不积(jī)跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积(jī)跬步以(yǐ)至千里是啥意思是每(měiwork on的用法以及语法，workon的用法总结)天半步半步的(de)积累起来(lái)，一段时间后就是(shì)一千里路(lù)的。

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不(bù)积跬(kuǐ)步到(dào)底读(dú)gui还是kui，日积跬步(bù)以至千里是啥意思

　　比喻学习应(yīng)该有恒心，要坚持下去，不(bù)要半(bàn)途而(ér)废。

　　出自《荀子(zi)·劝学》：“不积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积(jī)小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积善成(chéng)德，而神明自得，圣心备(bèi)焉。

　　故不积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积(jī)小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十(shí)步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　work on的用法以及语法，workon的用法总结　锲而舍之，朽木(mù)不折(zhé)；

　　锲(qiè)而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃(āi)土(tǔ)，下饮黄泉(quán)，用心(xīn)一(yī)也(yě)。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无(wú)可寄托者，用心躁(zào)也(yě)。

　　堆积土石成(chéng)了高(gāo)山，风雨(yǔ)从这(zhè)里兴起；

　　汇积水(shuǐ)流成(chéng)为深渊，蛟龙从(cóng)这儿产生；

　　积累善(shàn)行养成高尚(shàng)的道德，精神得到提升，圣人的心境(jìng)由(yóu)此具备。

　　所以(yǐ)不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之(zhī)远(yuǎn)；

　　不积累细小的流水，就(jiù)没有办法汇(huì)成江河大海。

　　骏(jùn)马(mǎ)一(yī)跨跃(yuè)，也不足十步远；

　　劣马(mǎ)连走十天(tiān)，它(tā)的成功在于不停止。

　　如果刻几下就(jiù)停下来了，那么(me)腐朽的木头也(yě)刻不断。

　　如果不停(tíng)地刻下(xià)去，那么金石也(yě)能雕刻(kè)成功。

　　蚯(qiū)蚓(yǐn)没有(yǒu)锐利的爪子和牙齿，强(qiáng)健的筋骨，却能向(xiàng)上(shàng)吃到泥土，向(xiàng)下喝到地下的泉水(shuǐ)，这是由于它(tā)用心专(zhuān)一(yī)。

　　螃蟹(xiè)有(yǒu)六条腿，两个蟹钳，但是没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴它就无(wú)处藏身(shēn)，这是因(yīn)为它用心浮躁。

不积(jī)跬(kuǐ)步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步(bù)半步。

　　常与后句“无(wú)以至千(qiān)里”连用，意为做事情不一点一点积累，就永远无法达成目的。

　　荀(xún)子《劝学篇(piān)》：

　　故不(bù)积(jī)跬步，无(wú)以(yǐ)至(zhì)千(qiān)里；不(bù)积(jī)小流(liú)，无以成江(jiāng)海。

　　意义

　　全句液(yè)咐的意思是：没有一步半步(bù)的累计(jì)，就没有(yǒu)办法到达千(qiān)里的地方；不积累小河流(liú)，就(jiù)没有(yǒu)办法汇(huì)成江海(hǎi)。

　　比喻积(jī)累的(de)作(zuò)用，可以充(chōng)实、丰富(fù)、完善自己。

　　可用来论说学习工作贵在不断积累。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料

　　荀子（约公(gōng)元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳(huì)，因“荀”与“孙”二(èr)字古音相通(tōng)，故又称孙卿。

　　周(zhōu)朝战国末期赵国人。

　　著(zhù)名思想家、文学家(jiā)、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀(xún)卿”。

　　曾(céng)并(bìng)埋凳三次出齐国(guó)稷下(xià)学宫(gōng)的祭酒，后为楚(chǔ)兰(lán)陵（今山东(dōng)兰(lán)陵）令(lìng)。

　　荀(xún)子对儒(rú)家(jiā)思想有所(suǒ)发(fā)展，提倡性恶论(lùn)，常被与孟子(zi)的性善论比(bǐ)较(jiào)。

　　对(duì)重整儒家典(diǎn)籍也有相当的贡献。

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