呼(hū)兰河传(chuán)中的主要(yào)内容，呼兰河传大致内容和(hé)整体(tǐ)表达(dá)思(sī)想是书中自有(yǒu)黄(huáng)金屋，书(shū)中自有颜如玉的(de)。

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呼兰(lán)河传中的主要内容，呼兰河传(chuán)大致内(nèi)容(róng)和整体表达思(sī)想

　　多(duō)读书可以(yǐ)提(tí)高我(wǒ)们(men)的境界，下面介绍的是(shì)呼兰河传主要内容及中心(xīn)思想(xiǎng)，仅(jǐn)供参考。

　　《呼兰河传》共(gòng)七章，写的是20世纪20年代北(běi)方一座普(pǔ)普通通的小城呼兰，以(yǐ)及(jí)普普通通的人(rén)的普普通(tōng)通的生(shēng)活(huó)。

　　《呼兰河(hé)传(chuán)》不是为某一个人(rén)作(zuò)传，而是为作者生于斯、长于斯的(de)小城(chéng)作传。

　　《呼兰河传》描写了上世纪二三十年代(dài)东北小城呼兰的(de)风土人(rén)情，真(zhēn)实而生(shēng)动地(dì)再现了当地老(lǎo)百姓平凡、卑(bēi)琐(suǒ)、落后的(de)生活现状和平(píng)庸愚(yú)昧(mèi)的精神(shén)状态。

　　这(zhè)里，有明亮的天空、美丽的后(hòu)花(huā)园、慈祥(xiáng)可(kě)爱的老祖父和自由自在的童年(nián)；

　　有“我”跟着祖父(fù)学唐诗(shī)、在后花园(yuán)里拔(bá)草等等栩栩如生的情节。

　　书(shū)中还再现了东(dōng)二道(dào)街上的大(dà)泥坑和(hé)老百姓吃瘟(wēn)猪(zhū)肉之间的微妙关系；

　　十字街上拔牙的洋医生、胡同里(lǐ)卖麻花的、粉(fěn)坊里挂(guà)粉条的人(rén)的(de)生活(huó)情(qíng)况；

　　小团(tuán)圆媳(xí)妇在愚昧和(hé)迷信的(de)当地人的折磨下的悲惨遭遇。

　　这些生(shēng)动的情节(jié)和(hé)故(gù)事时而引人(rén)酒店的大镜子对着床做什么用的，酒店的镜子对着床做什么用的发笑、时而(ér)发(fā)人深思、时(shí)而触目惊心。

　　萧红写作《酒店的大镜子对着床做什么用的，酒店的镜子对着床做什么用的呼兰(lán)河传》的时(shí)间是(shì)20世纪30年代末期，而(ér)《呼兰(lán)河传》故事发生的时间应该是20世纪10年代中期(qī)前后，那时，日(rì)军(jūn)还未侵略中(zhōng)国(guó)。

　　《呼兰河(hé)传》单本的创作，于1938年开(kāi)始于(yú)武汉，1940年(nián)完成(chéng)于香(xiāng)港。

　　1941年底(dǐ)，萧红病危之际要(yào)求骆宾基送她北上：萧红要回到(dào)家乡(xiāng)去。

　　萧(xiāo)红曾(céng)计划写《呼兰(lán)河传》的(de)第二部。

　　萧红(hóng)(1911-1942)，中国近现代女(nǚ)作(zuò)家，"民国四大才女"之一，被誉为(wèi)"20世纪(jì)30年代的文学洛(luò)神"。

　　1911年，出生于黑龙江省哈尔滨市(shì)呼(hū)兰区一个封建(jiàn)地主家庭，幼年丧母。

　　1932年，结识萧军(jūn)。

　　1933年，以悄吟为笔名发(fā)表第一篇小说《弃儿(ér)》。

　　1935年(nián)，在鲁(lǔ)迅(xùn)的支持下(xià)，发表成名作《生(shēng)死场》。

　　1936年，东渡(dù)日本，创(chuàng)作散文《孤(gū)独的生活(huó)》、长篇组诗《砂粒》等。

　　1940年，与(yǔ)端木蕻良同抵香(xiāng)港，之后发表中篇小说《马伯乐》、长篇小(xiǎo)说(shuō)《呼兰(lán)河传》等(děng)。

　　1942年1月(yuè)22日，因肺结核和恶(è)性气(qì)管扩张(zhāng)病逝于(yú)香港，年仅31岁。

呼兰河传的(de)主要内容400字 呼兰河(hé)传的(de)主(zhǔ)题(tí)思想是什(shén)么

　　1、《呼兰河传》：那(nà)是一个(gè)既僻远(yuǎn)又热闹的小城，在城中的交通(tōng)要道上坐(zuò)落着一(yī)个“大泥坑”，它常常(cháng)淹死一些动(dòng)物和小孩，可(kě)居(jū)民都在(zài)看(kàn)热闹(nào)，没有人出来加以整治(zhì)。

　　有(yǒu)的(de)说应该拆墙，有蔽(bì)清的(de)说应(yīng)该种树，但没有一个人(rén)说(shuō)要填平的，尽梁首(shǒu)管填坑并不难，可却(què)没一(yī)个愿(yuàn)意(yì)。

　　 2、我们(men)有(yǒu)几(jǐ)家邻(lín)居，西(xī)边的一间(jiān)破(pò)草房租给(gěi)一家喂猪的；还(hái)有一(yī)间草房租给(gěi)一(yī)家开粉(fěn)坊的(de)，他们常宏渣前常(cháng)一边晒粉、一(yī)边唱歌(gē)，过着很快酒店的大镜子对着床做什么用的，酒店的镜子对着床做什么用的乐的生活；厢房里(lǐ)还住着个拉磨的(de)；粉坊旁的小偏房(fáng)里还住着(zhe)个赶大(dà)车的胡家。

　　胡家养(yǎng)了个小童养媳——小团圆(yuán)媳妇。

　　胡家就越打越凶，时间(jiān)也越打越长，小团圆媳妇被折磨(mó)得(dé)生了(le)病。

　　老胡(hú)家听了(le)跳大神(shén)的人的话，决定给小团圆(yuán)媳(xí)妇用(yòng)开水(shuǐ)洗澡。

　　洗澡时，很多人来(lái)看热闹(nào)，只(zhǐ)见她被滚(gǔn)烫的(de)水烫了(le)三次(cì)，几(jǐ)天(tiān)后终(zhōng)于死去了(le)。

　　 4、《呼(hū)兰河传(chuán)》的主题思想(xiǎng)：叙述以“呼兰河”为中(zhōng)心场(chǎng)景的乡土人生(shēng)的(de)小城(chéng)故(gù)事(shì)，展示的是“北中国”乡民(mín)的生(shēng)存(cún)状态和(hé)精(jīng)神状态，即20世纪10年(nián)代(dài)中叶(yè)前后小镇民众(zhòng)的(de)生态与心态，是一曲国民灵(líng)魂改造(zào)的挽唱。

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