大(dà)漠(mò)孤烟直长河落(luò)日圆是(shì)什么(me)意思，长河落(luò)日圆啥意思是“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑(hún)圆的(de)。

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大漠孤(gū)烟直长河落日圆(yuán)是什么意思(sī)，长(zhǎng)河落日圆啥意(yì)思(sī)

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自(zì)唐代王维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下(xià)：单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘(chéng)单车想去慰(wèi)问边(biān)关，路经的(de)属国已过(guò)居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上(shàng)，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉我都护(hù)已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山(shān)西(xī)运城）人，祖籍(jí)山(shān)西祁(qí)县(xiàn)，唐朝(cháo)著名诗人(rén)、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右(yòu)丞”，因(yīn)笃信佛教(jiào)，有“诗佛(fú)”之称。

　　今(jī清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王n)存诗400余首，重要诗(shī)作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响(xiǎng)很大，精通佛(fú)学，精通诗(shī)、书、画(huà)、音乐等(děng)，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画，画(huà)中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云天，无(wú)尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流(liú)传的名句，描述了塞外孤(gū)寂、死静(jìng)、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫(máng)茫无(wú)边的沙漠，只有(yǒu)用(yòng)一个(gè)“大(dà)”字才能状其(qí)景(jǐng)观；在这(zhè)纯然一色、荒(huāng)凉无(wú)边的背(bèi)景之上，那远处独起的一股炊烟(yān)，既显得孤(gū)单，又格外醒目，也只有“孤烟(yān)”二(èr)字方能(néng)状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直(zhí)”字，使景物一下子变得(dé)挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山(shān)，没(méi)有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王(zhǎng)”字便自然(rán)涌上(shàng)作(zuò)者心头(tóu)。

　　而“长(zhǎng)河(hé)”之上，是那一轮圆(yuán)圆的(de)落(luò)日，这里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字，都用(yòng)得(dé)逼真传(chuán)神，难以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦(mèng)》里香菱(líng)所说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是见了这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个字(zì)换这两个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”这不是描写河(hé)流的句子，它其(qí)实(shí)是具体描写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开(kāi)阔(kuò)，意(yì)境雄(xióng)浑(hún)。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起(qǐ)的(de)那一股浓烟就显得(dé)格(gé)外(wài)醒目，因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又(yòu)表现(xiàn)了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木(mù)，那(nà)横(héng)贯(guàn)其间的(de)黄河，就非用一肆纳慧个(gè)“长”字不能表达诗(shī)人的感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本来容(róng)易(yì)给人以感伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用一(yī)“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而(ér)又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直(zhí)”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙(shā)漠的景象(xiàng)，而且表现了作(zuò)者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是(shì)唐代诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰(wèi)问将(jiāng)士途中所作的(de)一首纪行诗，记述出(chū)使塞上的(de)旅程以及(jí)旅程中所见(jiàn)的(de)塞(sāi)外(wài)风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单(dān)车欲问边，属国(guó)过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出(chū)使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里(lǐ)形(xíng)容轻车简从。

　　问(wèn)边：到边(biān)塞去看望，指(zhǐ)慰问(wèn)守卫边(biān)疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一(yī)指少数民族附属(shǔ)于汉族朝廷(tíng)而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国。

　　二指(zhǐ)官(guān)名，秦汉时(shí)有一种官职(zhí)名(míng)为(wèi)典(diǎn)属国，苏武(wǔ)归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即(jí)典属国的简称，汉(hàn)代称负责外交(jiāo)事物的官员为典属国(guó)，唐人有时以“属国”代(dài)称(chēng)出使边陲的使臣，这里诗人用来指自己(jǐ)使者的身份。

　　居延：地名(míng)，汉代称(chēng)居延泽，唐(táng)代称(chēng)居延海，在(zài)今(jīn)内蒙古额济纳(nà)旗北境。

　　又(yòu)西汉(hàn)张掖郡有(yǒu)居延(yán)县（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故(gù)城在今额济纳(nà)旗东(dōng)南。

　　又东汉(hàn)凉州刺(cì)史(shǐ)部有张掖居(jū)延属国，辖境(jìng)在居延(yán)泽一带。

　　此句一般注(zhù)本均(jūn)言王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上(shàng)无需经过居延(yán)。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认(rèn)为(wèi)此句是写唐王朝(cháo)“边塞的(de)辽阔，附属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯蓬，此处(chù)茄(jiā)键(jiàn)为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这(zhè)里是指(zhǐ)唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤(gū)烟(yān)：赵(zhào)殿(diàn)成注有二解：一云古代边防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云(yún)塞(sāi)外(wài)多旋风，“袅烟(yān)沙而直(zhí)上”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证(zhèng)实，确有旋(xuán)风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云(yún)：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐(táng)镇戍烽(fēng)候所至，大率相(xiāng)去三十(shí)里，每日初夜，放(fàng)烟(yān)一炬，谓之(zhī)平安(ān)火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄(huáng)河；一说指流经凉州（今甘肃武(wǔ)威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫(jiào)马成河，疑(yí)即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关(guān)名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的(de)骑兵(bīng)。

　　王维出使河西并不经过萧关(guān)，此(cǐ)处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵(bīng)赴马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在(zài)西北边疆置(zhì)安西(xī)、安北等六大(dà)都护府(fǔ)，其长(zhǎng)官称都护，每府派大都护(hù)一人(rén)，副(fù)都(dōu)护(hù)二人(rén)，负责辖区一(yī)切(qiè)事务。

　　这里指(zhǐ)前(qián)敌统帅。

　　燕然(rán)：古山(shān)名(míng)，即今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大(dà)破单于军，“遂登燕然山，去塞(sāi)三千余里，刻石勒功(gōng)，纪(jì)汉威德，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇到候骑(qí)，得知主帅(shuài)破(pò)敌后尚在前线未(wèi)归(guī)。

　　【作(zuò)品白话译(yì)文】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关，路(lù)经的属(shǔ)国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi)，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉(sù)我(wǒ)都护(hù)已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开元二(èr)十四年（736年(nián)）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃律（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元(yuán)二十(shí)五年（737年）春，河西节度(dù)副大使崔(cuī)希逸在(zài)青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王(wáng)维以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察(chá)访(fǎng)军情(qíng)，并任河西节度使判官(guān)，实际上是将王(wáng)维(wéi)排挤出朝廷。

　　这(zhè)首(shǒu)诗即作于此次出塞途(tú)中。

　　【作品(pǐn)赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗(shī)描绘了(le)出使边塞的艰苦情况，抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句交待此(cǐ)行目的和到(dào)达地(dì)点(diǎn)，诗缘何而(ér)作；颔联两句(jù)包(bāo)含多(duō)重意(yì)蕴，借蓬(péng)草自况(kuàng)，写(xiě)飘零之感；颈联两句(jù)描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界(jiè)阔大，气象雄浑；尾联(lián)两句虚写战争已取得胜(shèng)利(lì)，流露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生(shēng)活(huó)，同时也(yě)表达了诗人由于被排挤而产生(shēng)的(de)孤(gū)独(dú)、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大(dà)漠的雄浑景色中(zhōng)情感得(dé)到熏陶、净化(huà)、升(shēng)华(huá)后产生(shēng)的慷慨悲壮之情，显露出(chū)一种豁(huō)达情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前往，所(suǒ)往(wǎng)之处是：“属国过居延。

　　”居(jū)延在今甘肃张(zhāng)掖县西北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像(xiàng)随(suí)风而去的蓬草一样出(chū)临(lín)“汉塞”，像(xiàng)振(zhèn)翮(hé)北(běi)飞的(de)“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流(liú)在外的(de)游(yóu)子，这里却是(shì)比喻一个负有朝(cháo)廷(tíng)使(shǐ)命的大臣，正是暗写诗(shī)人内(nèi)心(xīn)的(de)激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相(xiāng)呼(hū)应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十(shí)个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典型景物进行(xíng)刻(kè)画：“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没有(yǒu)遇到将官(guān)，侦察(chá)兵告诉使臣：首将正在燕(yàn)然前(qián)线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用(yòng)在了他最(zuì)擅(shàn)胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见数行(xíng)归雁北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又(yòu)写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”一联，写(xiě)进入边塞后所看到(dào)的塞(sāi)外奇特壮丽的风光(guāng)，画面开阔，意(yì)境(jìng)雄(xióng)浑，近人王(wáng)国维称之为(wèi)“千古壮观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩(hào)瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么(me)奇观异(yì)景，烽(fēng)火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外(wài)醒(xǐng)目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木(mù)，那(nà)横贯其间的黄河(hé)，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切(qiè)温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个(gè)“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象，而(ér)且(qiě)表现了(le)作者的深(shēn)切(qiè)的(de)感(gǎn)受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。

　　【名家(jiā)点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此(cǐ)诗：“前四写(xiě)其(qí)芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其(qí)无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转出七八，乃为(wèi)有力(lì)。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐(táng)诗》评(píng)此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐(táng)贤(xián)三昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极(jí)锤炼，亦极自(zì)然(rán)。

　　后人全讲炼字(zì)之(zhī)法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪(xuě)芹《红楼梦》中(zhōng)借书(shū)中人物香(xiāng)菱之(zhī)口评价此诗(shī)：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

　　要(yào)说再找两个字换这两个，竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个(gè)字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出来的意思(sī)，想(xiǎng)去却是逼真的(de)；又似乎无(wú)理的，想(xiǎng)去竟(jìng)是有(yǒu)理(lǐ)有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗(shī)颈联两句说(shuō)：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词话》中高度评价(jià)此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江(jiāng)流日(rì)夜’‘中天(tiān)悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河落日(rì)圆’，此种境界，可谓千古(gǔ)壮观(guān)。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容若(ruò)塞(sāi)上之作，如(rú)《长相思》之(zhī)‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐(lú)人(rén)醉，形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作(zuò)者(zhě)简介】

　　王(wáng)维(wéi)，唐代(dài)诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西(xī)），其父迁居蒲州（治今(jīn)山西永(yǒng)济西(xī)），遂为河东(dōng)人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长(zhǎng)安(ān)时曾受职，乱平后(hòu)，降为太(tài)子(zi)中允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过着亦官亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前期写过(guò)一些(xiē)以边塞题材(cái)的诗篇，但其(qí)作品最主要(yào)的(de)则为山水诗，通过(guò)田(tián)园山水的描绘，宣扬隐士生(shēng)活和(hé)佛教(jiào)禅理；体物精细(xì)，状写传神，有独(dú)特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)是什么意思，长河落日圆啥意思是(shì)“长河落日圆”的意(yì)思(sī)：无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直长河(hé)落日圆是什么意思(sī)，长河落日(rì)圆啥意思(sī)

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑(hún)圆(yuán)。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出(chū)自(zì)唐代王(wáng)维的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗(shī)如下(xià)：单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟(yān)直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑士(shì)，告(gào)诉我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山西运(yùn)城(chéng)）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝著(zhù)名诗人、画(huà)家，字(zì)摩(mó)诘，号摩诘居士，世称(chēng)“王右丞”，因笃(dǔ)信(xìn)佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重要(yào)诗(shī)作有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大，精通(tōng)佛(fú)学，精通诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩(mó)诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟(yān)直上云天，无尽的黄河(hé)上落(luò)日(rì)浑(hún)圆。

　　这是千古流传的(de)名(míng)句，描(miáo)述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只有用一个(gè)“大”字才能状其景(jǐng)观；在这纯然一色、荒凉(liáng)无边的背景之上，那远处(chù)独起的一(yī)股炊烟，既(jì)显(xiǎn)得(dé)孤单(dān)，又(yòu)格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之(zhī)后(hòu)随一“直”字(zì)，使景物一下(xià)子变得挺拔坚韧，刚(gāng)直有力(lì)。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没(méi)有山，没有(yǒu)树，只有黄河横(héng)贯其(qí)间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而(ér)“长河”之上(shàng)，是那一(yī)轮圆圆的(de)落(luò)日(rì)，这里的“圆(yuán)”字与(yǔ)前面的“直”字，都用(yòng)得逼(bī)真传(chuán)神，难以言(yán)其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上(shàng)书一想(xiǎng)，倒像是见了这(zhè)景的。

　　若说再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”这不是描写河流的句子(zi)，它其实是(shì)具体描(miáo)写进(jìn)入边(biān)塞后所看到(dào)的(de)塞外奇特壮丽(lì)的风(fēng)光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无(wú)边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没(méi)有什么奇观(guān)异(yì)景(jǐng)，烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一(yī)股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出(chū)了景(jǐng)物的单调(diào)，紧接一个(gè)“直(zhí)”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠(mò)上(shàng)没(méi)有山峦林(lín)木(mù)，那横贯其(qí)间的黄(huáng)河，就非用一肆纳慧个“长”字不(bù)能表(biǎo)达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以感伤(shāng)的印(yìn)象，这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字，却给人以亲(qīn)切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了(le)沙漠的景象(xiàng)，而(ér)且表现了作者的(de)深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在(zài)广(guǎng)阔的自然景象的描(miáo)绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”出(chū)自(zì)《使至(zhì)塞(sāi)上》，是唐代诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士(shì)途中所作的一首纪行诗，记(jì)述出使塞上的旅程以及(jí)旅程中所(suǒ)见的(de)塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上(shàng)

　　单车(chē)欲(yù)问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边(biān)塞(sāi)。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆(liàng)车(chē)，车辆(liàng)少，这(zhè)里形容轻车简从。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指慰问(wèn)守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数(shù)民族附属于(yú)汉族(zú)朝廷(tíng)而存其国号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有(yǒu)一些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时(shí)有一种官职名为(wèi)典属国，苏武归汉后即授典属(shǔ)国(guó)官职裂(liè)答。

　　属国(guó)，即典属国的简称，汉(hàn)代称负责外交事物的(de)官(guān)员(yuán)为典属国，唐(táng)人有时以“属国”代称出(chū)使边陲的(de)使臣，这里诗(shī)人用(yòng)来指自(zì)己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居(jū)延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张(zhāng)掖郡有居延(yán)县（参见(jiàn)《汉书·地理志(zhì)》），故城(chéng)在今(jīn)额(é)济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注本(běn)均言王维路过居延。

　　然而王维此次(cì)出使，实际上(shàng)无需经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐(táng)王朝“边塞的辽阔，附属国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯蓬，此处(chù)茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春(chūn)天(tiān)北飞，秋天南行，这里是指(zhǐ)大雁(yàn)北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是(shì)指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处(chù)大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵(zhào)殿(diàn)成注(zhù)有二解：一云古(gǔ)代边防(fáng)报警时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽(suī)风吹(chuī)之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅(niǎo)烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人(rén)有(yǒu)到(dào)甘肃、新疆实地(dì)考察者证实，确有旋(xuán)风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使(shǐ)用(yòng)的平(píng)安火。

　　《通典》卷(juǎn)二(èr)一(yī)八云：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三(sān)省(shěng)注：“《六(liù)典》：唐镇(zhèn)戍烽候所(suǒ)至，大率相去三(sān)十里，每日初夜(yè)，放(fàng)烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇山关(guān)，故(gù)址在今(jīn)宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧(xiāo)关，此处(chù)大概(gài)是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安(ān)西、安(ān)北等六大都护府，其长(zhǎng)官称(chēng)都护(hù)，每府(fǔ)派大(dà)都护一人(rén)，副都护(hù)二人(rén)，负责(zé)辖区一(yī)切事(shì)务。

　　这(zhè)里指(zhǐ)前敌统帅(shuài)。

　　燕然(rán)：古山名(míng)，即今蒙(méng)古国杭(háng)爱山。

　　这(zhè)里代指(zhǐ)前线(xiàn)。

　　《后汉书(shū)·窦宪传(chuán)》：宪率(lǜ)军大破单(dān)于(yú)军，“遂(suì)登燕然山，去(qù)塞(sāi)三千余里(lǐ)，刻石勒(lēi)功(gōng)，纪汉(hàn)威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇到候骑，得(dé)知(zhī)主帅(shuài)破敌(dí)后尚在前(qián)线未(wèi)归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单(dān)车想(xiǎng)去(qù)慰(wèi)问(wèn)边关(guān)，路经的(de)属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直(zhí)上，无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇到(dào)侦候骑(qí)士，告诉我(wǒ)都护(hù)已(yǐ)在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小(xiǎo)勃律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副(fù)大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗(zōng)命王维以监(jiān)察(chá)御史的(de)身(shēn)份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判(pàn)官，实际上是(shì)将(jiāng)王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出塞途中(zhōng)。

　　【作(zuò)品(pǐn)赏析(xī)】

　　《使至(zhì)塞上(shàng)》载于《全(quán)唐诗(shī)》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗(shī)描绘了出(chū)使边塞的艰苦情况，抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀(huái)和(hé)孤寂之情(qíng)。

　　首联两(liǎng)句交待此行目的和到达地点，诗缘(yuán)何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬(péng)草(cǎo)自况，写飘零之感；颈联两句描绘(huì)了(le)边陲大漠(mò)中壮阔(kuò)雄奇(qí)的景象，境界(jiè)阔大，气(qì)象雄浑(hún)；尾联(lián)两句虚写战争已取(qǔ)得胜(shèng)利，流露出对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生活，同时也表达(dá)了诗(shī)人(rén)由于被排(pái)挤而产(chǎn)生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠(mò)的(de)雄浑景色(sè)中情感得到(dào)熏陶、净化、升华后产生的(de)慷慨悲壮之(zhī)情，显露出一(yī)种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前往(wǎng)，所往之处是：“属国过(guò)居延(yán)。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖县西(xī)北，远在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比，说自己像随风而去的蓬草一(yī)样(yàng)出临“汉塞(sāi)”，像振(zhèn)翮北飞的“归(guī)雁(yàn)”一样进入“胡(hú)天(tiān)”。

　　古诗中多用(yòng)飞(fēi)蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子，这里(lǐ)却是比喻(yù)一个负有朝(cháo)廷使命(mìng)的大臣，正是暗写诗人内心(xīn)的(de)激(jī)愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车(chē)”相(xiāng)呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典型(xíng)景物进行刻画(huà)：“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到(dào)达边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦(zhēn)察兵告诉(sù)使(shǐ)臣：首将正在燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔墨重点用(yòng)在了(le)他最擅胜场的方面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰在春(chūn)天。

　　途中(zhōng)见(jiàn)数行归雁北翔，诗人即景设喻(yù)，用(yòng)归雁自比(bǐ)，既(jì)叙事，又写景(jǐng)，一(yī)笔(bǐ)两(liǎng)到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一(yī)联(lián)，写进入(rù)边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽(lì)的风光，画面开阔，意(yì)境雄浑(hún)，近人(rén)王国维称(chēng)之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有(yǒu)什么(me)奇观异(yì)景，烽火(huǒ)台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧接一(yī)个(gè)“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用一(yī)个(gè)“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤(shāng)的(de)印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙(shā)漠(mò)的景象，而(ér)且表现(xiàn)了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【名家(jiā)点(diǎn)评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人，故(gù)用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而(ér)庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一(yī)联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤(xián)三昧(mèi)集(jí)笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二(èr)字(zì)极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后(hòu)人全(quán)讲炼字(zì)之法(fǎ)，非(fēi)也；不讲炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼(lóu)梦》中借书(shū)中人物(wù)香菱之口评价(jià)此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何(hé)直？日(rì)自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再(zài)找(zhǎo)两个(gè)字换这两(liǎng)个，竟再找不(bù)出两个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来(lái)的(de)意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去(qù)竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞(chéng)集笺(jiān)注(zhù)》中评此诗(shī)颈联两句说：“亲(qīn)见其景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河落日(rì)圆’，此种(zhǒng)境界(jiè)，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容若塞上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父(fù)迁居蒲(pú)州（治今山西永济西），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山叛(pàn)军陷长安时曾(céng)受职，乱平后，降为太(tài)子中(zhōng)允。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故亦称王右(yòu)丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但(dàn)其作品最主要的则为(wèi)山水诗，通过田园山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体(tǐ)物(wù)精细，状写传神，有独(dú)特(tè)成就。

　　兼通(tōng)音乐，工(gōng)书(shū)画(huà)。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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