盛(shèng)唐时期(qī)贵族以肥为美，中国四大美人之(zhī)一的杨(yáng)玉环便是丰(fēng)腴美人。<20G等于多少GB 20GB流量够用一天吗/p>

但随(suí)着时(shí)代(dài)变迁，人们的审美也因为各国来往交(jiāo)流发生变化。

现在越来越多的年(nián)轻人喜欢异域(yù)风情的长(zhǎng)相，因为这和国内普(pǔ)遍(biàn)长相有着明(míng)显区分，在(zài)人群中更容易留下(xià)印象。

但(dàn)是(shì)异域(yù)风(fēng)情(qíng)不仅仅(jǐn)局限(xiàn)于海外，在(zài)我国(guó)新疆这个地方，同样拥有众多眼窝(wō)深(shēn)遂、浓眉大眼的(de)美女。

如今(jīn)电视上经常看(kàn)到的女星，大(dà)多(duō)数来自新疆。但(dàn)有一个奇怪的现象，那就是很少有(yǒu)新(xīn)疆女孩子会嫁(jià)到内陆生活，这其(qí)中有什(shén)么不可言说的隐情(qíng)吗？

那么(me)新疆姑娘(niáng)们(men)又是怎么(me)看待这个(gè)问题的呢(ne)？

新疆的风土人情和内陆有很大差(chà)异，因为这里是个多(duō)民族聚(jù)集的(de)地区(qū)，不同(tóng)的民(mín)族有着(zhe)各自的宗教(jiào)信仰和习俗，他(tā)们说着民(mín)族的(de)语(yǔ)言(yán)，饮食习惯也和内陆有所(suǒ)不同。

中(zhōng)国人(rén)拥有(yǒu)宗教信仰(yǎng)自由，新疆的大(dà)部分姑娘(niáng)因从小生长的环境和接受的(de)文化教育，不同程度上都有自己的信(xìn)仰。

而内陆大部分男性(xìng)都(dōu)是无神(shén)论者(zhě)、不信奉神佛，或者(zhě)说(shuō)是唯(wéi)物主义者，一些宗教(jiào)文化(huà)方面的规定和习俗会让这(zhè)些男(nán)性无(wú)法适应，也(yě)不(bù)是所有(yǒu)人(rén)都能接受，自然(rán)而然地，他们(men)也不会与意见(jiàn)不(bù)合的(de)人(rén)组合家庭(tíng)。

再来说说饮食方面(miàn)，除了素食主义者外，肉是内(nèi)陆人一日三餐不可或缺的食物，它们通常以配菜的形(xíng)式出现在(zài)饭桌上。

相较(jiào)于内陆人以水(shuǐ)稻和小麦作为主食(shí)，肉类被新疆人(rén)摆在(zài)了主(zhǔ)位。

饮食习惯无(wú)法达到统一(yī)的人即(jí)使(shǐ)结了婚，也(yě)难(nán)免(miǎn)会(huì)因为(wèi)一日(rì)三餐(cān)意见(jiàn)不合，久而久之分歧变(biàn)大，也不(bù)利于(yú)家庭和睦。

影响新(xīn)疆(jiāng)人和(hé)内陆人结婚的最大因素还是文化差异。

国家与国(guó)家之间有文化冲(chōng)突，地区与地区之(zhī)间也存(cún)在同(tóng)样的问(wèn)题。

试想一下，两个在文化(huà)差异巨大的环境(jìng)中成(chéng)长的人，若其中一方要为了另一方改掉养成(chéng)了二十(shí)多年的(de)生活习(xí)惯，放(fàng)下(xià)偏见去学习、适应他们(men)的习俗文化，是一件多(duō)不容易的(de)事情(qíng)？短时间内也难(nán)以完成。

更何况大多数父母也不(bù)希望(wàng)自己看着长大(dà)的女儿嫁(jià)到遥远的内(nèi)陆，每天(tiān)看不见也摸不着(zhe)，内(nèi)陆男性哪(nǎ)怕有超强的适应能力(lì)，也难(nán)过女(nǚ)方(fāng)父母(mǔ)那一关。

虽说(shuō)恋爱是两个人的事，但从恋爱走向(xiàng)婚姻总要牵扯到两方的家庭(tíng)，要做到两碗水(shuǐ)端平，确(què)实不是易事(shì)。

·完·

卓文君、柳如是、仓(cāng)央嘉措、高(gāo)渐离。。。古人的名(míng)字实在是太美了！是不是(shì)很羡(xiàn)慕呢(ne)？

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