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　　明经(jīng)和(hé)进(jìn)士的区别，明经和进士两门考试的内容是明经和进士区(qū)别是起源(yuán)不(bù)同(tóng)、废(fèi)除时间(jiān)不同(tóng)、考试内容不同的。

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明经(jīng)和进士的区(qū)别(bié)，明经和(hé)进士两门考(kǎo)试的内容

　　明经(jīng)和进士区别是起源不同(tóng)、废除时间(jiān)不(bù)同、考试(shì)内容不同。

　　一、起源不(bù)同。

　　1、进士：进士(shì)科始于(yú)隋朝，是唐朝科举制度取(qǔ)士的科目之一。

　　2、明经：明(míng)经，始于汉武帝时期，被推举(jǔ)者须(xū)明习经(jīng)学，故以“明经”为(wèi)名。

　　龚(gōng)遂、翟方进等(děng)皆以(yǐ)明经入仕。

　　二(èr)、废除时间不(bù)同。

　　1、进士(shì)：清末，多数书院都变成应(yīng)举(jǔ)的预备机(jī)构，也被人们视为(wèi)与学(xué)习西学(xué)为主的学堂相对立的旧学的(de)堡垒(lěi)。

　　在当时(shí)特定(dìng)的时代历久弥新什么意思，历久弥新后面一句是什么背景中(zhōng)，似乎学堂(táng)代表进步，书(shū)院代表落后，尽(jǐn)管有些新式书院实际(jì)上(shàng)是在教育新(xīn)学。

　　在戊(wù)戌变法期间，康有为不仅奏(zòu)过《请废(fèi)八股试帖楷法改试策(cè)论折》，而(ér)且也(yě)上(shàng)过《请饬各省(shěng)改(gǎi)书院淫(yín)祠为学堂折》。

　　当时许多有识之士也(yě)对书院(yuàn)的弊端大加抨击，例(lì)如熊希(xī)龄(líng)等人所呈《湘绅公(gōng)恳(kěn)抚(fǔ)督院(yuàn)整(zhěng)顿(dùn)通(tōng)省(shěng)书院禀稿》，便详(xiáng)细列举过(guò)清末湖南众多书院的各(gè)种积弊。

　　历久弥新什么意思，历久弥新后面一句是什么到1901年9月(yuè)，朝廷(tíng)发布上(shàng)谕(yù)，令所有(yǒu)书院一律改为学堂(táng)，宣(xuān)告了书院这(zhè)一中国(guó)传统的(de)教(jiào)育(yù)组织(zhī)形(xíng)式和进(jìn)士科一起随着(zhe)科举制度退出历史舞(wǔ)台。

　　2、明(míng)经：嘉佑年间，又于进士、诸科外别设一明经(jīng)科，分二经、三经、五(wǔ)经，考试时问大义十条，试时务策(cè)三条，出身同(tóng)于(yú)进士(shì)，直至宋神宗时方废(fèi)除(chú)。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士科除考经学(xué)和时(shí)务策以外，还要“加考诗(shī)赋(fù)”。

　　2、明经：明(míng)经(jīng)科考经(jīng)学和时务(wù)策。

明(míng)经和进士(shì)有什么区别(bié)

　　明经(jīng)和进(jìn)士(shì)的(de)区别在(zài)于起源不(bù)同、废除时间(jiān)不同、考试内容不同(tóng)。

　　起源：明经(jīng)科始(shǐ)于汉武(wǔ)帝(dì)时期，被(bèi)推举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　进士(shì)科始(shǐ)于(yú)隋(suí)朝，是唐朝科举制度取士的(de)科目(mù)之一(yī)。

　　废除(chú)时间：明经科是(shì)宋神饥(jī)悔宗时(shí)废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发(fā)布上谕(yù)，令所有书院一律改(gǎi)为(wèi)学堂，宣(xuān)告了书院这(zhè)一(yī)中国传(chuán)统(tǒng)的教锋逗育组织(zhī)形式和进士科一起历久弥新什么意思，历久弥新后面一句是什么随着(zhe)科举制度退(tuì)出历(lì)史舞台。

　　考试内容：明经科(kē)考(kǎo)经学和时务(wù)策。

　　进士科除考经学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的积(jī)极影响：

　　科举制度的出(chū)现打(dǎ)破了以往中国(guó)政治制度(dù)当中(zhōng)传统的(de)世(shì)袭制观念，政府(fǔ)决定从民间选(xuǎn)拔(bá)人才，原来官宦家族的地(dì)位就(jiù)受到了威胁(xié)，皇上这样做的(de)目的(de)，就是为了减少传统家(jiā)族对皇权的制约，整顿政治体制。

　　对于其他国家的影响(xiǎng)也是非常深远的，十五至(zhì)十(shí)六世(shì)纪，这种(zhǒng)制度逐渐流(liú)传到了(le)东亚的一些国(guó)家，到了十七世(shì)纪(jì)，欧洲的传(chuán)教士来到中国，将这(zhè)种特别的选(xuǎn)官制度流传到了欧洲，一直(zhí)延续到今(jīn)天的考(kǎo)试(shì)，虽然科举(jǔ)制已经废除，烂基正但是，它在人们的(de)心里依然影响巨大。