杞人忧天文言文翻译及原(yuán)文，列子杞人(rén)忧天文言(yán)文翻译是(shì)《杞人忧天》是一(yī)则(zé)寓言，出自《列子(zi)·天瑞篇》的(de)。

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杞人忧天文言文翻译及原文，列子(zi)杞人忧天文(wén)言(yán)文(wén)翻(fān)译

　　小编(biān)整(zhěng)理了杞人忧天文言文翻译(yì)，来看一下！

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废(fèi)寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所(suǒ)忧(yōu)者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积(jī)气耳，亡处亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积(jī)气，日月星宿(sù)，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积(jī)气中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐(cī)蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其(qí)坏”

　　其人(rén)舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

　　古(gǔ)代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽(yàn)，寝不安席。

　　另外又有个人为这个杞国(guó)人的忧(yōu)愁而忧愁，就去开导他，说(shuō)：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方(fāng)没有空气的。

　　你一举一动，一呼一(yī)吸，整天都在(zài)天空里(lǐ)活动，怎么还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天是(shì)气体(tǐ)，那(nà)日、月、星(xīng)、辰不就(jiù)会掉下来(lái)吗？”开导他的人说(shuō)：“日、月、星、辰也是空气中发光的(de)东(dōng)西(xī)，即使掉下来，也不(bù)会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷(xiàn)下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地(dì)不过是堆积的土(tǔ)块罢了，填(tián)满了四处，没(méi)有(yǒu)什么地(dì)方是没有土(tǔ)块的(de)，你行走(zǒu)跳跃，整(zhěng)天都在地上活动，怎么还担(dān)心地会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这(zhè)个人一解释）那个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开导他的人也放了心(xīn)，很高兴。

　　公元前611年(nián)，楚国遇(yù)上(shàng)严重(zhòng)灾荒，饿(è)死不少百姓，楚庄王在韬(tāo)光养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚(chǔ)之四邻(lín)乘其(qí)危(wēi)难群起(qǐ)攻(gōng)楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南(nán)蛮附庸各国(guó)的军队会聚到选(xuǎn)(今(jīn)枝(zhī)江)大举伐楚，楚国危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火(huǒ)速派(pài)使(shǐ)者联(lián)合巴国、秦国从腹背攻打(dǎ)庸(yōng)国(guó)。

　　公(gōng)元前611年，楚与秦(qín)、巴三国(guó)联军大举破庸，庸都(dōu)方城四(sì)面楚歌，遂为(wèi)三(sān)国(guó)所灭，楚王实现了(le)“一(yī)鸣(míng)惊人”的(de)壮志。

　　时间来到(dào)了唐代(dài)。

　　陆象先是唐朝一个很有气(qì)量的人(rén)。

　　当时太平(píng)公主(zhǔ)专权，宰相萧(xiāo)至忠、岑义等(děng)大(dà)臣都投靠她，只(zhǐ)有象先洁身自好，从不去巴结。

　　先(xiān)天二年，太(tài)平公主事发(fā)被(bèi)杀，萧至忠等被诛。

　　受这件(jiàn)事牵连的人(rén)很多，象(xiàng)先(xiān)暗中化解，救了许多人，那些人(rén)事后都(dōu)不知(zhī)道。

　　先天三年(nián)，象先出任剑南道按察使(shǐ)，一个司马劝象先说(shuō)：“希(xī)望明公(gōng)采取些杖罚(fá)来树立(lì)威名。

　　要不然，恐怕没(méi)人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就(jiù)可以(yǐ)了，何(hé)必要(yào)讲严刑(xíng)呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲(pú)州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导(dǎo)教(jiào)育(yù)一番，就放了(le)。

　　录事对象先说：“明(míng)公您(nín)不鞭打他们，哪里有威风(fēng)!”象(xiàng)先说：“人(rén)情都差不多(duō)的，难道他们不明白我(wǒ)的话(huà)如果要(yào)用刑，我看应该先(xiān)从你开始。

　　”录事(shì)惭愧地退(tuì)了下去(qù)。

　　象先(xiān)常常说：“天下本来无事，都是人自己给自己(jǐ)找麻烦，才将事(shì)情越弄越糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如果在(zài)开始就(jiù)能清醒(xǐng)这一点，事情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天原文(wén)及翻译注(zhù)释

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人担心(xīn)天(tiān)地会崩(bēng)塌，自(zì)己没有(yǒu)可以生(shēng)存的地方，于指渗是睡(shuì)不着吃不下。

　　又有个人(rén)为这个杞国人(rén)的担心而担(dān)心，就去劝导(dǎo)他，说：“天不过(guò)是积聚的(de)气体(tǐ)罢了，没有哪个地方是没有空气的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中进行，为(wèi)什么还(hái)担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那(nà)人说：“天果真是积(jī)聚的气体，那么太阳、月(yuè)亮、星星(xīng)就(jiù)不(bù)会掉下(xià)来吗？”劝导他的人(rén)说：“太(tài)阳、月亮、星星也是空气中发光(guāng)的气体，即使(shǐ)掉下来，也不会伤害到谁。<弄死一只蜘蛛有啥后果弄死一只蜘蛛有啥后果，打死一只蜘蛛会引来很多蜘蛛吗，打死一只蜘蛛会引来很多蜘蛛吗/p>

　　”

　　那人又说：“如果地陷下(xià)去了怎么办？”劝导他的(de)人说：“地(dì)不过是堆积(jī)的土块罢了(le)，它填(tián)满(mǎn)了四(sì)处，没有哪个地方是(shì)没有孝逗山土块(kuài)的。

　　你(nǐ)的行走，整天都在(zài)地(dì)上进行(xíng)，为什么还(hái)担心地会(huì)陷下去呢？”于是那个杞国(guó)人才(cái)放下心来(lái)很开心，劝导他的(de)人也放下心来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之(zhī)所(suǒ)忧者(zhě)，因(yīn)往晓(xiǎo)之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎？”其人(rén)曰：“天(tiān)果积气，日、月(yuè)、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星宿(sù)，亦积气中之有光(guāng)耀者(zhě)，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐(cī)蹈，终日在地(dì)上行止，奈何忧其坏(huài)？”其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细(xì)介(jiè)绍：

　　《杞(qǐ)人忧(yōu)天》是中国战(zhàn)国时期道家经典著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞(qǐ)人担(dān)忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种整天(tiān)怀着毫无(wú)必要的担(dān)心和无穷无(wú)尽的忧愁，既自扰又扰(rǎo)人的庸人，告诉(sù)人(rén)们不要毫无根据地(dì)忧虑和担心。

　　全(quán)文(wén)寓意深刻，形象(xiàng)鲜明，言简(jiǎn)意(yì)赅，逻(luó)辑严谨，文气贯通，一气(qì)呵(hē)成。

　　这则(zé)寓(yù)言(yán)见于《列子·天(tiān)瑞篇(piān)》。

　　列子为了在文(wén)章中形象地(dì)说(shuō)明其宇(yǔ)宙观与自然观，又从其宇宙(zhòu)观(guān)与自然观阐明其人生观而采用了这(zhè)则寓言(yán)。

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