赶尸(shī)是苗族蛊术(shù)的一种，是楚巫文化(huà)的一部分(fēn)。而(ér)这个(gè)苗族蛊术又分(fēn)为黑巫(wū)术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听(tīng)这(zhè)个(gè)名字就可(kě)以让(ràng)人胆战心惊，这(zhè)也是非(fēi)常让人忌惮的一个东(dōng)西。我们在电视上(shàng)经(jīng)常看(kàn)到一些类(lèi)似的电(diàn)视剧和(hé)电(diàn)影等(děng)恐怖情节，对湘西赶尸也(yě)是非常的(de)害怕，事实上(shàng)真的(de)会(huì)有湘西赶尸这(zhè)个东西(xī)吗(ma)？如果真的有的(de)话，又是什么原理呢？

地肖指哪几个生肖？湘(xiāng)西赶尸

经过查阅资(zī)料(liào)得(dé)知，历史(shǐ)上确实有这样的(de)东西，所(suǒ)谓(wèi)的赶尸，并不(bù)是(shì)如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸”而已(yǐ)，赶尸人将尸体分尸(shī)以后涂上一些特制的药水，而(ér)分(fēn)尸以后的尸体(tǐ)并不(bù)是自己动的，而(ér)是由背(bèi)尸(shī)人背在(zài)身(shēn)上走动的。很(hěn)多人可能把背尸人(rén)误以为是死者了，其实这些背尸人身上背着(zhe)的才是尸体(tǐ)，这些背着尸体的(de)人将自己的(de)身(shēn)体埋(mái)在一个大黑(hēi)炮里边，头(tóu)上带一顶非常(cháng)大的(de)草帽(mào)子，从很远的(de)地方(fāng)看，就相(xiāng)当于一具尸(shī)体，连面(miàn)部(bù)轮廓都很难看清。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人(rén)又是谁呢？其实他们就是一(yī)个(gè)术士，在背尸人的(de)前边(biān)扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给他们引路。而为什么会惹(rě)得(dé)很(hěn)多(duō)人(rén)害(hài)怕(pà)呢(ne)？因(yīn)为赶(gǎn)尸人和背尸(shī)人(rén)两个(gè)故意(yì)营造(zào)出一个恐怖的气氛来，不(bù)想让其他生(shēng)人接近。同时，这些人身上(shàng)都带着(zhe)一(yī)些特制的东(dōng)西，比如说头目见等一系列辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶尸真的会有吗

而这(zhè)样的湘西(xī)赶尸的(de)方式又是做(zuò)何而来呢？
这还要从很久(jiǔ)以前说起，在古代(dài)，交通运(yùn)输肯定是非(fēi)常不(bù)方(fāng)便(biàn)的。有的时候外出远门，在外边遇害，或者说(shuō)是(shì)死亡了以(yǐ)后。很少会回到自己的故乡。所(suǒ)以很多人就(jiù)想出(chū)了(le)这(zhè)样(yàng)的一个(gè)方法，在湘西(xī)就有这样的一个方式，那就是(shì)湘西赶尸。在很久(jiǔ)以前的湘西(xī)，交通非(fēi)常的闭塞，想要把死在异乡的尸体运回到故乡的话(huà)，也是一件(jiàn)不(bù)容易的事情。而(ér)360行，行行(xíng)出状元。有的人也是(shì)利用这(zhè)个事情谋(móu)得了(le)一些(xiē)财物，同(tóng)时也创造出了这一类职业(yè)。这些人利用特殊(shū)的方(fāng)式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这(zhè)个特(tè)殊的方(fāng)式就是我们现在所说的(de)湘西赶尸。而在湘西本地人对(duì)这个湘西(xī)赶尸也并(bìng)不(bù)是非(fēi)常的忌讳，他们大多(duō)数(shù)称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶尸是什(shén)么原(yuán)理

至于他们到(dào)底是怎(zěn)么(me)做的呢？仔细查阅(yuè)了一番资料(liào)以(yǐ)后，发现古代的这些方式(shì)和电视剧(jù)里的(de)有异(yì)曲同工之妙(miào)，在联想到电视剧里的那(nà)些恐怖情节，不免让人从(cóng)潜意识(shí)里对(duì)湘西赶尸这件事情(qíng)有一点畏怕。但其实(shí)是(shì)并不可(kě)怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被(bèi)分为上中下三(sān)法(fǎ)，上(shàng)中下(xià)三法各有不同，且法术(shù)也分为高中(zhōng)低(dī)。上法是由当时最厉害的(de)道士做法，让死(sǐ)亡的人自行走到(dào)目的地(dì)，这(zhè)也是湘西赶尸(s地肖指哪几个生肖？hī)中最上乘的(de)法术了。而(ér)中法是将死(sǐ)者的尸体肢解，把(bǎ)头颅和四肢用药物做防腐(fǔ)处理以后(hòu)，有背尸(shī)者背(bèi)到目(mù)的地(dì)，然后前面有一个道士(shì)指引，身(shēn)上带上辟(pì)邪(xié)的东西，这也是一个(gè)最通(tōng)用的一(yī)个法术，大多数人也(yě)都选择去用(yòng)这个。而(ér)下法是(shì)由人背着尸体走路，对(duì)于(yú)这个方法(fǎ)也不做(zuò)过多的解(jiě)释了，看(kàn)完了上法(fǎ)和中法(fǎ)以后，相信你对下法也应该有了(le)大(dà)体(tǐ)了解了。

湘西(xī)赶尸

当然在这里不得不谈一下(xià)让湘西赶(gǎn)尸最上(shàng)乘的法术是怎么(me)让尸体自己动弹的？

这个是充满(mǎn)了神奇色(sè)彩的，谁(shuí)也没有见过(guò)，都(dōu)只(zhǐ)是(shì)听说而已(yǐ)，但(dàn)是在书上却(què)有详细的记载。在(zài)人死了以后，道士来了(le)以后，想要利(lì)用上乘的法赶尸的(de)话，就要对(duì)尸(shī)体进行一系(xì)列的操作。首先就是用(yòng)自己的(de)方法镇住王者的三(sān)魂七魄，然后再用符(fú)压住(zhù)死者的气魄不出(chū)鞘，在镇(zhèn)住(zhù)死亡的人的(de)三魂七魄以后，道士就(jiù)会开始念(niàn)咒，然后贴神符，然后再用特殊的方法把(bǎ)尸体激活，具体的操(cāo)作步骤(zhòu)也(yě)并不是非常的清楚，感兴趣(qù)的人可以自行去查阅书籍观看，小(xiǎo)编在这(zhè)里(lǐ)就不一一做解释了。反正最后道(dào)士用一系列的操作以后，尸体就(jiù)会跟着老道士(shì)走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如(rú)说在赶尸(shī)的时候，必须是(shì)昼伏夜(yè)出。如(rú)果在晚上的时候(hòu)碰到(dào)了活物，那么法术就会被破(pò)坏，尸体就(jiù)会倒下去，再(zài)也起不来了。所以在古代的(de)时候，所(suǒ)有的赶尸人手(shǒu)上都(dōu)有(yǒu)一个铃铛，他们把(bǎ)这个(gè)铃铛叫做摄魂铃，只要有(yǒu)起这(zhè)个铃铛以(yǐ)后，人们听(tīng)到了这个铃铛的声音，就会自觉(jué)的将家里的所有(yǒu)的家畜全都锁在(zài)家里，不让出(chū)去。自己(jǐ)更(gèng)是闭门不出，以免打破了赶尸(shī)人赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅(jǐn)只是书上看到的而已，谁也没(méi)有(yǒu)见过，我们仅仅只是听说(shuō)过而已。我们要相(xiāng)信科学。而至(zhì)于这个湘西赶(gǎn)尸，很有可(kě)能只是一(yī)个(gè)传说而(ér)已，各位(wèi)就当个(gè)故事，看看(kàn)就行了，不要太(tài)在(zài)意，也不要太(tài)当真。

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