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寓言故事有哪(nǎ)些三(sān)年(nián)级(jí)下册(cè)课外，外国寓言故事有哪些三(sān)年(nián)级下册

　　三年(nián)级下册寓言故事有：一、《邯郸学步》比喻生搬硬套，机械地模(mó)仿(fǎng)别人，不(bù)但学不(bù)到别人的长处，反(fǎn)而(ér)会(huì)把自己原有的本事(shì)也丢掉。

　　出(chū)处：《庄(zhuāng)子·秋水》记(jì)载，有一(yī)个燕国人到赵国的首都邯(hán)郸(dān)去，看到(dào)那里人走路的姿势很美，就跟着学起来。

　　结果(guǒ)不但(dàn)学(xué)得不像，而(ér)且(qiě)把自己(jǐ)原来的(de)走法也(yě)忘(wàng)了(le)，只(zhǐ)好爬着(zhe)回(huí)去(qù)。

　　二、《狐假虎威(wēi)》比(bǐ)喻仰仗(zhàng)或倚仗(zhàng)别人的权(quán)势来欺压、恐吓(xià)人。

　　出处：《战国策·楚策一》记载，老虎(hǔ)寻找各种(zhǒng)野兽吃掉他们，抓到一只(zhǐ)狐狸(lí)。

　　狐狸(lí)说：“您不敢(gǎn)吃我。

　　上(shàng)帝派遣我(wǒ)来做各(gè)种野兽(shòu)的首领，现在(zài)你(nǐ)吃掉我，是违背上帝的命令。

　　你认为我的(de)话不诚(chéng)实，我(wǒ)在你前面行走，你(nǐ)跟随在我后面(miàn)，观(guān)看各种野(yě)兽看见我有敢不(bù)逃跑的吗？”老虎认(rèn)为狐狸的(de)话是有(yǒu)道(dào)理的(de)，所以就(jiù)和它一(yī)起走(zǒu)。

　　野兽(shòu)看见(jiàn)它们(men)都逃(táo)跑了。

　　老虎认为(wèi)它们是(shì)害怕狐狸才逃跑的。

　　三、《百发百中》比喻射箭、打枪、打炮等每次都能(néng)打(dǎ)中目(mù)标。

　　出处：《战(zhàn)国策·西(xī)周策》：“楚有养(yǎng)由(yóu)基者，善射，去(qù)柳叶者百步(bù)而射之，百发百中。

　　”译文：楚国的养由基是射箭(jiàn)的能(néng)手(shǒu)，距离柳叶百步射箭，百发(fā)百中。

　　四、《捕风捉(zhuō)影》风和影子都是抓不着(zhe)的。

　　比喻说话做(zuò)事丝毫没有事实(shí)根据。

　　出(chū)处：《汉(hàn)书·郊(jiāo)祀志下(xià)》：“听(tīng)其言，洋(yáng)洋满耳，若(ruò)将可遇；

　　求(qiú)之，荡荡(dàng)如(rú)系风(fēng)捕(bǔ)景（通“影”），终(zhōng)不可得。

　　”译(yì)文：听他们的说(shuō)话，满耳都(dōu)是美好的景(jǐng)象，好像马上就能遇见(jiàn)神仙一样；

　　可(kě)是，你(nǐ)要寻找它(tā)，却(què)虚无(wú)缥(人次是指什么，人次是单位吗piāo)缈，好像要缚住风、捉(zhuō)住(zhù)影(yǐng)子一(yī)样不(bù)可(kě)能得到(dào)。

　　五、《杞人忧天》比喻(yù)毫无必要的忧虑和担心。

　　出处：《列子·天瑞》中说，杞国有(yǒu)个(gè)人担心天(tiān)会塌(tā)下来(lái)，自己无处(chù)安身，以致吃(chī)不下饭，睡不好觉。

三年级(jí)必(bì)读(dú)的(de)寓(yù)言故事(shì)有(y人次是指什么，人次是单位吗ǒu)哪(nǎ)些

　　三年级必读的(de)寓言故(gù)事有(yǒu)：《克雷洛夫寓言》、《中(zhōng)国(guó)古代(dài)寓言》、《伊索(suǒ)寓(yù)言》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者采(cǎi)取(qǔ)拟人的(de)手(shǒu)法，以物喻人，以动(dòng)物的口(kǒu)吻(wěn)讲述了一个个深刻的哲理，不(bù)仅告诫读者在生(shēng)活中应(yīng)当如何为人(rén)处世(shì)，还影(yǐng)射(shè)了当时的社会背(bèi)景，揭(jiē)露了(le)当时(shí)统治阶级的(de)罪恶，有(yǒu)些寓言故事甚至是直(zhí)指沙皇本人，有着极(jí)春芹(qín)者(zhě)强(qiáng)的人民(mín)性(xìng)和(hé)现实性。

　　反(fǎn)映(yìng)广泛的(de)社会生活(huó)，刻画社会上各种人物的复杂性格，抒发作者的民主(zhǔ)思(sī)首消想，具有(yǒu)一种特(tè)殊的感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言(yán)是我国(guó)文(wén)化宝库中一颗璀璨(càn)的明珠。

　　自先秦开始，我(wǒ)国就(jiù)涌现出许多哲理性很强的寓言，如掩耳盗铃、狐假虎威，滥竽扒薯(shǔ)充数等。

　　它(tā)们短小精炼，却蕴藏着许多哲理，告(gào)诫人们如何正确为人处事，给人们带来了深(shēn)刻(kè)的智慧启迪(dí)。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言》原名(míng)《埃(āi)索波斯故事集成》，相传是由出(chū)生于公元前六世(shì)纪的古希腊奴隶伊索口授流转下来，后人(rén)根据拜占庭僧侣普拉(lā)努(nǔ)德斯(sī)收集的寓言以及陆续发现的古希腊寓言传抄(chāo)编订而(ér)成。

　　《伊索寓言》共357篇，大部(bù)分故事来源于民(mín)间，包含了古(gǔ)希腊、古印度、阿拉伯和基督教的(de)故事(shì)，其中大多以动物为主。

　　用来比喻(yù)人间权(quán)贵，揭(jiē)露其(qí)残暴(bào)的本(běn)性，还(hái)用简(jiǎn)短精炼的小故事教人处世原则，揭(jiē)示出生活中蕴含(hán)的真理。

　　《伊索寓言(yán)》是(shì)世(shì)界上最早的寓言故事(shì)集(jí)，是世界范(fàn)围内流传较广、影响较(jiào)的经(jīng)典作品之一，是世界(jiè)文化(huà)史上的文学瑰宝(bǎo)，具有不(bù)凡(fán)的思(sī)想(xiǎng)和(hé)艺术(shù)价值。

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