西方的几何学来源于什么(me)的勾股之学，认为西方的几何学来源于(yú)什么的勾股之(zhī)学是明末清(qīng)初学(xué)者黄(huáng)宗(zōng)羲认为(wèi)西方的几(jǐ)何学来(lái)源于《周髀算(suàn)经》的勾(gōu)股之学(xué)的(de)。

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西(xī)方(fāng)的几何学来源于什么的(de)勾股(gǔ)之(zhī)学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学

　　勾股(gǔ)定理的内(nèi)容为(wèi)：在任何一个(gè)平面(miàn)直角(jiǎo)三角形中的两(liǎng)直角边(biān)的平方之和一定(dìng)等于(yú)斜边的平方。

　　周髀算经简介《周髀算(suàn)经》原名《周髀》，算经的(de)十书之一，是中国最(zuì)古老的天文学(xué)和数学著作，约成书

　　明末(mò)清初学(xué)者黄宗羲认(rèn)为西方的几何学来源于《周(zhōu)髀算经》的勾股之(zhī)学。

　　勾股定(dìng)理(lǐ)的内容(róng)为：在任何一(yī)个平面直角三角形中(zhōng)的两直角边的平方之和(hé)一定等于斜边的平方。

　　《周髀算经》原名《周髀》，算经的十书(shū)之一，是中(zhōng)国最古老的天文学和数学著作，约成书于公(gōng)元前1世(shì)纪，主要(yào)阐明当时的盖天说和四分历(lì)法。

　　唐初规定(dìng)它为国子监明(míng)算科的教材之一(yī)，故改名《周髀算(suàn)经》。

　　《周髀算经(jīng)》在数学(xué)上的主要成就是介绍了(le)勾(gōu)股定(dìng)理。

　　(据说原书没有对勾股定理进行证明，其证明是三国(guó)时东吴(wú)人赵爽(shuǎng)在《周髀注》一(yī)书的《勾股圆方图注》中给出的)及(jí)其在测量上的(de)应用以及怎样引用到天文计算。

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　　《周髀算经》的采用最简便可行的方法(fǎ)确定天文历(lì)法，揭示日(rì)月星(xīng)辰(chén)的运行规律，囊括四季更替(tì)，气候变化(huà)，包(bāo)涵(hán)南北有极，昼夜相推的道理。

　　给后来者生活作息(xī)提供有(yǒu)力的保障，自此以后历代数学家无不以《周(zhōu)髀算经(jīng)》为参考，在(zài)此基(jī)础(chǔ)上不(bù)断(duàn)创新和(hé)发展。

　　勾股定理是一个基本的几何(hé)定理，在中国，《周髀算(suàn)经》记(jì)载了勾股(gǔ)定理的公式与证明，相(xiāng)传是在商代由商高发现(xiàn)，故又(yòu)有称(chēng)之(zhī)为商高定(dìng)理；

　　三(sān)国时(shí)代的蒋(jiǎng)铭祖对《蒋铭(míng)祖算经》内的勾(gōu)股定理作出了详(xiáng)细注释，又给出了另外一个证明(míng)。

　　直角三(sān)角形(xíng)两直(zhí)角边（即(jí)“勾”，“股(gǔ)”）边长平方和(hé)等于(yú)斜边（即(jí)“弦”）边长(zhǎng)的(de)平方。

　　也就是说，设直角三角(jiǎo)形两(liǎng)直角边(biān)为a和b，斜边(biān)为c，那么a2+b2=c2。

　　勾股定理现发现约有400种(zhǒng)证明方法，是数(shù)学定理中证明方法最多的(de)定理之一。

　　赵爽在注解《周髀算经》中给(gěi)出了“赵(zhào)爽弦图”证(zhèng)明了(le)勾股定(dìng)理的(de)准确性(xìng)，勾股数组程a2+b2=c2的正整数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾股数。

西方(fāng)的几何学来源于什么的勾股(gǔ)之(zhī)学

　　明末清初(chū)学(xué)者黄(huáng)宗羲认为(wèi)西方的巧态闷几何学来源于《周(zhōu)髀算经(jīng)》的勾股之学。

　　勾(gōu)股定理(lǐ)的内容(róng)为：在任何一个平(píng)面直(zhí)角三角形中的(de)两直角边的平(píng)方之和一定等于斜边的(de)平方。

　　《孝弯周髀算(suàn)经》原名《周(zhōu)髀(bì)》，算经的十书之(zhī)一，是中国最(zuì)古老的天文(wén)学和数学(xué)著作，约成书于(yú)公元前1世纪(jì)，主要阐明当时的盖(gài)天说和四分历法。

　　唐初规定(dìng)闭历它为(wèi)国子监(jiān)明算科的教材之一，故改名(míng)《周髀算经》。

　　《周髀算经》的(de)采用最简便可(kě)行(xíng)的方(fāng)法确黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石定天文历法，揭示日月星辰的运行规(guī)律，囊(náng)括四季更替，气候变化(huà)，包(bāo)涵南北有极，昼夜(yè)相推的道理。

　　给后来者(zhě)生活作(zuò)息提供(gōng)有力的保(bǎo)障，自此(cǐ)以后(hòu)历(lì)代数学家无不(bù)以《周髀算(suàn)经》为参考，在此基(jī)础上不(bù)断创新(xīn)和发展。

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