盛唐时期贵(guì)族以肥为美，中国四大(dà)美人(rén)之一(yī)的杨玉环便是丰腴美(měi)人。

但随着时代变迁，人们的(de)鹅颈藤壶是什么东西，鹅颈藤壶多少钱一斤审美也因为(wèi)各(gè)鹅颈藤壶是什么东西，鹅颈藤壶多少钱一斤国来(lái)往交流发生变(biàn)化。

现(xiàn)在越来越多的(de)年轻人喜欢异域(yù)风情的长相，因(yīn)为这和国内普(pǔ)遍(biàn)长(zhǎng)相有着明显区分，在人群(qún)中更容易留下印象。

但是异域风情不仅仅局(jú)限于(yú)海外，在我(wǒ)国新疆这个地方，同样拥有(yǒu)众多眼(yǎn)窝深遂(suì)、浓眉大眼的(de)美女(nǚ)。

如今电视(shì)上经常看到的女星，大多数(shù)来自新疆(jiāng)。但有一个奇(qí)怪的现象，那就是很少有新疆女(nǚ)孩子会嫁到内陆(lù)生活，这其(qí)中(zhōng)有什么不(bù)可言说的(de)隐情吗(ma)？

那么(me)新(xīn)疆姑娘们又(yòu)是怎么看待这(zhè)个问题的呢？

新疆(jiāng)的(de)风土人情和内陆有很(hěn)大差异，因(yīn)为这(zhè)里是个多(duō)民族聚集的地(dì)区，不同的民(mín)族有着各自的宗教信仰和习俗，他们说着(zhe)民族(zú)的语(yǔ)言，饮食习惯(guàn)也和(hé)内陆(lù)有所不(bù)同(tóng)。

中(zhōng)国(guó)人拥有宗教信仰(yǎng)自由，新疆的大部分(fēn)姑娘因(yīn)从小(xiǎo)生长的环境和接受(shòu)的文化教育，不同程度上都有自己的信仰(yǎng)。

而(ér)内(nèi)陆大部分(fēn)男性都是无(wú)神(shén)论者(zhě)、不信奉神佛，或者说是(shì)唯物主义者，一些宗教文化方面的规(guī)定和习俗会让这些(xiē)男(nán)性无法适(shì)应(yīng)，也不是所有人都能接受，自然而(ér)然地(dì)，他们也不会与(yǔ)意见(jiàn)不(bù)合(hé)的人组合家庭(tíng)。

再来说说(shuō)饮食方面(miàn)，除了素食主义者外，肉是内陆人一日三餐不可或缺的食物，它们通常以配菜的形式出现在饭桌(zhuō)上。

相较于内陆人(rén)以水(shuǐ)稻和小麦(mài)作为(wèi)主食，肉类被新疆人摆在了(le)主位。

饮食习惯(guàn)无法达到统一的人即使结了婚，也(yě)难免会因为一日三餐(cān)意(yì)见不合，久而久之分(fēn)歧(qí)变大，也不(bù)利于家庭和睦(mù)。

影响新疆人和(hé)内陆人(rén)结婚的最大(dà)因素(sù)还是文化(huà)差(chà)异。

国家与国家之间有文化冲(chōng)突，地区与地区之(zhī)间(jiān)也存在同样的问题。

试(shì)想一下，两个在文(wén)化(huà)差异(yì)巨大(dà)的环境(jìng)中成长的人(rén)，若其中(zhōng)一方要(yào)为(wèi)了另一(yī)方改掉养成(chéng)了二(èr)十多年(nián)的(de)生活(huó)习惯，放下(xià)偏见去学习、适应他们的习俗文化，是一件多不容易的事(shì)情？短时(shí)间内(nèi)也(yě)难以完成。

更何况大多数父母也不希望自己看着长大的女儿(ér)嫁到遥(yáo)远的内(nèi)陆，每(měi)天看不(bù)见也摸不着，内陆男(nán)性哪怕有(yǒu)超强的适应能力，也(yě)难过女(nǚ)方父母那一关。

虽说(shuō)恋爱是两个人的事，但从恋爱(ài)走向婚姻总要牵扯到两方的家(jiā)庭，要做(zuò)到两碗(wǎn)水(shuǐ)端平，确实(shí)不是易事(shì)。

·完·

卓文(wén)君、柳如是、仓(cāng)央(yāng)嘉措(cuò)、高渐离(lí)。。。古人(rén)的(de)名字(zì)实在是太美了！是不是很(hěn)羡(xiàn)慕呢？

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