每次大家一听到养小鬼的时(shí)候心里面都会(huì)莫(mò)名的很(hěn)怵，只是养小鬼是什(shén)么意思(sī)，对于这方(fāng)面的知识我们该了解的(de)该是要做一下了(le)解的，有些一知半解(jiě)的人(rén)会以为古曼童就是养小(xiǎo)鬼，泰国古曼童和小鬼的区别(bié)是什么(me)？实(shí)际上古曼童跟养(yǎng)小鬼是不(bù)同的概念，听(tīng)名字就知道(dào)了(le)，养小鬼养的(de)就是小鬼，而(ér)古曼(màn)童在东南亚那边可是被称为(wèi)是金童子、佛童子(zi)的，他(tā)们俩有着本质上的区别，这种区别如果不好(hǎo)好分辨的话(huà)很容易弄混淆(xiáo)，最起码对外行来说就分不(bù)太清楚养小鬼和古(gǔ)曼童到底有什(shén)么差别(bié)。

养(yǎng)小鬼就是在泰国流行的(de)一种(zhǒng)巫术，可能(néng)比较关注(zhù)明(míng)星动态的网(wǎng)友(yǒu)听(tīng)说过(guò)这种(zhǒng)东(dōng)西，据说好多(duō)明星为(wèi)了(le)让自己事业发展更好，都会在身边养上一(yī)只(zhǐ)小鬼想要借此改运，只是养的小鬼(guǐ)说(shuō)出来可(kě)能会有(yǒu)些让人害(hài)怕，这是用2个月到(dào)7个月(yuè)大的婴儿尸体做成的，把(bǎ)婴儿尸(shī)体(tǐ)制作成干尸(shī)以(yǐ)后(hòu)用金(jīn)箔包(bāo)裹，然后出(chū)售在各个地方，说白了这是(shì)一(yī)种非常(cháng)残忍的迷信(xìn)愚(yú)昧行为，而(ér)且(qiě)并不见得一定就(jiù)有效果。

和养小鬼(guǐ)同时被大家关注(zhù)的还有古曼童，对这些不太了解的人可(kě)能会觉(jué)得(dé)古(gǔ)曼童(tóng)和养小鬼是一种东西，其实两者有(yǒu)很大的区(qū)别。古曼童在(zài)泰国流传了(le)数(shù)百年，是当地广桃花谢了春红太匆匆全诗译文，桃花谢了春红太匆匆全诗拼音为人知的法宝圣(shèng)物，他们经(jīng)常供养(yǎng)古曼(mà桃花谢了春红太匆匆全诗译文，桃花谢了春红太匆匆全诗拼音n)童(tóng)来达(dá)到消灾解难，增(zēng)加(jiā)好运的(de)效果，甚至(zhì)还有做生意(yì)的泰国人专门供养古曼童，因为他们会觉得这样就可以让自己发大财，生意兴(xīng)隆，从这方面来对比的话，古曼童和养小鬼还是有一点相似(shì)的。

古曼童以(yǐ)香火(huǒ)为主食，生性善良，与(yǔ)养小鬼(guǐ)有着(zhe)本质上的差别(bié)，养(yǎng)小鬼(guǐ)就是(shì)用婴儿的尸体制作而成，但(dàn)是古曼童的制(zhì)作(zuò)需要(yào)拥有严谨(jǐn)的态度，制作(zuò)师父静(jìng)坐止观(guān)的高(gāo)深功力恳请飘泊于四次元(yuán)空(kōng)间将孩童的灵魂进驻古(gǔ)曼童(tóng)造型(xíng)之中(zhōng)，供养(yǎng)人也需(xū)在不违悖佛律及法律的前提下(xià)供养古曼童，古曼(màn)童也(yě)必须要(yào)善用自己(jǐ)的(de)法力来造福人(rén)类、累积功德，以期在下一次能够轮回再生为人或成(chéng)仙成神。

养小鬼和(hé)古曼童最(zuì)大的区别就(jiù)在(zài)于此，养小鬼现在(zài)已经(jīng)成为了很多无良商(shāng)家(jiā)为了骗钱(qián)弄虚作假的(de)一种手段，而古(gǔ)曼(màn)童则(zé)是需要泰国的高僧出手，古曼童的(de)灵魂(hún)是自愿的，他(tā)们必须要自愿成为古(gǔ)曼童才行，并(bìng)且还要以(yǐ)慈悲心作为出发点，这(zhè)和养小鬼用的(de)禁锢灵魂天壤之别，从根(gēn)本就不一(yī)样(yàng)，使(shǐ)用它们(men)来达到的目的也(yě)会截然(rán)想法，既然如此古曼童和养小鬼又(yòu)怎么可能(néng)会是一种东西(xī)呢。

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