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  朱(zhū)子(zi)家训(xùn)是谁(shuí)写的?是(shì)《朱(zhū)子家训》作者有二(èr),一为朱(zhū)柏庐所作(zuò),二为南宋著名理学家朱熹(xī)所(suǒ)做的。关于朱子家(jiā)训是(shì)谁(shuí)写的以及朱子(zi)家(jiā)训(xùn)是谁写(xiě)的 什么(me)朝代,朱子家训是(shì)谁写的(de)作(zuò)者是(shì)谁,朱子(zi)家训是谁写的?,朱子(zi)家训是谁写的书,朱子家训(xùn)是谁写的字等问题,小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答案:

朱子家训(xùn)的作者(zhě)是谁

  朱子(zi)家训的作者是朱熹所(suǒ)做的。

  《朱子家(jiā)训》作者有(yǒu)二,一(yī)为(wèi)朱(zhū纪梵希可以扫码真伪吗,纪梵希可以扫码真伪吗安全吗)柏庐所作,二为南宋著名(míng)理学家朱熹所做。

  朱柏庐所作《朱子家训》原(yuán)名为《治家格言(yán)》,朱熹所作(zuò)《朱子家(jiā)训(xùn)》原题为《紫(zǐ)阳朱(zhū)子家训》,而“紫(zǐ)阳(yáng)”是朱(zhū)熹的别号。

  “朱文公(gōng)的《朱子家训》和朱柏庐(lú)的(de)《治家(jiā)格言》是在不同时代由不同的朱家先贤(xián)所(suǒ)撰写出(chū)来的不同(tóng)传世巨作(zuò)。很可惜(xī)世人(rén)多把(bǎ)他们的文章搞混了,通(tōng)常人们多以《朱子家训》来称呼朱柏庐(lú)的《治家格言(yán)》,反而(ér)朱(zhū)熹老夫子(zi)真正的《朱子家训》一般人(rén)多不(bù)了解。”——朱祥南(朱子25世孙(sūn),世界朱氏(shì)联合会会长(zhǎng))

  朱柏庐(1627-1698),原名(míng)朱用纯,字(zì)致一,自号柏庐,江苏(sū)昆山人(今昆山市(shì)),明末清初江苏(sū)昆山县(xiàn)人(rén)。著名理学(xué)家、教育(yù)家(jiā)。其(qí)父(fù)朱集璜是明末的(de)学者,清顺治(zhì)二年(1645)守昆城抵御(yù)清军,城破,投河自尽。

  朱柏庐(lú)自(zì)幼致力读书曾考取秀才,志于仕途。清(qīng)入关明亡遂不(bù)再求取功(gōng)名,居乡教(jiào)授学生(shēng)并潜心程朱理学主张(zhāng)知行(xíng)并(bìng)进,一(yī)时颇负盛名。康熙(xī)曾(céng)多(duō)次(cì)征召,然均为先生所拒绝。曾用(yòng)精楷(kǎi)手写数十本教材用于教学。潜(qián)心研究程朱理学,主张知(zhī)行(xíng)并进,躬行实践。

  康熙间坚辞博学(xué)鸿词之荐,后又坚拒地方官举荐的乡(xiāng)饮大宾。与(yǔ)徐枋(fāng)、杨无(wú)咎号称“吴中三(sān)高士(shì)”。康熙(xī)三十七(qī)年(公元1698年)染疾,临终(zhōng)前(qián)嘱弟子:"学问在性命(mìng),事业在忠孝(xiào)"。著有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗文集》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺(qī)录》等。

朱子家训是谁写(xiě)的

  是《朱子家(jiā)训》作者有二,一为朱(zhū)柏庐所作,二为南宋著名理学家朱(zhū)熹所做的。

  朱柏庐(1627-1698),原(yuán)名(míng)朱用(yòng)纯,字致一,自号柏(bǎi)庐,江苏昆(kūn)山人(今昆(kūn)山(shān)市),明末清初江苏昆山县人。

  著(zhù)名(míng)理学家、教育家(jiā)。

  其父朱集璜是明末(mò)的(de)学者,清顺(shùn)治二年(nián)(1645)守昆(kūn)城抵御清军(jūn),城(chéng)破(pò),投河自(zì)尽(jǐn)。

朱柏庐

  朱(zhū)柏庐 (1627~1698年 )。

  著名理学家、教育家,名用(yòng)纯,字致一。

  昆山玉山人。

  明诸(zhū)生。

  清顺治二年(1645年)其(qí)父朱集璜在守昆(kūn)城(chéng)抵御清军时遇难(nán)。

  朱昼夜恸哭(kū),痛(tòng)不欲(yù)生。

  时其弟用白、用锦尚幼,从商遗(yí)腹(fù)未生。

  他上侍(shì)奉老母,下抚育弟妹,播迁(qiān)流离,备极艰(jiān)辛。

  待(dài)局(jú)势稍(shāo)定,才(cái)返故里(lǐ)。

  目敬(jìng)仰晋人(rén)王哀攀柏庐墓之义,故(gù)自(zì)号柏庐。

  居乡教(jiào)授学生(shēng),潜心治(zhì)学,以程、朱(zhū)理(lǐ)学为本(běn),提倡知行(xíng)并进,躬行实践。

  他(tā)深(shēn)感(gǎn)当时的教育方法,使学生难以(yǐ)学到真(zhēn)实的学(xué)问,故写了(le)《辍讲语(yǔ)》,反(fǎn)躬自责(zé),语颇痛切。

  曾用精楷手写数(shù)十本教材用于教学。

  生平精(jīng)神宁谧,严以(yǐ)律己(jǐ),对当时愿(yuàn)和他交往的官吏、豪绅,以礼自(zì)持。

  清康熙十八年(1679年)他坚辞不应博(bó)学鸿儒科(kē),后又坚拒(jù)地方官举荐的乡饮大宾。

  康熙三十七年染疾(jí),临终前(qián)嘱(zhǔ)弟子:"学问在(zài)性命,事业在忠(zhōng)孝"。

  著有《删(shān)补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春(chūn)秋五传酌解(jiě)》、《毋欺(qī)录》等(děng)。

  其《朱柏庐治家格言》,世称《朱子(zi)家训(xùn)》,流传很广。

  自问世以来流传甚广(guǎng),被历代士大夫尊为(wèi)治家(jiā)之经,清至民国年(nián)间一度成为(wèi)童蒙必读课本之一(yī)。

  《朱(zhū)子家训》精(jīng)辟(pì)地阐明了修身治家之道是 一篇家教名著(zhù),通篇意在劝人(rén)要勤俭持家安分(fēn)守己(jǐ)。

  其中"一粥一(yī)饭,当思来处不(bù)易,半丝半缕,恒念物力维艰"等句,尤股炙(zhì)人口(kǒu)。

朱熹

  朱(zhū)熹(1130年9月15日~1200年4月(yuè)23日(rì)),行五十二,小名(míng)沋郎,小字季(jì)延,字元晦,一字仲晦(huì),号(hào)晦(huì)庵,晚称晦翁,又(yòu)称(chēng)紫阳(yáng)先(xiān)生、考(kǎo)亭先生、沧州病叟、云(yún)谷老人、逆翁。

  谥文,又称朱文公。

  汉族,祖(zǔ)籍南宋(sòng)江南东路徽州府(fǔ)婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州尤溪(今属福建三明市)。

  南(nán)宋著名的(de)理(lǐ)学家(jiā)、思想(xiǎng)家、哲学(xué)家、教(jiào)育(yù)家、诗人、闽学派的代(dài)表人物(wù),世称朱子,是孔(kǒng)子、孟(mèng)子以来最杰出(chū)的弘扬儒(rú)学的(de)大师(shī)。

教育思想

  朱熹的(de)长期从(cóng)事讲学(xué)活动,精心编撰了《四书(shū)集注》等多种教材(cái),培养了众多人才(cái)。

  他的教育思想(xiǎng)博大精深,其(qí)中最值得关注(zhù)的,一是论述小(xiǎo)学和大(dà)学教育,二(èr)是关于朱子读书法。

论述教育

  朱熹(xī)在(zài)总(zǒng)结前人教育经验和自己教育实践的基础上,基于对人的生理和心理特征(zhēng)的初步认识,把一(yī)个人的教育分成小学和大学两个既有区(qū)别(bié)又有(yǒu)联系的(de)阶段,并提出了两者不同的(de)教育任务(wù)、内容和(hé)方法。

  朱熹认(rèn)为8~15岁为小学教育阶段,其(qí)任务是培养圣贤坯璞。

  鉴于小(xiǎo)学(xué)儿童智识未开,思维(wéi)能力薄弱,因此他(tā)提出小学教育的内容是学其事(shì),主张(zhāng)儿童(tóng)在日常生活中,通过具体行事,懂得基本(běn)的伦理道德规范,养(yǎng)成一定的(de)行为(wèi)习惯,学习初步的文化(huà)知识技能(néng)。

  在教(jiào)育方法(fǎ)上,朱熹(xī)强调先入为主,及早施教;要力(lì)求(qiú)形(xíng)象、生(shēng)动,能激发兴趣(qù);以《须知》、《学(xué)规》的形式(shì)培(péi)养儿童道德行为(wèi)习(xí)惯。

  朱熹认为(wèi)15岁以后大学教育,其任(rèn)务是在坯璞的基础上再加光饰,把他纪梵希可以扫码真伪吗,纪梵希可以扫码真伪吗安全吗们(men)培(péi)养成为国家(jiā)所需要的人才。

  朱熹认(rèn)为,与重在教事的小学教育不同,大学教(jiào)育内容的(de)重点(diǎn)是(shì)教理,即重在探究事物之所以然。

  对于(yú)大学(xué)教育方(fāng)法,朱熹一(yī)是重视自学,二是提倡不同学术(shù)观点之间(jiān)的相互交流。

  朱(zhū)熹关(guān)于小学和大学教育(yù)的见解,为中国古代教育思想增添了新鲜的内容(róng)。

朱子治家格言是(shì)谁写(xiě)的

  《朱子(zi)治家格言》是清初(chū)朱柏庐所著。

  朱柏庐(1617~1688),著(zhù)名理(lǐ)学(xué)家、教育家(jiā)。

  名用纯(chún),字致一(yī)。

  昆山(今属江苏)人(rén)。

  与归有光、顾(gù)炎(yán)武为昆山三贤。

  明诸生。

  清顺治二年(1645年)其父在(zài)守昆山城抵御清军时遇难。

  朱柏庐侍奉老母,抚育弟妹,播迁流离,备(bèi)极艰辛(xīn)。

  局势(shì)稍定,返回故里。

  因敬仰晋人王裒攀柏庐墓(含有不忘(wàng)杀(shā)父之仇的(de)意(yì)思)之义,故自号柏庐(lú)。

  居(jū)乡教(jiào)授学(xué)生,潜(qián)心治学,以程、朱(zhū)理学(xué)为(wèi)本,提倡知行并进(jìn),躬行实践。

  平生精神宁谧(mì),严以律(lǜ)己,对当时愿和他交往的官吏(lì)、豪(háo)绅(shēn),以礼自持。

  他(tā)与顾炎武(wǔ)坚辞不应康熙朝(cháo)的博学鸿儒科,后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。

  除《朱(zhū)子(zi)家训(xùn)》外,尚(shàng)著有《删补(bǔ)易经(jīng)蒙(méng)引》、《四(sì)书讲(jiǎng)义(yì)》、《困衡录(lù)》、《愧讷(nè)集》、《春秋(qiū)五(wǔ)传(chuán)酌解》、《毋(wú)欺录》等(děng)。

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