徐太志恶魔(mó)事件(jiàn)发生在1994年，想要知(zhī)道这件事情的经过，首先我们必须要来(lái)了解了(le)解徐太志到底(dǐ)是一个怎样(yàng)的(de)人，徐太志的职业是歌(gē)手，在韩国(guó)乐坛中他算得上是(shì)名气(qì)非常大(dà)的前辈了，并(bìng)且在徐(xú)太志的身上还(hái)有一种魅力是让人莫名其妙的被吸(xī)引的(de)，这种特殊的感情导致徐太(tài)志即便已经隐退多年(nián)，大家还(hái)是会对他印象深刻，既然徐太志是这么一位有魅力(lì)的人(rén)，那他是(shì)怎么和恶魔事件(jiàn)扯(chě)上关系(xì)的呢，一说到恶魔(mó)就会(huì)让人有害怕(pà)的感觉，徐太(tài)志和这种(zhǒng)事情(qíng)扯(chě)上(shàng)关系让人(rén)感(gǎn)到很恐惧啊。

1972年(nián)2月21日出生于(yú)韩(hán)国(guó)首尔(ěr)的(de)徐太(tài)志(zhì)原名叫郑铉(xuàn)哲，从(cóng)小(xiǎo)就对音乐有浓厚兴趣的(de)他在14岁(suì)就和朋(péng)友(yǒu)组建(jiàn)乐队(duì)，天(tiān)上壁、活化山、夕(xī)那(nà)雨这些乐队(duì)中都有徐太志加入的痕(hén)迹，可惜最后乐队也都逃(táo)不过解(jiě)散成(chéng)员各奔前程的命运(yùn)，一直到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱(zhū)路组成“徐太志和(hé)孩子们”，这(zhè)个组合开创了韩(hán)国(guó)偶(ǒu)像组合和流(liú)行舞曲(qū)的新时代(dài)，成为韩国90年代(dài)当(dāng)红歌手(shǒu)组合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事件(jiàn)其实是说他(tā)在1994年发帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好表过组(zǔ)合的(de)第三张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰作(zuò)”，也是“徐太志和(hé)孩子们”专辑中销(xiāo)量最少的一张，就是这张专(zhuān)辑(jí)让徐太志不再是大(dà)家口(kǒu)中的歌手和音乐人(rén)那么简单，而变成了(le)最让韩(hán)国人惊讶和争议的“社会人”，徐太(tài)志的音乐不(bù)再是单纯的“聆听(tīng)”角度而是(shì)作为“分析(xī)和批判的(de)对象”存在，他这(zhè)样的歌(gē)手(shǒu)应(yīng)该(gāi)不会有第二个了(le)。

恶(è)魔事件(jiàn)就是从徐太志的歌曲传出来(lái)的，当时流传“撒旦说”，关于“徐太志的音乐(lè)倒过来听，传达了撒旦的信息”的(de)传(chuán)闻在全国(guó)扩散着，传说将“徐(xú)太(tài)志(zhì)和(hé)孩(hái)子们”专辑卡(kǎ)带分解后，将卷(juǎn)筒换向(xiàng)反方向插进，然后用卡带(dài)录音机收(shōu)听(tīng)《教室理念》的话就(jiù)会(huì)听到“血不(bù)足”这(zhè)样(yàng)的(de)声音。尽管徐(xú)太(tài)志本(běn)人极力否认，但(dàn)一部分宗教人士还是(shì)认为这(zhè)首歌曲是赞扬撒(sā)旦(dàn)的意思(sī)，认为徐(xú)太志是恶魔中(zhōng)的(de)恶魔。

事实上这(zhè)样(yàng)的说法完(wán)全是没有依据的(de)，就是三人成虎的帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好(de)传言所造成大家(jiā)心里一定的(de)心理暗示，徐(xú)太志(zhì)身上确实(shí)有一种魅力会让人莫(mò)名其(qí)妙(miào)的被他吸(xī)引，但(dàn)因此(cǐ)就(jiù)说他(tā)是(shì)恶(è)魔就有点太不科学的，说白了大家还是都喜欢(huān)凑热闹罢了，一点会(huì)引起争议(yì)的新闻(wén)被放大都(dōu)会给当事人造成无法挽回的后(hòu)果与影响，以(yǐ)后大(dà)家如果再碰上(shàng)一(yī)些匪夷所思的(de)传(chuán)闻，还是要多思(sī)考思考再(zài)决定要(yào)不要(yào)站队。

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