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君子性非异也善假于(yú)物也(yě)是什么句式出自哪(nǎ)里，君(jūn)子性(xìng)非异也善假于物(wù)也是什么句式？

　　语出《荀子(zi).劝学》，意思是：“君子的资质秉(bǐng)性跟一(yī)般人没什么不(bù)同(tóng)，（只是君子(zi)）善于借助外物罢了(le)。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析

　　荀子的《劝(quàn)学》是(shì)历来为人们所传(chuán)诵的名(míng)篇，其中有些(xiē)警句(jù)，已成(chéng)为(wèi)勉(miǎn)励学习常用的成语。

　　这里节(jié)选三段(duàn)，在(zài)原(yuán)文中本不相连，但是意脉一贯，可以(yǐ)独立成篇。

　　文(wén)章大量(liàng)运用比喻来(lái)说明道理。

　　这(zhè)些(xiē)比喻取之于人们熟悉的事物，又(yòu)包含丰(fēng)富的(de)含义，因此，道理(lǐ)能说得浅显明白，发人深思。

　　文(wén)中(zhōng)除少数地方直接说明道理(lǐ)外(wài)，几乎(hū)都是比喻。

　　通过比喻阐述道理、证明论(lùn)点，这(zhè)是本(běn)文在(zài)写作(zuò)上的一大特色。

　　由于创造比喻的技巧很高，因此这些比(bǐ)喻(yù)精警动人。

君(jūn)子非生异也，善假于物也(yě)出自于哪里？

　　正确(què)的表述是：“君子生非异也，余宴(yàn)简善(shàn)假于物(wù)也。

　　”出自荀子的《劝(quàn)学》。

　　这(zhè)句话意思是竖裤：君子(zi)的资质秉性（跟(gēn)一般人相比(bǐ)）没有什(shén)么不同，（只是(shì)）善于借助外物罢了。

　　其(qí)中(zhōng)，“生”通“祥卖(mài)性(xìng)”，指资质、禀赋(fù)。

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