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无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是(shì)什么用法,无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之是什么词性
助词,用在(zài)主谓间(jiān),取消句子(zi)的独(dú)立(lì)性;“无(wú)丝竹(zhú)之乱耳”全(quán)句译(yì)为(wèi):没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳。
出自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。
全文短短八十一字,作者借赞(zàn)美(měi)陋(lòu)室抒写自(zì)己(jǐ)志行高洁(jié),安贫乐道,不与世俗同(tóng)流(liú)合(hé)污的意趣。
《陋室铭(míng)》词类活用⒈名:名词活用动词,出名(míng)。
例句(jù):山不(bù)在(zài)高,有仙则名(míng)
⒉灵:形容词活用(yòng)为动词(cí),显出有(yǒu)灵气。
例句:水不在深,有(yǒu)龙则灵
⒊馨:名(míng)词活用(yòng)为动(dòng)词(cí),有了(le)芳馨。
例句(jù):斯(sī)是陋室,惟吾德馨
⒋乱:形容词的使(shǐ)动(dòng)用(yòng)法,使……受到扰乱。
例句:无丝竹之乱耳
⒌劳:形容词的使动用(yòng)法,使……感到劳累。
例句:无(wú)案牍之(zhī)劳形
⒍上:方位名(míng)词作动(dòng)词,蔓上。
例句:苔(tái)痕上阶绿
⒎绿:形容词作动词,变绿。
例句:苔痕(hén)上阶(jiē)绿
《陋室铭》古今异义⒈无(wú)案牍之劳(láo)形(形:身(shēn)体;
今(jīn)常(cháng)用义(yì)为:样子)
⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品德(dé)高尚(shàng);
今(jīn)义为(wèi):芳香.)
⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;
今义为:鸿雁,书信(xìn).)
⒋无丝竹之乱耳(丝(sī)竹:琴(qín)瑟箫(xiāo)笛(dí)等管弦乐器,这里指(zhǐ)奏乐乐器的声音;
今义(yì)为(wèi):丝绸和(hé)竹子)
5.可以调素琴(调:弹奏;
今(jīn)义为:调解)
之(zhī)有什么意思文言文
1. 文言(yán)文(wén)中,之(zhī)有(yǒu)什(shén)么意思
之
释(shì)义 zhī
①到……去(qù)。
《为学》:“吾欲~南海。
”
②指(zhǐ)示代词(cí),相(xiāng)当(dāng)于“这(zhè)个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。
《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁(níng)许(xǔ)以负(fù)秦曲。
”
③第三人(rén)称代(dài)词,相当于“他”、“它(tā)”、“它(tā)们”、“他们”等。
《论(lùn)积贮(zhù)疏》:“罩山(shān)游生~有时而用~无度。
”《郑伯克(kè)段于(yú)鄢(yān)》:“爱共(gòng)叔段,欲立~。
”
④指代说话者本人或听话者(zhě)的(de)对方(fāng)。
《捕蛇者(zhě)说》:“君将哀而生(shēng)~乎?”
⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。
《汉书?蒯通传》:“窃闵(mǐn)公之将死,故吊~。
”
⑥用在定语(yǔ)和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当(dāng)于(yú)“的”。
《邵公谏厉(lì)王弭谤》:“防民~口,甚于(yú)防(fáng)川。
”
⑦用在(zài)主谓之间,取消句子独立性,一般(bān)不必译出。
《师说》:“师道~不传也久矣(yǐ)。
”
⑧定语后置的(de)标志(zhì)。
《劝学》:“蚓无(wú)爪牙~利。
”
⑨补语(yǔ)的(de)标志。
用(yòng)在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作“得”。
《捕蛇者说》:“未(wèi)若复(fù)吾(wú)赋不幸~甚也(yě)。
”
⑩用宾语前置的标(biāo)志。
《师说(shuō)》:“句读(dú)~不知。
”
⑾用在表示时间的副词后,补足音节(jié),没有实义。
《赤壁之战》:“顷~,烟(yān)炎(yán)张天。
”
⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它们的修饰语之间,表示(shì)对方位、时间、范(fàn)围(wéi)等的限制。
《教(jiào)战守(shǒu)策》:“数十(shí)年~后,甲兵顿弊。
”
2. 文言文(wén)中(zhōng)的 之 有什么 意(yì)思(sī)
解析(xī): 用(yòng)作代词,分几种情况: (一)可以代人(rén)、代物、代事。
代人多是(shì)第三(sān)人称(chēng)。
译为"他"(他们(men))、"它"(它们(men))。
作(zuò)宾语或兼(jiān)语,不作(zuò)主语。
例如(rú): 作《师说》以贻(yí)之(zhī)。
(《师说》,代人,作宾语。
) 輮(róu)使之(zhī)然也。
(《劝(quàn)学》,代物,作兼(jiān)语。
) 人非生(shēng)而知之者。
(《师(shī)说(shuō)》,代(dài)事理,作唯(wéi)岁宾语。
) (二)指示(shì)代(dài)词,表近指。
可译为"这",通(tōng)常作复(fù)指(zhǐ)性(xìng)定语。
如: 均之(zhī)二策。
(《廉颇蔺(lìn)相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况(kuàng): (一)结(jié)构助词,定语的标(biāo)志。
用在定语和中心语(名词)之间,可(kě)译"的(de)",有的(de)可不译。唐舞桐为什么叫王冬儿 唐舞桐可以晋升一级什么p>
如: 若能(néng)以吴、越之(zhī)众(zhòng)与中国抗衡。
(《赤壁(bì)之(zhī)战》) 道之所存,师之(zhī)所存也(《师说》) (二)结构助(zhù)词,补语的标(biāo)志。
用在(zài)中心语(动词、形容词)和补语之间(jiān),可译为"得"。
如: 古人之观(guān)于天地(dì)、山川(chuān)、草(cǎo)木(mù)、鸟兽(shòu),往往有得,以其求思之深而(ér)无不(bù)在也。
(《游褒禅山记》) (三)结构(gòu)助词(cí),宾语前置的标(biāo)志。
用在(zài)被(bèi)提前的宾语之后,动词谓语或介(jiè)词之前(qián),译时应省去。
如: 宋何罪之有?(《公(gōng)输》,即"宋有(yǒu)何(hé)罪") (四)结构助(zhù)词。
当主谓短语(yǔ)在句中作为主语、宾语或(huò)一个分句时(shí),"之"用在主语和谓语之间,起取消(xiāo)句子(zi)独立性的作(zuò)用,可不译。
译时也可省去。
如: 师道之不传也久矣(yǐ)!欲(yù)人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。
(《捕蛇(shé)者(zhě)说》) 孤之有孔(kǒng)明,犹鱼之(zhī)有水也。
(《隆(lóng)中对》) (五)音节助(zhù)词。
用在形容词、副词或某些动词(cí)的(de)末尾(wěi),或用在三(sān)个字之间,使之凑成四(sì)个字,只起调整音节(jié)的作用,无义,译时应省去。
如(rú): 顷之,烟炎张天。
(《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌(shé),强于百万之师。
(《毛遂(suì)自(zì)荐》)
3. 在文言文中之有哪些意(yì)思
之
一(yī)、代词
1、人(rén)称代词,译作“他”、“她”、“他们”
①公与人乘,战(zhàn)于长勺。
(《曹刿(guì)论战》)
②陈胜佐之(zhī),并(bìng)杀两(liǎng)尉。
(《陈(chén)涉世(shì)家》)
③孔文子何(hé)以谓之“文”也?(《十则》)
④醒侯(hóu)故使之问之。
(《扁鹊(què)见蔡醒公(gōng)》)
2、指(zhǐ)示代词,指代事物,译作(zuò)“它”、“它们”或直译(yì)事物(wù)名称(chēng)。
①学而时之,不亦说乎?(《十则(zé)》)
②屠自后断其股,亦(yì)毙之。
(《狼》)
③子(zi)曰:默而识之物销,学而不厌,诲人不倦。
(《十则(zé)》)
④鬼问(wèn):“汝复谁?”定伯诳之(zhī)。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复投之,后狼(láng)止而前狼又至。
(《狼》)
二、助词:
1、结(jié)构助词,译(yì)作“的”
①君之病在肠胃,不治将益深。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②以君之力,曾(céng)不能损魁父之(zhī)丘。
(《愚公移山》)
③予尝(cháng)求(qiú)古仁人之(zhī)心。
(《岳阳楼记(jì)》)
④南面而制秦(qín),尚何(hé)取鸡鸣狗盗(dào)之力(lì)哉?(《读孟尝君传》)
⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚运(yùn)于渤海之尾。
(《愚公移山》)
2、结构语气助词,放在主(zhǔ)谓之间,取消(xiāo)句子独(dú)立性。
①医之好治不(bù)病以(yǐ)为功。
(《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓(huán)公》)
②在骨髓(suǐ),司命之(zhī)所属(shǔ),无奈何也!(《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》)
③虽我之死,有子存焉。
(《愚公移(yí)山》)
④日月之行,若出(chū)其中。
(《观(guān)沧海》)
⑤予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤泥而不染。
(《爱莲说(shuō)》)
3、语气(qì)助(zhù)词,凑足(zú)音节。
①公将鼓之。
(《曹刿(guì)论战》)
②久之,目似暝,意暇甚(shèn)。
(《狼》)
③怅(chàng)恨久之。
(《陈涉世家》)
④顷之,贼(zéi)二(èr)十余骑四面集(jí),步(bù)行负(fù)弓矢从者(zhě)百许人。
(《大铁椎传》)
4、结构助词,提前宾语的(de)标志。
①菊之爱,陶(táo)后鲜有闻。
(《爱莲说(shuō)》)
②何陋之有?(《陋室(shì)铭》)
③宋何罪之(zhī)有(yǒu)?(《墨子.公输(shū)》)
4. 文言文(wén)中之有几(jǐ)种(zhǒng)意(yì)思
一、作助词用。
主要(yào)用(yòng)法有四种类型(xíng): 1、结(jié)构助词。
相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“的”,放(fàng)在定语和中心语之间,作定语的标(biāo)志。
其格式为:定语+之(zhī)+中心语。
例如: ①故时(shí)有(yǒu)物外(wài)之趣。
(沈(shěn)复(fù)《幼时(shí)记趣》)译(yì):物体(tǐ)本身以外的(de)乐趣。
②于厅事之东北角。
(林嗣环《口技》) 译(yì):在客(kè)厅的东北角。
③水陆草木之花。
(周(zhōu)敦(dūn)颐(yí)《陋室金铭》)——各(gè)种草木(mù)的花。
④览物之情,得无异乎?(范(fàn)仲淹《岳阳楼(lóu)记》)译:(他(tā)们)观赏自(zì)然景物后的感情 ⑤忘路之远近。
(陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译:忘记了路的远近(jìn)。
⑥明有奇巧人(rén)……能(néng)以径寸之木。
(魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》)译:直径(jìng)一寸(cùn)的木头(tóu)。
⑦菊之爱,陱后鲜有闻。
(陱渊明《桃花源记》)译:对于菊(jú)花的爱(ài)好。
2、用在主(zhǔ)谓之间(jiān),取消句(jù)子独立性(xìng),使原来的主谓句(jù)成为句子成(chéng)分或复句的成分。
不(bù)必译出。
其格式为(wèi):主语+之(zhī)+谓语。
例如: ①予独爱莲之出淤泥而不染。
(刘禹锡《爱(ài)莲(lián)说(shuō)》)译:我(wǒ)唯独(dú)爱莲(lián)花的(de)从淤泥中长出而不(bù)受到沾染。
②无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳,无案(àn)牍之劳(láo)形。
(刘禹锡《陋室(shì)铭》)译(yì):这里没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐声侵(qīn)扰耳鼓。
③予谓菊,花之隐(yǐn)逸者也。
(刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》)译:我认为菊(jú)花是(shì)花(huā)是的隐(yǐn)士。
④大道之行也(yě)。
(《大道之行也》礼记)译:当政治上最高理想实施的(de)时候。
3、用在不(bù)及(jí)物动词、形容词(cí)或时间(jiān)副词(cí)后起协调音节、舒(shū)缓语气作用。
不必译(yì)出(chū)。
例如(rú): ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。
(左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄(zhuāng)公将(jiāng)要击鼓进攻(gōng)了。
②久之,目似暝(míng),意(yì)暇甚。
(蒲松龄《狼(láng)》)译:时间(jiān)长(zhǎng)了, 4、宾(bīn)语前置标志。
通常(cháng)出(chū)现在(zài)疑问(wèn)句中,疑(唐舞桐为什么叫王冬儿 唐舞桐可以晋升一级什么yí)问代词作宾语时,放在动词谓语前。
其格式为:宾(bīn)语+之+谓语。
例(lì)如: ①孔(kǒng)子云(yún):“何陋之有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》)译:孔(kǒng)子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪之(zhī)有?(墨子《公输》)译:宋(sòng)国有(yǒu)什么罪(zuì)呢? 动词“有”,宾语“陋(lòu)”、“何罪(zuì)”,借“之”帮助,把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后(hòu)面提到动词前面。
这个“之”只是提宾标志,无实在意(yì)义。
按现代汉语的说法,“何陋(lòu)之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。
5、定语后置标志。
为(wèi)了强(qiáng)调定(dìng)语,常(cháng)把定语放在中(zhōng)心语的后面。
例如: 马之千(qiān)里者。
(韩愈《马说》)译:日行千里的(de)马,一顿有时吃完一(yī)石粮食。
二、作代词用(yòng): 1、人称代词,相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。
例如: ①具答(dá)之(zhī)。
(陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔人详尽地回答了他们。
之:代(dài)指桃花(huā)源人。
②亲戚畔之(孟子(zi)《得道(dào)多助,失道寡助》)译:亲戚背(bèi)叛反(fǎn)对(duì)他。
之:代(dài)指(zhǐ)道的(de)君主。
③彼竭我盈,故克之。
(左秋明《曹刿论(lùn)战》)译:所以战胜(shèng)了他们。
之:代(dài)指齐国军队。
④又数刀毙之。
(蒲松龄《狼》)译:杀死了(le)狼。
之:代指狼。
⑤箬(ruò)篷覆之(zhī)。
(魏学伊《核舟记(jì)》)译(yì):用箬(ruò)篷叶做成(chéng)的船篷覆(fù)盖在(zài)上面。
之:代指(zhǐ)船舱。
⑥闭(bì)之(zhī),则(zé)右刻“山(shān)高月小,水落(luò)石出(chū)”。
(魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。
之:它(tā),代(dài)指窗(chuāng)户。
2、指示代(dài)词,相(xiāng)当于现代(dài)汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。
例如(rú): ① 渔为甚异(yì)之。
(陱渊(yuān)明(míng)《桃(táo)花(huā)源记》)译:渔为非常惊异这件事。
之(zhī):代指桃花源的情(qíng)景。
② 南(nán)阳刘子骥,高尚(shàng)士也,闻之(zhī)。
(陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件事。
之:代指桃花源(yuán)事(shì)。
②曾不能损魁父之(zhī)丘(qiū)(列(liè)子《愚公移山》)译(yì):还不能挖(wā)掉(diào)魁父这样的(de)小山。
三、作动词用,相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕之垄上。
(《史(shǐ)记(jì)陈涉(shè)世(shì)家(jiā)》)译:他(tā)停止耕作,到田埂上休(xiū)息。
②杜(dù)少府之(zhī)任蜀州 译:到蜀州(zhōu)上任。
③又间令(lìng)吴广(guǎng)之(zhī)次所旁丛祠中。
(《史(shǐ)记陈涉世家》)译(yì):到驻地旁的(de)丛林里的神庙中。
5. "之"字在(zài)文(wén)言文中有哪些(xiē)意思(sī)
"之"字在文(wén)言文中有到、去、的意(yì)思,词(cí)性不同意思不同。
"之(zhī)"字在文言文中用法:
1、“之”作代词用(yòng)
(1)执策而临之,曰:“天(tiān)下无(wú)马。
”(《马说》)
(2)名之者谁(shuí)?山之(zhī)僧智仙也。
(《醉翁亭记》)
当“之”用在动词的后面,“之”的用法为代词。
可以代人、代物、代(dài)事。
代人(rén)多是(shì)第(dì)三人称,译为“他”(他们(men))。
作宾语或(huò)兼语,不(bù)作主语。
2、“之”作(zuò)动词用
(1)吾(wú)欲之南海,何如?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之(zhī)”是到(dào),去的
(2)送孟(mèng)浩(hào)然之(zhī)广陵(《送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵》)“之”是到,去(qù)的(de)
“之”用作动词也(yě)是有规律(lǜ)可循的。
动词“之”的后面一般会跟一个地点(diǎn)名(míng)词,前(qián)面有人(rén)名或人称(chēng)代词,整个句子合起来应(yīng)为“某人去某地”的句式。
3、“之”作助词(cí)用
(1)“之”作结构助词(cí)“的”解。
见藐小之物必细察其纹(wén)理,故时有物外(wài)之趣。
(《童趣》)
关关雎(jū)鸠,在(zài)河之洲。
(《关雎》)
结构(gòu)助词,定语的标志。
当“之”后面的一(yī)个(gè)词(cí)是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解(jiě),有的可(kě)不译。
(2)“之(zhī)”用于主谓(wèi)之间,不译。
徐公不(bù)若君之美也。
(《邹忌讽(唐舞桐为什么叫王冬儿 唐舞桐可以晋升一级什么fěng)齐(qí)王纳谏》)
子(zi)非鱼,安知鱼(yú)之(zhī)乐?(《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁》)
结构助词。
当(dāng)“之”用在一个名词或(huò)代词(主语)和一个动词或(huò)形(xíng)容(róng)词(谓语)之间时(shí),起(qǐ)取消句子(zi)独立(lì)性(xìng)的(de)作用,可不译。
(3)“之(zhī)”起调节音节作用,不(bù)译(yì)。
辍耕(gēng)之垄(lǒng)上,怅恨久之。
(《陈涉世(shì)家》)
音节助词。
用(yòng)在形容词、副(fù)词或某些动词的末(mò)尾,或用在(zài)三(sān)个(gè)字之间,使之(zhī)凑成四(sì)个字,只起调整音节的作用,无(wú)义,译时应(yīng)省去。
扩展(zhǎn)资料:
"之(zhī)"常见含义:
1、到,往。
【现代汉语解(jiě)释】
2、第三人称(chēng)代词,译为“他(tā)”(他们(men))、“它”(它(tā)们(men))。
作(zuò)宾语或兼语,不作主语。
3、指示代词,这。
4、活(huó)用为第一(yī)人(rén)称(chēng),我。
5、可用(yòng)于宾语前置句复(fù)代指宾语,用(yòng)于动词之后(hòu)。
6、结(jié)构(gòu)助词,相当于(yú)“的”。
7、结构助词,宾语前(qián)置的标志。
8、结构助词,用在主语和谓语之(zhī)间,起取(qǔ)消句子(zi)独立性(xìng)的(de)作用。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了