草木(mù)本无心(xīn),何(hé)求(qiú)美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本(běn)无(wú)心何求美(měi)人折(zhé)全(quán)诗是(shì)“草木(mù)有(yǒu)本心，何(hé)求美人(rén)折”的意思(sī)是：草木散发香气源于(yú)天性(xìng)，怎(zěn)么会求(qiú)观赏者折断(duàn)呢的。

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草木本(běn)无(wú)心(xīn),何求美人折的意思(sī)草木的有趣灵魂，草木本无(wú)心何求(qiú)美(měi)人折全诗

　　“草木有本心，何求美人折(zhé)”的意思是(shì)：草木(mù)散(sàn)发香气源(yuán)于(yú)天(tiān)性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗人张(zhāng)九龄所作(zuò)的一首五(wǔ)言诗，名(míng)字(zì)为《感遇·其(qí)一》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感(gǎn)遇(yù)十二(èr)首》为唐朝(cháo)大(dà)臣张九(jiǔ)龄遭(zāo)谗贬谪后所(suǒ)作的组诗。

　　这组诗(shī)托物寓意，抒发了(le)作者(zhě)的身世(shì)感(gǎn)慨，表现了作(zuò)者的理想操守(shǒu)，是其五言古诗的(de)代(dài)表(biǎo)作。

　　“草木有本心(xīn)，何(hé)求(qiú)美人折”这两句诗的意思(sī)是：草木散发香气(qì)源于天(tiān)性，怎(zěn)么会求观赏者攀折(zhé)呢！出自(zì)唐代张九龄《感遇十二首(shǒu)·其一》。

　　美人(rén)并不是(shì)指美丽的女人，而(ér)是指美好的人，是引(yǐn)兰(lán)桂风(fēng)致同(tóng)茄竖调的隐逸之士。

　　美人由(yóu)于闻(wén)到了兰桂的芬芳，因而发生爱慕(mù)之情。

　　“闻风”二字来自于(yú)《孟子(zi).尽心》：“圣(shèng)人百世(shì)之师(shī)也，伯(bó)夷(yí)柳下(xià)惠是(shì)也(yě)，故闻伯夷(yí)之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠(huì)使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思之风者，薄夫敦，鄙(bǐ)夫(fū)宽。

　　奋乎百(bǎi)世之上，百世(shì)之下(xià)闻者莫不兴起也”。

　　因为(wèi)感受到美好的东(dōng)西而(ér)改变自我的追求，可见(jiàn)美对人的教化感应(yīng)作(zuò)用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因为(wèi)兰桂的特质而受(shòu)到(dào)感召(zhào)，改(gǎi)变自(zì)己的品质。

　　美(měi)人所以为美人，品质(zhì)本身就是(shì)好的，而与兰(lán)桂品质相映，心生欢喜(xǐ)。

　　因(yīn)此，“草木有本心，何(hé)求美人(rén)折(zhé)”，林栖(qī)的美人既然闻风相(xiāng)悦，那么，如果兰桂有知觉的话，应当是很乐(lè)意让这些美人来折花欣赏(shǎng)了。

　　但是草木自有他的(de)品质，并不是为了让美人来(lái)折(zhé)的。

　　贤人君子们(men)像兰桂(guì)一样(yàng)，他们洁身(shēn)自(zì)好(hǎo)，努力进德修业，只是(shì)尽(jǐn)他们(men)做(zuò)为一个人的本分，并非(fēi)是为(wèi)了借这些(xiē)来博得外界的赞誉(yù)、提(tí)拔，求取功迅樱(yīng)名富(fù)贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其(qí)一》唐代：张九龄

　　兰(lán)叶(yè)春葳蕤，桂(guì)华秋皎洁(jié)。

　　欣(xīn)欣此生(shēng)意(yì)，自(zì)尔为(wèi)佳(jiā)节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦(yuè)。

　　草木有本心，何求美人(rén)折！

　　释义亩纳丛：

　　春天(tiān)里的幽兰(lán)翠叶纷披(pī)，秋天里的桂花皎(jiǎo)洁清(qīng)新。

　　世间的草木勃勃的(de)生机，自然顺应(yīng)了(le)美(měi)好的季节(jié)。

　　谁想到(dào)山林隐逸的高人，闻(wén)到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香气(qì)源于天性(xìng)，怎么会求观赏者(zhě)攀折呢！

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆(jīng)州长史时(shí)所作，诗人托物言志，以春兰和秋(qiū)桂的芳洁品(pǐn)质，来比喻自己守正不阿的高尚(shàng)节操(cāo)；以(yǐ)春兰和秋(qiū)桂不因无人采折(zhé)而失去芬芳美质，来比喻(yù)自己的(de)志洁行芳(fāng)，不求人知的高雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂(guì)这些“草木君子”只要逢时就会欣(xīn)欣向荣(róng)，生机盎然。

　　兰叶在春风(fēng)吹拂(fú)下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花在仲秋明月(yuè)的(de)辉映下更显(xiǎn)“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节带来了(le)荣耀，春(chūn)、秋因兰、桂而(ér)成(chéng)为美好的季节(jié)。

　　这里既包含(hán)了朴素的历史唯物主义思想，说(shuō)明了时势造(zào)英雄，英(yīng)雄(xióng)壮时(shí)势的(de)客(kè)观(guān)辩证法；也表达(dá)了(le)真正的(de)贤人(rén)志(zhì)士(shì)只(zhǐ)有在政治开明的(de)时代才能(néng)施(shī)展自己的才华抱(bào)负的思想，流露了自己(jǐ)对重(zhòng)新“遇(yù)时”的渴望。

　　参考资料(liào)来源：百度百(bǎi)科——感遇·其一(yī)

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