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先中间后两边的字有哪些先外后内的字有哪些四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的兵器的名字是(shì)如意金箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎(qíng)天(tiān)柱、随心铁(tiě)杆(gān)兵(bīng)的。关于四(sì)大(dà)灵猴的(de)兵器叫什(shén)么名(míng)字以及四大灵猴的兵器叫(jiào)什(shén)么名字啊(a)，四大灵猴的兵器分(fēn)别是什么，四大灵猴的兵器来历，四大神(shén)猴兵器是什么，四大灵(líng)猴分别(bié)叫什么等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)的知识答案：

四大灵(líng)猴的兵器叫什么(me)名字

　　是如(rú)意金(jīn)箍棒、西海镔铁棍、擎天(tiān)柱、随心(xīn)铁杆(gān)兵的。

西游记(jì)四大灵猴的(de)武(wǔ)器(qì)名(míng)称

　　灵明石(shí)猴——如意金箍(gū)棒

　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔(bīn)铁(tiě)棍

　　通臂猿(yuán)猴——擎(qíng)天柱

　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

灵明石(shí)猴(hóu)：通(tōng)变(biàn)化(huà)，识天时，知地利(lì)，移(yí)星换(huàn)斗(dòu)

　　灵明石猴就是齐(qí)天大(dà)圣孙悟空，我们再熟悉(xī)不(bù)过了，之所以称之为石猴，是因(yīn)为他是由开天辟地以来的仙石孕(yùn)育(yù)而生，天地(dì)三界中就这(zhè)么一只，因此孙悟(wù)空(kōng)单(dān)成一(yī)个(gè)猴种。

　　孙悟空的(de)兵器我们也非常熟悉，乃如(rú)意金箍棒，原是(shì)太上(shàng)老君冶(yě)炼的神铁，后来被大禹(yǔ)借(jiè)走治水，再后来被遗留在东(dōng)海(hǎi)，成为东海(hǎi)龙王的定海神针。

赤尻马猴(hóu)：晓(xiǎo)阴阳，会(huì)人事，善出(chū)入，避(bì)死延(yán)生(shēng)

　　相传(chuán)大禹为(wèi)了(le)治理(lǐ)水患，曾(céng)三(sān)过桐(tóng)柏(bǎi)山，可每(měi)次从这里路过的时候(hòu)都会狂(kuáng)风大(dà)作，电闪雷鸣(míng)，山石(shí)号叫，树(shù)木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止着他动工治水。

　　这(zhè)个妖怪便是混世四猴之(zhī)一(yī)的赤尻马猴——无支祁。

　　无支(zhī)祁不仅神通广大，力(lì)大(dà)无比，灵动迅捷(jié)，而(ér)且(qiě)还能言善辩，知(zhī)道江水、淮水各处的深浅(qiǎn)，以及地势的高低远近(jìn)。

　　大禹派遣(qiǎn)诸神(shén)去降妖除魔，可很多神将都(dōu)打不败无支(zhī)祁。

　　经过很多天的(de)对峙，最(zuì)终派(pài)庚辰出战，才擒获(huò)了(le)无支祁。

　　大(dà)禹命(mìng)人(rén)用(yòng)大铁链(liàn)锁(suǒ)住无支(zhī)祁的颈子，又把(bǎ)他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压(yā)在淮河(hé)南(nán)边的(de)龟山(shān)脚下。

　　赤尻马猴无(wú)支祁的武器是(shì)镔铁棍(gùn)，和如意金(jīn)箍棒一(yī)样，能长(zhǎng)能短，能大能(néng)小。

　　大禹(yǔ)手下(xià)丧生在斌铁棍下的神将(jiāng)不(bù)计(jì)其数(shù)。

通臂(bì)猿猴：拿(ná)日月(yuè)，缩千山，辨(biàn)休咎(jiù)，乾坤摩(mó)弄

　　通(tōng)臂(bì)猿猴最早出(chū)现在《封(fēng)神演义》之中，名(míng)字袁洪。

　　袁(yuán)洪神(shén)通广大(dà)，有(yǒu)千年道行，和杨戬一(yī)样精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战不分胜(shèng)负(fù)，后来还是由女(nǚ)娲(wā)娘娘出(chū)面，利用山河社稷(jì)图才把他擒获，最后用陆(lù)压道人那足以斩(zhǎn)仙灭佛的飞刀将其斩(zhǎn)首。

　　袁洪的武器(qì)是一气水火(huǒ)棍，杨(yáng)任就丧生(shēng)在此棍之下。

六耳(ěr)猕猴(hóu)：善聆(líng)音，能察理，知前后，万(wàn)物皆明

　　六耳猕(mí)猴又(yòu)称久(jiǔ)炼千灵缩地精，有人说他是(shì)孙(sūn)悟(wù)空的二心，因(yīn)此与孙(sūn)悟空本领无二。

　　六耳猕猴大家已(yǐ)经非常熟悉，他(tā)变(biàn)成孙悟(wù)空(kōng)的模(mó)样，打昏了唐僧，抢走了行李，还(hái)要自己去西天(tiān)取经。

　　六(liù)耳猕猴(hóu)的实(shí)力(lì)和孙(sūn)悟(wù)空不相上下，两(liǎng)个人从天上打(dǎ)到地(dì)下再打到水(shuǐ)里(lǐ)，所(suǒ)有的神仙都分辨不(bù)出真假。

　　在地府，地藏王菩萨的通(tōng)灵(líng)神(shén)兽谛听(tīng)分辨出了两人的(de)真伪，但摄于六耳(ěr)猕猴的本领，却不敢道(dào)破。

　　最后(hòu)在(zài)西天大雷音(yīn)寺(sì)，如(rú)来佛(fú)祖(zǔ)道出(chū)了假悟(wù)空的身份(fèn)并用金钵擒获了六耳猕(mí)猴，而后被孙悟空一棍打死(sǐ)。

　　六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，与孙(sūn)悟空的兵(bīng)器如意金箍棒(bàng)几乎不相上下(xià)。

　　有(yǒu)人总结说：六耳猕猴(hóu)的武器(qì)是随心铁杆兵，悟空代表道心，六耳代表人心，道心(xīn)如真金，人心(xīn)似顽铁，所(suǒ)以二者兵器一(yī)金一(yī)铁(tiě)。

西游记四大灵猴的武(wǔ)器

　　　　西游记四(sì)大(dà)灵猴(hóu)的武(wǔ)器的(de)武(wǔ)器分别是(shì)：

　　　　灵(líng)明石猴——如意金箍棒(bàng)

　　　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变(biàn)化，识(shí)天(tiān)时，知地利，移星换斗(dòu)。

　　　　灵明石猴者，魔帝(dì)齐天大圣孙(sūn)悟空是也，这厮虽(suī)灵(líng)明石猴然修为早已到(dào)了魔(mó)帝的阶段(duàn)，但却不(bù)归魔界管辖，常在三界(jiè)闲逛，会十(shí)八(bā)般武艺，七十二(èr)般变化，腾云驾(jià)雾，一去十万八千里，且吃的(de)仙(xiān)桃金丹多了(le)，有金刚不(bù)坏之(zhī)身，大闹天宫(gōng)，力战千军(jūn)万马。

　　再加上手中那根铁(tiě)棒，端是(shì)了得(dé)。

　　不(bù)过这(zhè)些都还不是重(zhòng)点(diǎn)，最重要的(de)是(shì)，这厮(sī)和(hé)王中王一样，都是肉搏高手，杀(shā)人打(dǎ)架不用法术，用力(lì)。

　　这在仙魔两界也算少有了，试想，这天地间的能量何其庞(páng)大(dà)，一般的仙(xiān)魔(mó)大都是以自己为媒介，借用天地(dì)之力。

　　但孙悟(wù)空和王中王(wáng)却不一样，他(tā)们(men)都是以(yǐ)一己之力抗天威，这就象网(wǎng)游中的法师和(hé)战士，法师在前(qián)期(qī)中期(qī)强大，法术高(gāo)强，但到后期却不是战士的对手，特别(bié)是在打架群(qún)殴上，一个近身一棒，任(rèn)你法术(shù)通天也(yě)无济于事(shì)。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴(yīn)阳，会人(rén)事，善出入(rù)，避死(sǐ)延(yán)生。

　　　　赤尻马猴，是(shì)人类的前身(shēn)，具有进化的(de)潜能(néng)，但(dàn)他的纯血种现在已(yǐ)经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千(qiān)山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天(tiān)大圣(shèng) 通臂猿(yuán)猴(hóu)聪慧过人，师从西天弥(mí)勒佛，学得无(wú)量神通。

　　他亦能慈(cí)悲济世，保佑众生平安吉祥(xiáng)，享受万民(mín)香火。

　　民间尊他(tā)为神猴(hóu)大将(jiāng)军，修祠建庙，风光无限，造福(fú)一方。

　　手拿的武器(qì)也(yě)是一根棒子(zi)，名叫擎(qíng)天柱。

　　　　六耳猕(mí)猴

　　　　善聆(líng)音，能察理(lǐ)，知前后，万六(liù)耳猕(mí)猴物皆明。

　　　　六(liù)耳猕猴手持(chí)随心铁杆兵（又叫(jiào)铁棒）玄铁(tiě)铸造的铁(tiě)棒与定海神针同形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若(ruò)立(lì)一处,能知(zhī)千(qiān)里外之事,凡人说(shuō)话,亦能知(zhī)之,故此善聆音,能察理,知前(qián)后(hòu),万物皆明.与真悟空(kōng)同象同(tóng)音者,六耳(ěr)猕(mí)猴也。

　　此四猴者，不(bù)入十类之种(zhǒng)，不达两(liǎng)间(jiān)之(zhī)名。

　　四(sì)大(dà)神猴更是跳(tiào)出(chū)三界外，不在五(wǔ)行(xíng)中的(de)。

　　四大(dà)灵(líng)猴的兵器(qì)的名字是如(rú)意金箍(gū)棒(bàng)、西(xī)海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。关于四(sì)大灵猴的兵器(qì)叫什(shén)么(me)名字以及四大灵猴的兵器叫什么名字啊，四(sì)大灵猴(hóu)的兵器分(fēn)别是什么，四(sì)大(dà)灵猴的兵(bīng)器来(lái)历，四大神先中间后两边的字有哪些先外后内的字有哪些猴(hóu)兵器是什(shén)么(me)，四大灵猴分别叫什么(me)等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知(zhī)识答案：

四(sì)大灵猴的兵器叫什么名(míng)字

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的(de)。

西游记四大灵猴的(de)武器(qì)名称

　　灵明石猴——如意金箍棒(bàng)

　　赤尻马猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　通(tōng)臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石(shí)猴：通变(biàn)化，识(shí)天(tiān)时，知地(dì)利，移星换斗

　　灵明(míng)石猴(hóu)就是齐天大圣孙悟空，我们再熟悉不过(guò)了，之所以称之为石猴，是因为他是(shì)由开天辟地以(yǐ)来的仙石孕育而生，天地三(sān)界中(zhōng)就(jiù)这(zhè)么一(yī)只(zhǐ)，因此(cǐ)孙(sūn)悟空单成(chéng)一个(gè)猴种。

　　孙悟空(kōng)的兵器我们(men)也非常(cháng)熟(shú)悉，乃(nǎi)如意(yì)金(jīn)箍棒，原是太上老君冶炼的神铁(tiě)，后来(lái)被大(dà)禹借走治水，再后来(lái)被遗留在东(dōng)海，成为(wèi)东海龙王的定海神针。

赤尻马猴：晓(xiǎo)阴阳(yáng)，会(huì)人事，善出入，避死延生(shēng)

　　相传大禹为了(le)治理水患，曾三过(guò)桐(tóng)柏山，可每次从这里路过的时候都会(huì)狂风大(dà)作(zuò)，电闪雷鸣，山(shān)石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知(zhī)道有(yǒu)妖(yāo)怪在(zài)阻止着(zhe)他(tā)动(dòng)工(gōng)治(zhì)水(shuǐ)。

　　这个妖怪(guài)便是混世(shì)四(sì)猴(hóu)之一的赤(chì)尻(kāo)马猴——无(wú)支(zhī)祁。

　　无支祁(qí)不仅神通广大(dà)，力大无比，灵(líng)动(dòng)迅捷，而且(qiě)还能言善辩，知道(dào)江水、淮水各处的(de)深浅，以及(jí)地势的高(gāo)低远近。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔(mó)，可很多神(shén)将都打不(bù)败无支祁(qí)。

　　经过很多天的对峙，最(zuì)终派庚辰出(chū)战(zhàn)，才擒获(huò)了(le)无支祁。

　　大禹命人用(yòng)大铁链锁住无(wú)支祁的颈子，又把他的(de)鼻孔(kǒng)穿上铜铃铛，然(rán)后把他(tā)压在(zài)淮河南边(biān)的龟山(shān)脚下。

　　赤尻马猴无(wú)支祁(qí)的武器是镔(bīn)铁棍，和(hé)如(rú)意金(jīn)箍棒一样，能长能短，能大能小(xiǎo)。

　　大禹(yǔ)手(shǒu)下丧生在斌铁棍下(xià)的神将不计其(qí)数。

通(tōng)臂猿猴：拿(ná)日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)

　　通臂猿猴(hóu)最早出现在(zài)《封神演义》之中，名(míng)字袁洪(hóng)。

　　袁洪神通广大，有(yǒu)千(qiān)年道行，和杨戬一样(yàng)精通八九玄功。

　　通臂(bì)猿猴曾与(yǔ)杨戬大战不分胜负，后(hòu)来还是由女娲娘娘出面(miàn)，利用山河社稷图才把他擒(qín)获，最后用陆(lù)压道人那足以斩仙灭佛的飞(fēi)刀(dāo)将其斩首。

　　袁洪的(de)武(wǔ)器是一气水火(huǒ)棍，杨任(rèn)就丧生在此棍之(zhī)下。

六耳猕猴：善(shàn)聆(líng)音，能(néng)察理，知前后，万物皆明

　　六耳猕猴又称久炼(liàn)千灵缩(suō)地精，有(yǒu)人说他是(shì)孙(sūn)悟空的(de)二心，因此与孙悟空本(běn)领(lǐng)无二。

　　六耳猕(mí)猴大家已经非(fēi)常(cháng)熟悉，他变(biàn)成孙悟空(kōng)的模(mó)样(yàng)，打(dǎ)昏(hūn)了唐(táng)僧，抢走了行李(lǐ)，还要自己去(qù)西天取(qǔ)经。

　　六耳猕(mí)猴的实力和孙悟空(kōng)不相上(shàng)下，两(liǎng)个人从(cóng)天上打到地下再打到(dào)水里，所有的(de)神(shén)仙都分(fēn)辨不出(chū)真假。

　　在地府，地藏王菩萨的通(tōng)灵(líng)神兽谛听(tīng)分辨出(chū)了两人的真伪，但摄于(yú)六(liù)耳(ěr)猕猴的本领(lǐng)，却(què)不(bù)敢道破。

　　最(zuì)后在西天大雷音寺，如来佛祖(zǔ)道(dào)出了(le)假悟空的身份(fèn)并用金钵擒(qín)获了六耳猕猴(hóu)，而后被孙悟(wù)空一(yī)棍打死。

　　六耳猕猴的武器是随(suí)心铁杆兵(bīng)，与孙悟空的兵(bīng)器(qì)如意(yì)金箍棒几(jǐ)乎不(bù)相上下。

　　有人(rén)总(zǒng)结说：六(liù)耳猕猴的武(wǔ)器是(shì)随心铁杆兵(bīng)，悟(wù)空代表道心，六耳代表(biǎo)人心，道心如真金，人心似顽铁，所(suǒ)以二者(zhě)兵器一金一铁(tiě)。

西游(yóu)记四大(dà)灵猴的武(wǔ)器

　　　　西游(yóu)记四(sì)大灵猴的(de)武(wǔ)器的武器分别是(shì)：

　　　　灵明石猴——如意金箍(gū)棒(bàng)

　　　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随(suí)心铁杆(gān)兵

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石(shí)猴者(zhě)，魔帝齐(qí)天大(dà)圣孙悟空(kōng)是也，这厮虽灵明石(shí)猴(hóu)然修(xiū)为(wèi)早已到了魔帝(dì)的(de)阶(jiē)段(duàn)，但却不(bù)归(guī)魔界管(guǎn)辖(xiá)，常在三界(jiè)闲逛，会十八般武艺，七十二般(bān)变化，腾(téng)云(yún)驾雾，一去十万(wàn)八千里，且吃的(de)仙桃金丹多(duō)了(le)，有金刚不(bù)坏(huài)之身，大闹天宫(gōng)，力战千军万马(mǎ)。

　　再(zài)加(jiā)上手中那根铁棒，端(duān)是了得(dé)。

　　不过这些都还不是重(zhòng)点，最重要的是，这(zhè)厮和王中王一样，都(dōu)是肉(ròu)搏高手，杀人打架不(bù)用法术，用力。

　　这在仙魔两界也(yě)算少有了，试想(xiǎng)，这(zhè)天地(dì)间的能量何其庞(páng)大，一(yī)般(bān)的仙魔(mó)大都是以(yǐ)自己为媒介，借用天地之力。

　　但(dàn)孙悟空和(hé)王中(zhōng)王却不一样，他们(men)都是(shì)以一己之力抗天(tiān)威，这(zhè)就象(xiàng)网游中的法师和战士，法师在(zài)前期中期强(qiáng)大，法术高强，但(dàn)到后期却不是战士的对手，特别是在(zài)打架群殴(ōu)上，一个(gè)近身一棒，任你法术通天也(yě)无(wú)济于事。

　　　　赤(chì)尻马猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会人事，善出入(rù)，避死延生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是人(rén)类的前(qián)身，具有进(j先中间后两边的字有哪些先外后内的字有哪些ìn)化的潜能，但他(tā)的纯血种现在已经断绝(jué)了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日(rì)月，缩千山(shān)，辨(biàn)休咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超(chāo)天大圣(shèng) 通臂猿猴聪慧过人，师从西天弥勒佛(fú)，学得(dé)无量(liàng)神通。

　　他亦能慈悲济世，保佑(yòu)众生平安吉祥，享(xiǎng)受(shòu)万民香火。

　　民(mín)间尊他为(wèi)神猴大将军，修祠建庙，风光(guāng)无限，造福(fú)一方。

　　手拿的武器也是一根棒子，名叫(jiào)擎天柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴(hóu)

　　　　善(shàn)聆音，能察理，知前(qián)后(hòu)，万六(liù)耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手(shǒu)持(chí)随心(xīn)铁(tiě)杆兵（又叫铁棒）玄铁铸(zhù)造(zào)的铁棒与定海神针同形同性能(néng)。