一山(shān)放(fàng)过一(yī)山拦全诗原版，一山放过一(yī)山拦全(quán)诗是什么诗是“一山(shān)放过一山(shān)拦”正确的句子是(shì)“一山放出一山拦”，全诗(shī)内容是(shì)：莫言下(xià)岭(lǐng)便无难，赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜(xǐ)欢的(de)。

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一山放过一山拦全(quán)诗原版，一(yī)山放过(guò)一(yī)山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无(wú)难，赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出一(yī)山拦。

　　出自(zì)南宋诗(shī)人(rén)杨万里(lǐ)创作的七言绝(jué)句组(zǔ)诗(shī)作品《过松(sōng)源晨(chén)炊漆公店(diàn)六首(shǒu)·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什(shén)么(me)上(shàng)山艰难下(xià)山(shān)容易(yì)，骗得人们下山(shān)时盲(máng)目欢喜(xǐ)。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来走去还在(zài)万山环绕的圈子里，真是过(guò)了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈(quān)子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行人放过去的意(yì)思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内(nèi)容很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就(jiù)在于作者善于(yú)从日常生活里(lǐ)人(rén)们习见的现象中，敏感地发现和(hé)领悟某(mǒu)种新鲜的(de)经验，并(bìng)用通俗生动而又富于理(lǐ)趣的(de)语言(yán)表现别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了出来(lái)，能给人以(yǐ)某种联想(xiǎng)与(yǔ)启示。

　　第一句当头(tóu)喝起。

　　“莫言下(xià)岭便无难”，这是一个富(fù)于包孕的(de)诗(shī)句。

　　它包含了下岭(lǐng)前艰(jiān)难攀登(dēng)的整个上山过程，以(yǐ)及(jí)对所历艰难(nán)的种(zhǒng)种感受。

　　正因为上山艰(jiān)难，人们便(biàn)往往把下岭看得容易和(hé)轻松。

　　开头一句(jù)，正像(xiàng)是(shì)针对这种普(pǔ)遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐(nài)人寻味。

　　第二句申(shēn)说、补(bǔ)足首句(jù)。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣(qù)。

　　行(xíng)人心自中下岭的坦(tǎn)易，与它实际上的艰难正成鲜(xiān)明对比，因此说(shuō)“赚”——行人(rén)是被自己对(duì)下岭的主观想象骗(piàn)了。

　　诗(shī)人在(zài)这里只点(diǎn)出(chū)而(ér)不说破，给(gěi)读者留(liú)下悬念，使下两句的出(chū)现更引人(rén)注目。

　　三四(sì)两句(jù)承(chéng)接“空(kōng)喜欢(huān)”，对第(dì)二句(jù)留下(xià)的悬念(niàn)进行解(jiě)释。

　　本来，上山(shān)过(guò)程中(zhōng)要攀登多(duō)少(shǎo)道山岭，下山过(guò)程中也(yě)会相应遇到多(duō)少道山岭。

　　山本无知(zhī)，“一山放过一山拦(lán)”的形(xíng)容(róng)却(què)把山变成了有生命(mìng)有灵性的东西(xī)。

　　它仿佛给行(xíng)人布置了(le)一个(gè)迷人阵，设置了(le)层层(céng)叠叠的(de)圈套(tào)。

　　而行(xíng)人(rén)的种种心情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直(zhí)至恍(huǎng)然大(dà)悟，也都在这一(yī)“拦”一“放(fàng)”的重复(fù)中体(tǐ)现出来了。别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了p>

　　诗人借助景物描写和(hé)生动形象的(de)比喻，通过写(xiě)山区行路的感受，说明一个具有普遍意义(yì)的深刻道理(lǐ)：人们无论做什么事(shì)，都要(yào)对前(qián)进(jìn)道路上的(de)困(kùn)难作好充(chōng)分的估(gū)计，不要被一时的成功(gōng)所陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万(wàn)里一生力主抗战，反对屈膝投降，所以一(yī)直不得重用。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便(biàn)被外放(fàng)做官(guān)。

　　宋光宗绍(shào)熙元(yuán)年(nián)（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为江东转运副使，权(quán)领淮西、江东(dōng)军(jūn)马(mǎ)钱(qián)粮，治(zhì)所在(zài)建康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首(shǒu)中“政是行人肠断时(shí)，子规得得向人啼”意思是正是路上(shàng)的行(xíng)人愁(chóu)苦悲痛之时，杜鹃(juān)鸟还在声声不绝地(dì)对着人(rén)啼叫。

　　可知非绍熙二年(nián)事，当作于绍(shào)熙三年(nián)春，诗人时年六十六(liù)岁。

　　他外出途经松源时，见群山环绕，感慨不已，于是写下这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚(chéng)斋，吉州(zhōu)吉(jí)水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初(chū)，知奉(fèng)新(xīn)县(xiàn)，历太常博士、太子(zi)侍读等(děng)。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范成(chéng)大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派(pài)，后学王安(ān)石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一(yī)生作诗(shī)二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦(lán)全诗

　　别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜(xǐ)弯启或(huò)欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一(yī)山放出(chū)一埋伍山拦。

　　《过(guò)松(sōng)源晨炊(chuī)漆公店》是(shì)诗人杨万里(lǐ)所做，杨(yáng)万里字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四(sì)大(dà)诗人(rén)”、“南宋(sòng)四大家(jiā)”。

　　全诗译(yì)文1：不要(yào)说从(cóng)山(shān)岭上(shàng)下来(lái)就没有困难，骗得前来爬山的人白(bái)白地欢喜一场(chǎng)。

　　好比行走在群山的(de)包围之(zhī)中，你刚攀过一座山，另一(yī)座(zuò)山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译(yì)文2：不要说什么上(shàng)山艰难下山容易，骗得人们下山时(shí)盲目欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起来才发现(xiàn)走来走(zǒu)去还在万(wàn)山环绕的圈子里，真是过(guò)了一(yī)山(shān)又一(yī)山。

　　注(zhù)旁芦释(shì)：

　　松源(yuán)、漆公(gōng)店(diàn)：地名(míng)，当(dāng)今在今(jīn)皖南山区（在今江西弋阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭(fàn)，也指清晨(chén)起来做早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗(piàn)得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进(jìn)入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人放过去的(de)意思(sī)。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦(lán)：阻拦(lán)，阻挡。

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