吾妻之美我(wǒ)者的美(měi)是什么意思(sī)，吾妻之美我者的美是什么用法(fǎ)是意(yì)思：美丽的(de)。

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吾(wú)妻(qī)之美我者的美是什么意(yì)思，吾妻之美我(wǒ)者(zhě)的(de)美是(shì)什(shén)么(me)用法(fǎ)

　　出处(chù)：战国时期(qī)刘(liú)向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修(xiū)八尺有(yǒu)余，而(ér)形貌(mào)昳丽。

　　朝服(fú)衣冠(guān)，窥镜，谓其妻曰：“我孰(shú)与(yǔ)城北徐公美(měi)？”其妻曰：“君美甚(shèn)，徐公何能及君也？”城(chéng)北徐公，齐(qí)国之(zhī)美丽者也。

　　忌(jì)不自(zì)信，而复问其妾(qiè)曰：“吾孰与徐公美？”妾曰(yuē)：“徐公何能及君(jūn)也(yě)？”旦日，客从(cóng)外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君(jūn)之美也。

　　”明(míng)日徐公来，孰视之(zhī)，自以为(wèi)不(bù)如；

　　窥镜(jìng)而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾(wú)妻之美我者，私我也；

　　妾(qiè)之美我(wǒ)者，畏我也；

　　客之美我(wǒ)者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右，而(ér)且形象外貌(mào)光艳美丽。

　　有一天(tiān)早晨(chén)他穿(chuān)戴好衣帽，照着镜子，对他(tā)的妻子说：“我(wǒ)与城(chéng)北的徐公相比，谁(shuí)更美丽呢？”他(tā)的妻子(zi)说：“您(nín)美极了，徐公怎么能比得(dé)上(shàng)您呢？城北的徐公(gōng)齐国的最美的(de)男子。

　　邹忌不相信(xìn)自(zì)己(jǐ)（比徐公(gōng)美），于是又问(wèn)他的小妾说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能比得上您(nín)呢(ne)？第二天，有客人(rén)从外面来拜访，邹(zōu)忌和他坐着(zhe)谈话，邹忌问客人道：“我(wǒ)和(hé)徐公相比，谁更(gèng)美丽？”客人说：“徐公(gōng)不(bù)如(rú)您美丽啊(a)。

　　”

　　又过了(le)一天(tiān)，徐公前来(lái)拜访，（邹忌(jì)）仔细地端详他(tā)，自己觉得(dé)不如他美丽(lì)；复刻版是正品吗，复刻是不是假货的意思

　　看着镜子里的自己，更是觉得自己(jǐ)与徐公(复刻版是正品吗，复刻是不是假货的意思gōng)相差甚远。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休息(xī)时想这(zhè)件事(shì)，说(shuō)：“我(wǒ)的妻子认为(wèi)我(wǒ)美(měi)，是偏爱我；

　　我的小妾(qiè)认为我美，是(shì)惧怕我(wǒ)；

　　客人(rén)赞美我美，是(shì)有事情要求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊(zūn)称“驺子”，中国(guó)战(zhàn)国(guó)时(shí)期齐国人(rén)。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午(wǔ)时的(de)大(dà)臣;齐威王田因齐时期(qī)，以鼓琴游说齐威王，被(bèi)任相国，封于下邳(pī)(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖(jiǎng)励群臣(chén)吏民进谏(jiàn)，主张革(gé)新政治，修(xiū)订法(fǎ)律，选(xuǎn)拔人(rén)才，奖励贤臣，处(chù)罚(fá)奸吏，并选荐得(dé)力大臣坚守四境，从此齐国渐强(qiáng)。

　　前360年前后(hòu)，齐威王起(qǐ)用邹忌(jì)实行(xíng)改革，“谨修法律而督奸(jiān)吏”。

吾(wú)妻之美(měi)我(wǒ)者 的美什(shén)么意(yì)思

　　意思(sī)：美丽。

　　出处(chù)：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文(wén)节选：明(míng)日徐公来，孰视之，自以为(wèi)不如；窥镜(jìng)而自视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾(wú)妻之美(měi)我者，私我也(yě)；妾之(zhī)美我者，畏我也；客(kè)之美我者(zhě)，欲有求(qiú)于(yú)我也。

　　”

　　译文(wén)：又过了一(yī)天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细(xì)地端(duān)详他，自己(jǐ)觉得不如他美丽；照着镜子里的自(zì)己，更是觉得自己与徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上休息时想(xiǎng)这件事，说：“我的(de)妻子认斗举为我美，是偏爱我；我的小妾认(rèn)为我美，是惧怕(pà)我；客(kè)人赞美(měi)我美，是有事情要求(qiú)于我(wǒ)。

　　”

扩展资(zī)料(liào)

　　文章(zhāng)塑造了邹忌这(zhè)样有自知之明，善于思考，勇于进谏的贤士形(xíng)象。

　　又表现了(le)齐威王知错能改，从谏如流的(de)明君形象，和革除弊(bì)端，改良(liáng)政治的迫切愿望和巨大决(ju复刻版是正品吗，复刻是不是假货的意思é)心。

　　告诉读者居(jū)上者只有广空(kōng)中碧开(kāi)言路(lù)，采纳群言，虚心接(jiē)受批评意(yì)见并积(jī)极(jí)加(jiā)以改正才有可能成功(gōng)。

　　文章以(yǐ)“孰美”的(de)问(wèn)答开(kāi)篇，继写邹忌暮寝自思(sī)，寻找妻、妾、客(kè)人赞美(měi)自己(jǐ)的因(yīn)为，并因小悟(wù)大，将(jiāng)生活小事与国大事有(yǒu)机地联系起(qǐ)来。

　　由自己的“敝”，用(yòng)类比培(péi)瞎推理的方法婉讽“王之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的(de)讽(fěng)谏艺(yì)术与娴熟的从政谋(móu)略(lüè)。

　　邹忌正是以(yǐ)自身(shēn)的生活体悟，委婉地劝谏齐威王广开言路，改革弊政(zhèng)，整顿吏治，从(cóng)而(ér)收到很好的效果。

　　创作背景：春秋战国之(zhī)际，七雄并立，各国(guó)间的兼并战(zhàn)争(zhēng)，各统治集团内部新旧(jiù)势力的斗争，以及民众风起云(yún)涌(yǒng)的反(fǎn)抗斗(dòu)争，都(dōu)异常(cháng)尖锐激烈。

　　在这激烈(liè)动荡的(de)时(shí)代，“士”作为一种最(zuì)活(huó)跃的阶(jiē)层出(chū)现在政治(zhì)舞台(tái)上(shàng)。

　　他(tā)们以自己的(de)才(cái)能和学识(shí)，游说于各国之(zhī)间，有的(de)主张连(lián)横，有(yǒu)的主(zhǔ)张合纵，所以，史称这(zhè)些人为策士或纵横家。

　　他们提(tí)出一定的政治主(zhǔ)张或斗争策略，为(wèi)某些统治(zhì)集(jí)团服务，并且往往利用当时错综复杂的(de)斗(dòu)争(zhēng)形势游说(shuō)使(shǐ)诸(zhū)侯采纳，施展着(zhe)自己治国安邦的才干。

　　各国统治(zhì)者也(yě)认识(shí)到，人心的向背，是(shì)国家政(zhèng)权能否巩固的决定性(xìng)因素。

　　失去了(le)民心，国家的(de)统(tǒng)治就难以(yǐ)维持(chí)。

　　所(suǒ)以，他们争相招揽(lǎn)人才(cái)，虚(xū)心纳谏，争(zhēng)取“士(shì)”的支持(chí)。

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