一(yī)山放(fàng)过一山拦(lán)全诗原版，一(yī)山放过一山拦全诗是什(shén)么诗是“一(yī)山(shān)放(fàng)过一山拦”正(zhèng)确的句子是“一山放出一山拦”，全诗内容是(shì)：莫言(yán)下岭(lǐng)便无难，赚得(dé)行(xíng)人错喜欢的。

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一山(shān)放过一山拦全诗原(yuán)版(bǎn)，一山(shān)放过(guò)一山拦(lán)全诗(shī)是什(shén)么诗

　　莫(mò)言(yán)下岭(lǐng)便无(wú)难，赚得行(xíng)人错喜欢。

　　政(zhèng)入万(wàn)山(shān)围子里，一山放出一山拦。

　　出(chū)自南(nán)宋(sòng)诗人杨万里创作(zuò)的七言绝句(jù)组诗(shī)作(zuò)品《过(guò)松源晨炊漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么上山艰难下山容(róng)易，骗得(dé)人们(men)下山时(shí)盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走(zǒu)去(qù)还在(zài)万(wàn)山环绕的圈(quān)子里，真是过了一山(shān)又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不(bù)要说(shuō)。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错(cuò)喜(xǐ)欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人(rén)放过去的意(yì)思(sī)。

　　一作(zuò)“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

　　赏析(xī)：

　　诗的内(nèi)容(róng)很平(píng)常，读来却有一(yī)种新鲜(xiān)感。

　　它(tā)的佳处，就在于(yú)作者善于(yú)从日常(cháng)生活里人们习(xí)见的(de)现象中(zhōng)，敏感地发现和领悟某(mǒu)种新鲜的经(jīng)验，并用通俗生动而又富(fù)于理(lǐ)趣的语言(yán)表现出来，能给人以某(mǒu)种联想与启示(shì)。

　　第(dì)一句当头喝起。

　　“莫(mò)言(yán)下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难(nán)攀(pān)登的整个上山过程，以及对(duì)所历艰难的种种感(gǎn)受。

　　正因(yīn)为上(shàng)山艰难，人们便往(wǎng)往把下岭(lǐng)看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是(shì)针对这种普(pǔ五斤等于多少克，五斤等于多少克千克)遍(biàn)心理(lǐ)所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字，像是(shì)自诫，又像是提醒别人，耐(nài)人寻味。

　　第二(èr)句申说(shuō)、补(bǔ)足首句。

　　“赚得(dé)行人(rén)错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的(de)风(fēng)趣。

　　行人心(xīn)自中(zhōng)下岭的(de)坦易(yì)，与它实际上的艰难正(zhèng)成(chéng)鲜明对比，因此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在(zài)这里只(zhǐ)点出而不(bù)说破，给读(dú)者留下悬念，使下(xià)两句的(de)出现更引人(rén)注(zhù)目。

　　三四两句承(chéng)接“空喜欢”，对(duì)第二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上(shàng)山过程中(zhōng)要攀登多少道山岭，下山过程中(zhōng)也会相应遇(yù)到多少道山(shān)岭。

　　山本无知，“一山放(fàng)过一(yī)山拦”的形(xíng)容却把山变成了有生命(mìng)有灵性的(de)东西(xī)。

　　它(tā)仿佛给行(xíng)人布置了一个迷人阵，设(shè)置了层层叠叠(dié)的圈(quān)套。

　　而行人的种(zhǒng)种心情(qíng)——意(yì)外、惊诧、厌烦(fán)，直至恍然(rán)大悟，也都在这一“拦”一“放”的(de)重(zhòng)复(fù)中体现(xiàn)出来了。

　　诗(shī)人借助景物描写和(hé)生动形(xíng)象(xiàng)的(de)比喻，通过写山区行路(lù)的感受，说明一个具有普遍意义的深刻(kè)道理：人(rén)们无论做什么事(shì)，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要(yào)被一(yī)时的成功所陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万(wàn)里(lǐ)一生力主抗战，反对(duì)屈(qū)膝投降，所以(yǐ)一直不(bù)得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外(wài)放做(zuò)官。

　　宋光宗绍(shào)熙(xī)元年（1190）十一月，杨(yáng)万里以直(zhí)龙图阁(gé)出为江东转运(yùn)副使，权领淮(huái)西、江东军马钱粮，治所(suǒ)在(zài)建康（今(jīn)江(jiāng)苏南(nán)京(jīng)）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改知赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政(zhèng)是行(xíng)人肠断时，子(zi)规得得(dé)向人啼”意(yì)思是正是路上的行人愁苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不(bù)绝地对着人啼叫。

　　可(kě)知非绍熙(xī)二(èr)年(nián)事，当作(zuò)于绍熙三(sān)年春(chūn)，诗人(rén)时(shí)年六十(shí)六岁。

　　他外出途(tú)经松源时，见群(qún)山环绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县，历(lì)太常博士、太(tài)子侍读等(děng)。

　　光宗即(jí)位，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学王(wáng)安石及晚唐诗，终自成一家，擅(shàn)长“活(huó)法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生(shēng)作诗(shī)二万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山(shān)放过一山拦(lán)全诗

　　一山(shān)放过一山拦全诗(shī)如(rú)下：

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得(dé)行人错喜弯启或(huò)欢。

　　政入万山围子里，一山放出一埋伍(wǔ)山拦(lán)。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公店》是诗人杨(yáng)万里所(suǒ)做，杨万里字廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西省(shěng)吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆游(yóu)合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗译(yì)文1：不要说从山岭(lǐng)上下来就没有困难(nán)，骗(piàn)得前来爬山的人白白(bái)地欢喜一场。

　　好比行走在群(qún)山的包围(wéi)之中(zhōng)，你刚(gāng)攀过一座山，另一座(zuò)山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说(shuō)什么(me)上山艰(jiān)难下山容易，骗(piàn)得(dé)人们下山(shān)时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发(fā)现走来(lái)走去(qù)还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆(qī)公(gōng)店：地名(míng)，当今在今皖南(nán)山区（在今江西弋阳(yáng)与(yǔ)余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭，也(yě)指清晨起来做早餐。

　　莫(mò)言：不要说，五斤等于多少克，五斤等于多少克千克不要(yào)觉得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜欢：白白(bái)地喜欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

　　政入(rù)：恰(qià)好(hǎo)进入。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正好(hǎo)，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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