释明(míng)心是妙智(zhì)寺的和尚，从(cóng)我们大(dà)众(zhòng)的角(jiǎo)度去看的话，好像没(méi)有(yǒu)几个年轻人是(shì)自愿到寺院去出家的，可是释明心偏偏(piān)就是那个比较(jiào)独特的人，感觉(jué)但凡(fán)是(shì)发(fā)愿深的(de)人就是他(tā)这个样子(zi)，好多人(rén)说看到他的容颜(yán)就觉得特(tè)别的庄严，给释明(míng)心面相(xiāng)分析的人也特别(bié)的多(duō)，大底上都是称赞(zàn)的声音，不过释明心和我们印象中的(de)和尚稍(shāo)微(wēi)有(yǒu)那么一点不(bù)同，毕(bì)竟他有是新时代的少年啊(a)，法源(yuán)深的人就是他这个样子。

三(sān)十(shí)二(èr)相(xiāng)

最近网络上有一位特别招(zhāo)人赞叹的年轻和尚，年纪(jì)不大(dà)却(què)可以披(pī)上袈裟到寺院里面(miàn)去修行，目前正在研读佛学院的(de)高阶学识，就一般家庭来(lái)说，不是有特(tè)殊(shū)的原因谁会愿意放自(zì)己(jǐ)的孩子到寺(sì)院里面(miàn)去守青灯呢(ne)，释明心的父(fù)母(mǔ)一开始也(yě)不(bù)同(tóng)意的(de)，但是后来在释(shì)明心的(de)坚持下还是同意了，这才有了(le)释明心在妙(miào)智(zhì)寺修行的(de)开始。

求学

释明心一边(biān)修行一边(biān)也会到各地的(de)宝刹去拜访，听说他有去过印度佛国，真的不知道现在的他是不是已经在佛学文化(huà)上有了更深入的考(kǎo)量，好(hǎo)多人在看到释明心面相的时(shí)候都会说这位师父的容颜(yán)好庄严啊，给(gěi)释明心面相(xiāng)分析的人也特别的多(duō)，传他(tā)前世(shì)一(yī)定做了好多善(shàn)事的(de)想法最为普(pǔ)遍，小编(biān)倒是(shì)觉得但凡(fán)是发愿深的人差不多(duō)就是他这个样(yàng)子了。

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释明心

本来出家的人对(duì)于(yú)我们普通(tōng)大众而言(yán)就是一(yī)个比较离群索(suǒ)居的人群(qún)，可是随着时(shí)间的推(tuī)移(yí)和社会整体的发展，出(chū)家的人也有了与(yǔ)时俱进的(de)脚步，所以(yǐ)释明心(xīn)或许(xǔ)和我们大家(jiā)心里所想的传(chuán)统(tǒng)和尚不太一(yī)样(yàng)，毕竟他(tā)也是少年(nián)中的一员，像打球这类事情释(shì)明心(xīn)也是经常也会去做(zuò)的，跟只会参(cān)禅打坐(zuò)的(de)理想型出家人多了(le)几分活泼。

释明心

佛(fú)经(jīng)里面(miàn)说人有三十二面相和八十中好，你的心(xīn)里(lǐ)想(xiǎng)着什么，面相上也(yě)会(huì)慢慢随之(zhī)变化，释(shì)明心(xīn)面相呈现的是庄严(yán)，所(suǒ)以不少人(rén)觉得在他的内心(xīn)一定对佛教文化感悟很深，我们虽然(rán)不提倡青年们都去出家静修，不过(guò)适当(dāng)的独坐(zuò)自省(shěng)非常有意于自己(jǐ)的身心健康，起码(mǎ)可(kě)以洗涤一下(xià)周身(shēn)大冤种什么意思，大冤种是骂人吗的(de)浮躁之气，只有静下心(xīn)人(rén)才能冷(lěng)静的看待(dài)和处理任(rèn)何问题(tí)。

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