都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹布尔区别(bié)是都塔尔：新疆维吾尔族的(de)民间弹弦乐器(qì)的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔(ěr)的(de)区(qū)别，都它尔(ěr)和(hé)弹布(bù)尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的(de)大水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没(méi)有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹别克(kè)族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安了(le)长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板上(shàng)没有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦及(jí)外二(èr)弦调成(chéng)同度(dù)音。

　　音色明(míng)净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手指或拨子拨(bō)弦，及用琴竹(zhú)击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器分横(héng)式与(yǔ)竖(shù)式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古(gǔ)琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖(shù)式(shì)，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎(zhā)木聂等。

　　下面(miàn)我(wǒ)将向大羡并家介绍(shào)新疆的十大(dà)弹拨乐器。

　　希(xī)望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最(zuì)长的乐器(qì)，长1米多，琴体像(xiàng)半个水(shuǐ)勺，琴体和琴头(tóu)用桑木或红木做(zuò)成，用(yòng)钢丝弦五根，内二(èr)弦及外二弦调成(chéng)同度音(yīn)，与中弦成四野悄五(wǔ)度关(guān)系，音(yīn)色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外(wài)形独(dú)特。

　　上部是细(xì)长(zhǎng)的琴(qín)身，顶部弯曲，最下方是一(yī)个半球形的共(gòng)鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表现力(lì)强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但(dàn)有(yǒu)美妙的气韵，更有美观大方(fāng)的(de)外形，琴(qín)身由(yóu)很(hěn)多牛角片(piàn)或骨片镶(xiāng)嵌出形式多样的花(huā)纹，并(bìng)带有规则性的纹(wén)路和(hé)图案(àn)，显得美观大(dà)方，且极具民(mín)族特色(sè)。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔(ěr)相似，外(wài)形像个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢，由共(gòng)鸣(míng)箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马(mǎ)和(hé)琴弦等(děng)部分组成。

　　制作材料多(duō)采用(yòng)经过自然干燥的桑木、杏木或核(hé)桃(táo)木，弹(dàn)奏出来的(de)琴音声音(yīn)虽小(xiǎo)但(dàn)音色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极(jí)佳(jiā)的乐器，它除了在古典(diǎn)音乐(lè)《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴(bàn)奏(zòu)外，还演奏过有名(míng)的曲目《木夏乌(wū)热克木卡(kǎ)姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古老民间(jiān)弹(dàn)拨乐器，史(shǐ)籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴(qín)，发出的声(shēng)音清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比古筝的音色(sè)更明(míng)亮，是演奏古(gǔ)典乐(lè)曲(qū)《十二木卡姆》中(zhōng)不可(kě)缺少(shǎo)的乐器(qì)。

　　它(tā)盛行(xíng)于新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷(jié)克(kè)又名哈尔扎克，起源于古代(dài)的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什(shén)、莎车和库车等地，所豫n是河南哪里的车牌豫n是河南哪里的车牌以又(yòu)名多朗艾捷克，是新疆的维(wéi)吾尔(ěr)族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦(xián)乐器，现盛行于南疆一带，主要用(yòng)于演(yǎn)奏民间歌曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它(tā)尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨(bō)尔相似，因音色明(míng)亮，常常用于独奏(zòu)、合(hé)奏或做(zuò)为演唱(chàng)“十(shí)二木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有(yǒu)了这种乐器(qì)，到20世纪50年代，萨它尔已遍(biàn)布全疆各地(dì)，并成为维吾尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族(zú)的弓(gōng)拉(lā)弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是(shì)琴(qín)弦(xián)，合(hé)起来的意思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形(xíng)似曼多(duō)林，音色脆亮，可用(yòng)于独(dú)奏(zòu)、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初(chū)流传(chuán)于(yú)波斯、阿拉伯一带，是古(gǔ)代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过去(qù)多在民(mín)间的吹歌会、秧歌(gē)会(huì)、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏(xì)曲的(de)伴(bàn)奏中应用，后经过(guò)不断发展改进(jìn)，不(bù)但丰(fēng)富了演奏(zòu)技巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现已成为一件具有特色的(de)独奏乐(lè)器，并广(guǎng)泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是(shì)新(xīn)疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱的打击乐器(qì)之一(yī)，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许(xǔ)多小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中以蟒皮(pí)音色最(zuì)好(hǎo)。

　　它的发音清(qīng)脆响亮(liàng)，声音力(lì)度(dù)变(biàn)化幅度(dù)较大，技巧灵活，可以起到(dào)烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了豫n是河南哪里的车牌它，一切都有(yǒu)了激情(qíng)。

　　手鼓的(de)发(fā)音清脆响亮，在(zài)乐队(duì)中(zhōng)起着统一节(jié)奏和速度的作(zuò)用，是(shì)名(míng)副其实的总指挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度变(biàn)化幅度较大，技(jì)巧灵活，携带方便，可以起到烘(hōng)托各种不(bù)同乐(lè)曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史(shǐ)籍中(zhōng)称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形(xíng)状(zhuàng)看起来(lái)像一(yī)个(gè)花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格拉(lā)为一套，每套(tào)分大中小三组，每组两个，一奏(zòu)高音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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