都塔(tǎ)尔与弹布尔的(de)区别，都它(tā)尔和弹布(bù)尔区(qū)别是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族(zú)的(de)民间弹弦乐(lè)器(qì)的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上没有出音(yīn)孔(kǒng)，没有(yǒu)琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴(qín)身像一(yī)个安了(le)长柄的(de)葫芦水瓢，音(yīn)箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦(xián)及外(wài)二弦调成同(tóng)度音。

　　音色明(míng)净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹拨乐(lè)器是用手指或拨(bō)子拨(bō)弦，及用琴竹(zhú)击弦而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴(qín)等；竖(shù)式，如(rú)：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大(dà)羡(xiàn)并家介绍新疆(jiāng)的(de)十(shí)大弹(dàn)拨乐(lè)器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐(lè)器中最(zuì)长的乐器，长(zhǎng)1米多(duō)，琴体像半(bàn)个水勺，琴体和(hé)琴头用桑木(mù)或红(hóng)木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成(chéng)同度音，与中(zhōng)弦成(chéng)四(sì)野悄五度关系(xì)，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外形独(dú)特(tè)。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用(yòng)驴(lǘ)、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但(dàn)有美妙的气韵，更(gèng)有(yǒu)美观大(dà)方(fāng)的外(wài)形，琴身由很多牛(niú)角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形(xíng)式(shì)多样的花(huā)纹，并(bìng)带有规则(zé)性的(de)纹(wén)路和图案(àn)，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构造与弹(dàn)布尔相似，外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦(xián)轴、琴(qín)马(mǎ)和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经(jīng)过(guò)自然干燥的桑木、杏(xìng)木或核桃木(mù)，弹(dàn)奏出(chū)来的琴音(yīn)声音虽(suī)小但音色却很柔(róu)美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴(bàn)奏(zòu)极佳的乐器(qì)，它除(chú)了在(zài)古典(diǎn)音乐《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外，还演奏(zòu)过有名的曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨(bō)乐器，史籍中称(chēng)七十(shí)二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬(yáng)琴，发出的声音清(qīng)脆悦耳(ěr)，近似古(gǔ)筝，但比古筝的(de)音色更明亮，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀(kā)什、和田、莎(shā)车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾(ài)捷克又(yòu)名哈尔(ěr)扎(zhā)克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库(kù)车(chē)等地，所以又名多朗(lǎng)艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌(wū)孜别克族(zú)和塔吉克族的弓弦乐器，现盛(shèng)行于南疆一带，主要用于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐(lè)器(qì)。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏(zòu)或做为(wèi)演唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据(jù)《乐(lè)师史(shǐ)》记载，早(zǎo)在十四、十五世(shì)纪，维吾尔族(zú)民(mín)间就有了这(zhè)种(zhǒng)乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔已遍布(bù)全疆(jiāng)各地，并成为维(wéi)吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族的弓拉(lā)弦(xián)鸣(míng)乐(lè)器(qì)。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或(huò)“非(fēi)常悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已(yǐ)失(shī)传，近(jìn)年(nián)才得以复苏，形(xíng)似(shì)曼多(duō)林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏(zòu)或(huò)伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初(chū)流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波(bō)斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺(yì)、戏(xì)曲的伴奏中应用，后(hòu)经(jīng)过不断发展(zhǎn)改进，不但丰富(fù)了(le)演奏技巧，而(ér)且提高了(le)表(biǎo)现力，现已成为一(yī)件具有(yǒu)特色的独奏乐器，并广泛应用于民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达礼字五笔怎么打字，礼字五笔怎么打字五笔怎么打开卜”, 是(shì)新疆维(wéi)吾尔(ěr)族人民最喜(xǐ)爱的(d礼字五笔怎么打字，礼字五笔怎么打字五笔怎么打开e)打(dǎ)击乐器(qì)之一，被誉为维吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多(duō)小铁环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或(huò)蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音(yīn)色最好。

　　它的发(fā)音清(qīng)脆响亮，声音力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，可以起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的(de)发音(yīn)清脆(cuì)响亮(liàng)，在(zài)乐队中(zhōng)起着(zhe)统一节奏和速(sù)度的(de)作用，是名副其实(shí)的总指挥。

　　同时，它(tā)的声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携(xié)带方(fāng)便，可以起到烘托(tuō)各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称(chēng)。

　　纳(nà)格拉鼓形状看(kàn)起来像(xiàng)一个花盆，鼓(gǔ)面(miàn)蒙(méng)有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格拉为一套(tào)，每套分大中小三(sān)组，每组(zǔ)两个，一奏高(gāo)音，一奏低(dī)音(yīn)，相(xiāng)差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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