公元1世纪是(shì)哪一年到哪(nǎ)一年(nián)，公元1世(shì)纪是什么年代(dài)是两(liǎng)种说法(fǎ)，一说是公元1年-公元(yuán)99年(nián)，一说是公元1年-公元100年的。

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公元1世纪是哪一年到哪一年(nián)，公元1世(shì)纪(jì)是什么年代

　　世纪，指计算年代的单位。

　　一个世纪是(shì)一(yī)百(bǎi)年，通常(cháng)是指连续的(de)一百年。

　　当用来计算日子(zi)时(shí)，世纪通(tōng)常从(cóng)可(kě)以被100整除的(de)年代(dài)或此后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇(qí)数(shù)的纪(jì)年法来自于耶稣(sū)纪元后，其中的1年通常表示(shì)“吾主之年”（year of our lord），因此第一世(shì)纪从公元1年到公元100年(nián)。

　　而20世纪则从公元1901年到公(gōng)元2000年(nián)，因此(cǐ)2001年是21世纪的第一年。

　　不过，有人将公元1世纪定(dìng)为99年，而以(yǐ)后的世纪(jì)则为100年，如果按照这(zhè)种定义的话，2000年则为21世(shì)纪的第一年(哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗nián)。

　　扩展资(zī)料：

　　公元一世(shì)纪发生的历史(shǐ)大事：

　　1、王莽篡(cuàn)汉

　　王莽篡汉指的(de)是(shì)西汉(hàn)末年王莽篡夺汉朝政权建立(lì)新朝的(de)历史事件。

　　西汉自汉武(wǔ)帝(dì)以(yǐ)后，皆以外(wài)戚(qī)辅政，汉元帝(dì)皇后(hòu)王政(zhèng)君，六十余年(nián)为天下(xià)母，辅佐了四(sì)个皇帝(dì)。

　　外(wài)戚王莽以姑(gū)母王政(zhèng)君为凭借，最初装出恭谨(jǐn)勤(qín)劳的样(yàng)子，不(bù)知疲倦(juàn)地工作。

　　后来他(tā)广结名士和(hé)将相大臣(chén)，深得人(rén)心，凡是来投奔他的，不论地方远近，出身贵贱(jiàn)，他(tā)一概收用，让他(tā)们做官。

　　为了收(shōu)买(mǎi)人心，他把从自己封邑里(lǐ)收来的钱和粮，都拿出来(lái)赠(zèng)送给(gěi)宾客(kè)，而自己家里却过(guò)着十分俭(jiǎn)朴的(de)生活，朝野上(shàng)下皆赞王莽。

　　汉哀帝(dì)死后，王莽官居大司马，以太(tài)后(hòu)名义执掌军政大权，立汉(hàn)平帝，并把自(zì)己(jǐ)的(de)女儿嫁(jià)给汉平帝(dì)做皇(huáng)后(hòu)，渐渐在朝中大权独揽(lǎn)。

　　公元5年（元始五年）十二月，汉(hàn)平帝死后，王(wáng)莽(mǎng)指使同党向太(tài)皇太后(hòu)王政君上书，要求让他代天子临朝(cháo)。

　　王(wáng)政君(jūn)无奈，只好顺从这(zhè)一要求，由王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元(yuán)6年，王莽改年号为居摄元年。

　　三(sān)月，王莽立(lì)年仅两岁的刘(liú)婴为皇(huáng)太子(zi)，号称(chēng)“孺子(zi)婴(yīng)”，以效仿周公(gōng)摄政(zhèng)旧事，为代汉(hàn)做准备。

　　此后数(shù)年间，关于王莽代汉称(chēng)帝(dì)的符(fú)命图谶频繁(fán)出现。

　　公元8年（居(jū)摄三年），梓潼人哀章制作铜匮，内藏《天(tiān)帝行玺金匮图》与《赤帝(dì)行玺(xǐ)某传予黄帝金(jīn)策书》，伪托(tuō)汉高祖遗(yí)命，令王莽称(chēng)帝。

　　于(yú)是王莽(mǎng)便到(dào)高帝(dì)祠(cí)庙接受铜(tóng)匮，然后(hòu)戴(dài)上王冠(guān)觐见太(tài)皇太(tài)后，坐在未(wèi)央宫前殿(diàn)，即天(tiān)子位，定国(guó)号(hào)为(wèi)“新”。

　　至此，西汉(hàn)灭亡，王(wáng)莽达到(dào)了(le)他的托古改(gǎi)制、篡(cuàn)汉自立的政治野心。

　　2、白虎观会(huì)议

　　白虎观会议是(shì)东汉(hàn)章帝时(shí)召(zhào)集大夫、博士、议(yì)郎、郎官和诸生在白虎观(guān)召开的一次讨论儒家经典(diǎn)的(de)学术会议。

　　自汉(hàn)武(wǔ)帝时(shí)，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想逐(zhú)渐成(chéng)为汉朝君主的统治思想支柱(zhù)。

　　但是由(yóu)于当(dāng)时各(gè)家儒学学(xué)派(pài)传承(chéng)不同，对于儒家经(jīng)典(diǎn)的(de)版本、内容多有争(zhēng)议。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石渠阁会议(yì)”加以统一，但是经历王莽新朝的战乱(luàn)之后(hòu)，各家的歧异再(zài)次抬头。

　　汉光武帝刘(liú)秀于中元元年（公元56），宣(xuān)布图谶于天下，把谶纬之(zhī)学(xué)正式确立(lì)为(wèi)官方的统治思想。

　　为了巩(gǒng)固儒家思想的(de)统治地位，使儒学与谶纬之学(xué)进一步结(jié)合起来，汉章帝建初(chū)四年（公元79），召集(jí)各地著名儒生于洛阳白虎观，讨(tǎo)论五经异同(tóng)，这就是历(lì)史上有名的白虎(hǔ)观会议。

　　白(bái)虎观于当时乃(nǎi)是朝(cháo)廷修缮(shà哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗n)儒学(xué)之所(suǒ)。

公元1世纪是哪一(yī)年到哪(nǎ)一年？

　　公元1世纪(jì)是指公元1年到公(gōng)元100年之(zhī)册信(xìn)间的一百州昌轮年(nián)时哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗间，包(bāo)括这两(liǎng)个年(nián)份。

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