用得逼真传神，难以言(yán)其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

　　合上书一想，倒像是见(jiàn)了这景(jǐng)的(de)。

　　若(ruò)说再找(zhǎo)两个字换(huàn)这两个(gè)，竟(jìng)再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解(jiě)析二(èr)：

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”这不(bù)是描写河流的句(jù)子，它其(qí)实是具体(tǐ)描(miáo)写(xiě)进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔，意(yì)境(jìng)雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火台(tái)燃起的(de)那一股浓(nóng)烟就显得格(gé)外醒目，因此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧(jǐn)接一个(gè)“直(zhí)”字，却(què)又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦(luán)林(lín)木，那横贯(guàn)其间的(de)黄河，就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达(dá)诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这(zhè)里用一(yī)“圆”字，却(què)给人以亲切(qiè)温暖而(ér)又(yòu)苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的(de)景(jǐng)象，而且表现了作者的(de)深(shēn)切的感(gǎn)受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【作(zuò)品(pǐn)出处(chù)】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”出自《使至塞(sāi)上》，是唐代诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰问将士途(tú)中所(suǒ)作的一首纪行诗，记述出使(shǐ)塞(sāi)上的(de)旅程以及旅(lǚ)程中所(suǒ)见的(de)塞外风(fēng)光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单(dān)车：一(yī)辆车，车辆少，这里形容(róng)轻车(chē)简从。

　　问边(biān)：到边塞去看望，指慰问守卫(wèi)边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少(shǎo)数民(mín)族附属于汉(hàn)族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有(yǒu)一些属国。

　　二(èr)指官名，秦(qín)汉时(shí)有一(yī)种官(guān)职名(míng)为典属国，苏武(wǔ)归汉后即授典(diǎn)属国官职裂(liè)答。

　　属(shǔ)国，即典(diǎn)属(shǔ)国的简称，汉代(dài)称(chēng)负(fù)责外(wài)交事物的官员为典属国，唐人有时以“属国(guó)”代称出使边陲(chuí)的(de)使(shǐ)臣，这里诗人用来(lái)指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称(chēng)居延泽，唐代(dài)称居延海(hǎi)，在今(jīn)内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在(zài)今额济纳旗东南(nán)。

　　凝神静气的意思 凝神静气是成语吗又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居延属(shǔ)国，辖(xiá)境在(zài)居延泽一(yī)带(dài)。

　　此(cǐ)句一般注(zhù)本均言王维路过居延(yán)。

　　然而(ér)王维此次出使，实际上无需经过(guò)居(jū)延。

　　因而(ér)林庚(gēng)、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代(dài)诗(shī)歌选》认为(wèi)此(cǐ)句(jù)是写唐王朝(cháo)“边塞的(de)辽阔(kuò)，附属国直到(dào)居(jū)延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟(niǎo)，春(chūn)天北飞，秋天南行(xíng)，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的领(lǐng)地。

　　这里(lǐ)是指(zhǐ)唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙(shā)漠，此处大约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边(biān)防(fáng)报(bào)警时(shí)燃狼粪(fèn)，“其烟(yān)直(zhí)而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有到甘(gān)肃、新(xīn)疆实地考察者证实，确(què)有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐代边防(fáng)使用的(de)平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及(jí)暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候(hòu)所至(zhì)，大率(lǜ)相去三十里(lǐ)，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指流经凉州（今(jīn)甘肃(sù)武威）以北沙漠的一条内陆(lù)河，这条(tiáo)河在唐(táng)代叫马成河，疑(yí)即今(jīn)石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯(xùn)的骑(qí)兵。

　　王(wáng)维出使河西并不经过(guò)萧关，此(cǐ)处大概(gài)是用何逊诗“候骑出(chū)萧关，追兵赴马邑”之(zhī)意，非实写(xiě)。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边疆(jiāng)置(zhì)安(ān)西、安北(běi)等六大都护府，其长官称都(dōu)护，每府派大都护(hù)一(yī)人，副都护(hù)二人，负责辖区一(yī)切事务。

　　这里(lǐ)指前(qián)敌统帅。

　　燕(yàn)然：古(gǔ)山名(míng)，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里(lǐ)，刻石(shí)勒功，纪汉(hàn)威德，令(lìng)班(bān)固作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途中(zhōng)遇到(dào)候(hòu)骑，得(dé)知(zhī)主帅破敌后(hòu)尚在前(qián)线(xiàn)未归。

　　【作品白(bái)话(huà)译文】

　　乘单(dān)车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬(péng)也(yě)飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告(gào)诉(sù)我都护(hù)已在燕(yàn)然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十(shí)四年（736年）吐蕃发兵攻打唐(táng)属国(guó)小(xiǎo)勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二(èr)十(shí)五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤西(xī)大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维(wéi)以监察御史的(de)身份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军(jūn)情，并任(rèn)河西节度使判官，实(shí)际(jì)上(shàng)是将王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这(zhè)首诗即作(zuò)于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐诗(shī)》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗描绘了出(chū)使边塞的艰苦情况，抒发了(le)作者漂(piāo)泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤(gū)寂之(zhī)情。

　　首联两句交待此行目的和(hé)到达地(dì)点，诗缘何(hé)而(ér)作；颔联两(liǎng)句包(bāo)含多重意蕴，借(jiè)蓬草(cǎo)自况，写飘零之感；颈联两句描绘了(le)边陲(chuí)大(dà)漠中壮阔雄奇(qí)的景(jǐng)象，境界(jiè)阔大，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚写(xiě)战争(zhēng)已取得(dé)胜利，流露(lù)出对都护(hù)的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞生活，同时也(yě)表达了(le)诗人由于被排挤而产(chǎn)生(shēng)的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的雄浑景(jǐng)色(sè)中情(qíng)感得到熏陶、净化、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显(xiǎn)露出一(yī)种豁(huō)达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘(gān)肃张掖县(xiàn)西北(běi)，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随风而去的蓬草一样(yàng)出临“汉(hàn)塞”，像振(zhèn)翮北飞(fēi)的(de)“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用(yòng)飞蓬比喻漂流在(zài)外的(de)游子(zi)，这里却(què)是(shì)比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写(xiě)诗(shī)人内心的激(jī)愤和(hé)抑(yì)郁(yù)。

　　与首(shǒu)句的“单车(chē)”相呼应(yīng)。

　　万里行程只用了十个(gè)字轻轻(qīng)带过(guò)。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的典型景物(wù)进(jìn)行刻(kè)画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边塞：“萧关逢(féng)候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却没有遇(yù)到将(jiāng)官，侦察兵告诉使臣：首将正(zhèng)在燕(yàn)然前(qián)线。

　　诗人把笔墨(mò)重(zhòng)点用在(zài)了他最擅(shàn)胜(shèng)场的方面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在春(chūn)天。

　　途中见数行归雁(yàn)北翔，诗人(rén)即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写(xiě)景(jǐng)，一笔(bǐ)两到，贴(tiē)切自(zì)然(rán)。

　　尤(yóu)其是“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”一联，写进(jìn)入边塞后所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光，画(huà)面开(kāi)阔，意境雄浑(hún)，近人王国维称之为(wèi)“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什(shén)么奇(qí)观异(yì)景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的(de)那一(yī)股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横(héng)贯其间的(de)黄河，就非用一个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这里(lǐ)用(yòng)一(yī)“圆”字，却(què)给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地(dì)描绘了(le)沙漠的景(jǐng)象，而且表(biǎo)现了(le)作者的深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗人把自(zì)己的孤(gū)寂情(qíng)绪(xù)巧妙(miào)地溶(róng)化(huà)在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四(sì)写(xiě)其芜(wú)远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转出七(qī)八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一联，独绝(jué)千(qiān)古。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二(èr)字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非(fēi)也；不讲炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书(shū)中人物香菱之口(kǒu)评价(jià)此诗：“‘大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要(yào)说再找两个字(zì)换这两个，竟再(zài)找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不出(chū)来的意思(sī)，想去却是(shì)逼真的；又似乎无理的(de)，想去竟是有(yǒu)理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右(yòu)丞(chéng)集笺注》中评此诗(shī)颈(jǐng)联两句(jù)说(shuō)：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中高度(dù)评价此诗颈(jǐng)联(lián)两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰(lán)容若塞上之作，如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影摇摇(yáo)欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁(qiān)居蒲州（治今(jīn)山(shān)西永(yǒng)济西），遂(suì)为河东人。

　　开(kāi)元（唐(táng)玄宗(zōng)年号(hào)，713—741年）进(jìn)士。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安禄山叛(pàn)军陷长安(ān)时曾受职，乱平后，降为(wèi)太(tài)子中允。

　　后(hòu)官至尚书(shū)右丞(chéng)，故亦称王(wáng)右丞(chéng)。

　　晚年(nián)居蓝田(tián)辋(wǎng)川，过着亦(yì)官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的(de)诗篇，但其作品最主要的(de)则为山水诗(shī)，通过田园山水的描绘，宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅理(lǐ)；体(tǐ)物精细，状(zhuàng)写(xiě)传(chuán)神，有独特成就(jiù)。

　　兼(jiān)通音(yīn)乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直长河落(luò)日圆是什么意思，长河落日圆啥意思是“长河(hé)落日圆”的意(yì)思(sī)：无尽黄河(hé)上落日浑圆的(de)。

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大漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆是什么意思，长河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王维的诗(shī)《使至塞上》，全诗如(rú)下：单车欲问(wèn)边，属国(guó)过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想去慰(wèi)问边关(guān)，路经(jīng)的属国已过(guò)居(jū)延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告(gào)诉我都(dōu)护已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年(nián)—761年），河东蒲(pú)州(zhōu)（今山西运(yùn)城）人(rén)，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著(zhù)名诗人、画(huà)家，字摩(mó)诘，号摩诘凝神静气的意思 凝神静气是成语吗居(jū)士，世称“王右(yòu)丞”，因笃(dǔ)信(xìn)佛教(jiào)，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存(cún)诗400余(yú)首，重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

　　受(shòu)禅宗影响很(hěn)大，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么意(yì)思？

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天，无尽的黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞(sāi)外(wài)孤寂、死静、萧条的画面，给人凄(qī)凉的(de)感觉。

　　【“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆”解析(xī)】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠，只(zhǐ)有(yǒu)用(yòng)一(yī)个“大”字才能状其(qí)景观；在这纯然一(yī)色、荒凉无边的背景之(zhī)上，那远处独起的一(yī)股(gǔ)炊烟(yān)，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二(èr)字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字(zì)，使景物一下子变得(dé)挺(tǐng)拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没(méi)有山，没有树，只(zhǐ)有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无(wú)边无际，黄(huáng)河杳无尽(jǐn)头，“长”字便自然涌上(shàng)作(zuò)者心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落(luò)日，这里的(de)“圆”字与前面的“直”字(zì)，都(dōu)用得逼真传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香菱(líng)所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒(dào)像是(shì)见了这景的。

　　若说(shuō)再找(zhǎo)两个字换(huàn)这两个(gè)，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”这不(bù)是描写(xiě)河流的句子，它其实(shí)是(shì)具体描(miáo)写进入边塞后(hòu)所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用(yòng)了(le)“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异(yì)景(jǐng)，烽(fēng)火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了(le)景物的单调，紧(jǐn)接(jiē)一(yī)个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一(yī)肆(sì)纳(nà)慧个(gè)“长”字不(bù)能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然(rán)景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗(shī)人(rén)王(wáng)维奉命赴(fù)边疆(jiāng)慰问将士途中所(suǒ)作的一首纪(jì)行诗(shī)，记述出(chū)使塞上的(de)旅(lǚ)程以(yǐ)及旅程中所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原(yuán)文(wén)】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少(shǎo)，这里形容轻(qīng)车(chē)简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去看望，指(zhǐ)慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二(èr)指官名(míng)，秦(qín)汉时有一种官职名(míng)为(wèi)典属(shǔ)国，苏武归汉后即授典属(shǔ)国官职裂答。

　　属国，即(jí)典属国的简称(chēng)，汉代称负责外交事物的(de)官员为典属国，唐(táng)人有(yǒu)时以“属国”代(dài)称出使边陲的使臣，这里(lǐ)诗(shī)人用来指(zhǐ)自己使者的身份。

　　居(jū)延(yán)：地(dì)名，汉代称居延泽，唐代称(chēng)居延海(hǎi)，在(zài)今内蒙(méng)古额济纳旗北(běi)境。

　　又(yòu)西汉张掖(yē)郡(jùn)有(yǒu)居延(yán)县（参见《汉书·地理志》），故城(chéng)在(zài)今额济纳旗(qí)东南。

　　又(yòu)东汉(hàn)凉州刺史部有(yǒu)张掖居延属国，辖境(jìng)在(zài)居(jū)延泽一(yī)带。

　　此句一般注(zhù)本(běn)均言王维路过(guò)居延(yán)。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是(shì)写唐王朝“边(biān)塞的辽(liáo)阔，附属国直(zhí)到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯蓬，此处茄(jiā)键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟(niǎo)，春天北(běi)飞，秋天(tiān)南(nán)行，这里(lǐ)是指大(dà)雁北(běi)飞(fēi)。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是指唐军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大(dà)沙(shā)漠，此处大约是(shì)指凉州之(zhī)北(běi)的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二解：一云古代边防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之(zhī)不散(sàn)”。

　　二云塞外(wài)多(duō)旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有到甘(gān)肃(sù)、新疆实(shí)地考察者(zhě)证实，确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐代边(biān)防使用(yòng)的平安(ān)火。

　　《通典(diǎn)》卷二一(yī)八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所至，大率相去(qù)三(sān)十(shí)里，每(měi)日初夜，放烟一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河(hé)，这条河在唐代叫马成(chéng)河，疑即今(jīn)石(shí)羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山(shān)关，故址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维(wéi)出使河西并不(bù)经过(guò)萧关，此处大概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关，追兵(bīng)赴马邑”之(zhī)意，非实写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北(běi)边疆置安西、安北(běi)等六大都护府，其长(zhǎng)官称都护(hù)，每府派大都护(hù)一(yī)人，副都护二人(rén)，负(fù)责(zé)辖(xiá)区一切事(shì)务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后汉(hàn)书(shū)·窦宪(xiàn)传》：宪率军大(dà)破单于军，“遂登燕然山，去(qù)塞(sāi)三(sān)千余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威(wēi)德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两句(jù)意(yì)谓(wèi)在途中遇到(dào)候骑，得知主帅(shuài)破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单车想去(qù)慰(wèi)问边关，路(lù)经的属国(guó)已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归(guī)大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无(wú)尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开元(yuán)二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米(mǐ)尔北(běi)）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春，河(hé)西节度副大使崔(cuī)希逸在青(qīng)涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以(yǐ)监察御史的(de)身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情(qíng)，并任(rèn)河西节度使判官，实际上是将王(wáng)维排挤(jǐ)出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐(táng)诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗(shī)描(miáo)绘了出(chū)使(shǐ)边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联(lián)两句(jù)交待此行目(mù)的和到(dào)达地点，诗缘何而作；颔联两(liǎng)句包含多(duō)重意蕴，借蓬(péng)草(cǎo)自(zì)况，写飘零(líng)之感(gǎn)；颈联两(liǎng)句描(miáo)绘了(le)边陲(chuí)大(dà)漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境界阔大(dà)，气象(xiàng)雄(xióng)浑；尾(wěi)联两句虚写战争已(yǐ)取(qǔ)得胜利，流露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗(shī)既反映了边塞生(shēng)活，同时也表达了(le)诗人由(yóu)于被排挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中(zhōng)情感得到(dào)熏陶(táo)、净(jìng)化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一(yī)种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往，所往之处是：“属(shǔ)国过居延(yán)。

　　”居延在今甘肃张掖县西北(běi)，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比(bǐ)，说自己像随(suí)风而去的蓬草一样出临“汉(hàn)塞(sāi)”，像振(zhèn)翮北(běi)飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游子，这(zhè)里却(què)是比喻一(yī)个负有朝廷使命的(de)大臣(chén)，正是暗(àn)写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单(dān)车(chē)”相呼应。

　　万(wàn)里行(xíng)程只用了十个(gè)字轻轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的(de)典型(xíng)景(jǐng)物进行刻画：“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　”

　　最(zuì)后两句写到(dào)达边塞：“萧关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　”到了(le)边塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦(zhēn)察兵(bīng)告(gào)诉使臣(chén)：首将正在(zài)燕然前线。

　　诗人把笔墨(mò)重点用(yòng)在了他最擅(shàn)胜场的(de)方面——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春天(tiān)。

　　途(tú)中见数行(xíng)归雁北翔，诗人即景设喻(yù)，用归雁自(zì)比，既叙(xù)事，又写景，一笔两到，贴切自(zì)然(rán)。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽(lì)的风(fēng)光，画面开阔，意(yì)境(jìng)雄浑，近人王国维(wéi)称之为“千古壮(zhuàng)观”的(de)名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那(nà)一股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的(de)单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人(rén)以(yǐ)感伤的印象，这里(lǐ)用一(yī)“圆”字，却给(gěi)人以亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的(de)景象，而(ér)且(qiě)表(biǎo)现了作者的深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的(de)描绘中(zhōng)。<凝神静气的意思 凝神静气是成语吗/p>

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此(cǐ)诗(shī)：“前(qián)四写(xiě)其芜(wú)远，故(gù)有“过(guò)”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直(zhí)’字、‘圆’字(zì)，又加(jiā)一倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法，非也(yě)；不(bù)讲炼(liàn)字(zì)之(zhī)法(fǎ)，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物(wù)香菱之口(kǒu)评价(jià)此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日自(zì)然是圆(yuán)的。

　　这‘直(zhí)’字(zì)似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再(zài)找两个字(zì)换这(zhè)两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不(bù)出来的(de)意思，想去却(què)是(shì)逼(bī)真的；又似乎(hū)无理(lǐ)的，想去竟(jìng)是(shì)有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联两句(jù)说(shuō)：“亲见(jiàn)其景(jǐng)者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间(jiān)词话》中(zhōng)高度评价此诗(shī)颈联两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界(jiè)，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求(qiú)之(zhī)于词(cí)，唯纳(nà)兰容若塞上(shàng)之作，如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原(yuán)籍祁（今属山(shān)西），其(qí)父(fù)迁居蒲州（治今山西永济(jì)西），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄(xuán)宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长(zhǎng)安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称(chēng)王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗(shī)与孟浩然(rán)齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇(piān)，但(dàn)其作(zuò)品最主要的(de)则为山水诗(shī)，通过(guò)田(tián)园(yuán)山水的(de)描(miáo)绘，宣扬隐士生活和(hé)佛(fú)教禅理；体物精细，状写传(chuán)神，有独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

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