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写(xiě)作(zuò)手(shǒu)法比喻(yù)和比拟怎么区(qū)分的(de)，比(bǐ)喻写作(zuò)手法的作用

　　比喻就是(shì)将彼物比此物，二者(zhě)具有相似性(xìng)。

　　拟人(rén)就是把事物人格化，将本来(lái)不(bù)具(jù)备人动作和感情(qíng)的事物变成和人(rén)一样具(jù)有(yǒu)动作(zuò)和感情的样子。

二者区别

　　1.本体的表现形式不同。

　　比喻的本体可出现可不出现，比拟的本体必(bì)须出现(xiàn)。

　　2.喻体是具体的事(shì)物，可以确(què)认。

　　拟体不是具体事物，不(bù)能确(què)认(rèn)。

　　3.修(xiū)辞目的不同。

　　比喻(yù)的目(mù)的偏重于帮(bāng)助读者认识或明白某种事(shì)物。

　　比拟的目的侧(cè)重(zhòng)于抒发(fā)某种情感，使(shǐ)读者(zhě)受(shòu)到感(gǎn)染，进而产生某种感情。

比(bǐ)喻(yù)与(yǔ)拟人例子

　　比喻

　　就是将彼物比此物(wù)，二者具有相似性。

　　例如：天上的(de)白云像棉(mián)花。

　　很显然(rán)，这个例(lì)子是比(俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么bǐ)喻句，因为(wèi)这个句子有本体“白云”、喻体“棉花”和(hé)比喻词“像”。

　　通过例(lì)子，可以知道判断一个句子是不是比喻句，不是出现“好像”“好似”“仿佛(fú)”“像”等词语就是比喻句了(le)，而是要有本(běn)体、喻体。

　　拟人

　　就是把事(shì)物人格(gé)化(huà)，将本来不(bù)具(jù)备人(rén)动作和感情(qíng)的事物变成和人一样具(jù)有动作和感情(qíng)的样子。

　　拟人就是把物当人写，赋予物以人(rén)的动作(z俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么uò)行为或思想情感。

　　如：小草偷(tōu)偷(tōu)地从土里钻出(chū)来，嫩嫩(nèn)的，绿绿的。

　　这(zhè)个(gè)句子就是采(cǎi)用拟(nǐ)人(rén)的修辞手(shǒu)法，一个(gè)“钻”更加形象生动地(dì)展现了(le)小草旺盛的生命(mìng)力。

常见写作手法

　　夸(kuā)张、对(duì)比、比喻(yù)、拟人、悬(xuán)念、照应(yīng)、联想(xiǎng)、想象、抑扬(yáng)结合(hé)、点面结合(hé)、动(dòng)静结合、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细(xì)描、铺(pù)垫悬(xuán)念(niàn)、正面侧面比(bǐ)喻象征、借古讽今(jīn)、卒章显志、承(chéng)上(shàng)启下(xià)、开门(mén)见山、烘托(tuō)、渲染、动静(jìng)相(xiāng)衬、虚实相生、实(shí)写与虚写、托(tuō)物寓意(yì)、咏物抒情(qíng)等。

作文(wén)中常见的比(bǐ)喻(yù)和比拟修辞手法(fǎ)的区(qū)别(bié)

　　　　导语：比喻和比(bǐ)拟，都是加强语言形象性(xìng)的修辞手段，但它们(men)是(shì)两(liǎng)种(zhǒng)不同的修辞(cí)方式。

　　下面是我整理的作文中(zhōng)常见(jiàn)的比喻和比拟修(xiū)辞手法的区别的相关内(nèi)容(róng)，欢(huān)迎阅读(dú)。

　　 　　比(bǐ)拟是物的人化或人的物化或把甲物拟作乙物(wù)，具有(yǒu)思想的跳跃(yuè)性，能使读者展开想象的翅(chì)膀，捕(bǔ)捉它的(de)意境，体味它的深意。

　　 　　比拟分为拟人和拟物。

　　 　　比拟离不开(kāi)联想和想象。

　　 　　比拟是根据本体事物和拟作(zuò)事(shì)物之间的可拟性(xìng)，借(jiè)助联(lián)想和想象而形成的(de)辞格，因(yīn)此联想是通向比(bǐ)拟的桥梁(liáng)，想象是比拟的翅膀(bǎng)。

　　 　　比拟(nǐ)具有很强的(de)感情色(sè)彩，是作者用自己自然(rán)流露的强烈感情去(qù)感染读者的一(yī)种(zhǒng)辞格。

　　 　　比拟句：就是借(jiè)助丰富灶凯(kǎi)的想像，把物当成人来(lái)写(xiě)，或把人(rén)当成物来写，或把甲(jiǎ)物当(dāng)成(chéng)乙物来写。

　　 　　比喻(yù)：比喻 就(jiù)是打比方，是用本(běn)质不同(tóng)而又(yòu)有相似点的事物描绘事物或说(shuō)明(míng)道理的辞格。

　　 　　拟人：把(bǎ)事物人(rén)格化，把本来不(bù)具备人的一(yī)些动作和感(gǎn)情的(de)事物变成和人一样的(de)。

　　 　　拟人就包括在比拟之中(zhōng)。

　　 　　比喻与(yǔ)比拟的性(xìng)质不同、作用(yòng)不同(tóng).比喻是用与本体事物有相(xiāng)似点(diǎn)的另(lìng)一(yī)事物作(zuò)比也就(jiù)是打(dǎ)比方(fāng)；一定得有相似点，通过(guò)相衡辩(biàn)袜似点使(shǐ)本体同(tóng)喻体联(lián)系起来，唤起(qǐ)人们(men)的联想，使(shǐ)人(rén)更具体地(dì)惑知事物。

　　比拟即模拟,它是(shì)用乙事物具有的特性(俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么包括(kuò)称渭、动作、行为(wèi)等)写甲事(shì)物，或者(zhě)说(shuō)是把(bǎ)乙事物的特性强(qiáng)加于甲(jiǎ)事物。

　　乙事物般是有生命力的,能活动,有感(gǎn)情的；它比甲事物具体(tǐ)实在(zài)，于是本来较抽象、不太实(shí)在的事物变得具体实在了，当然就增(zēng)添(tiān)了语言(yán)的生动(dòng)性。

　　 　　总结：由咐激(jī)此可见，比喻(yù)强(qiáng)调的(de)是甲乙两物的(de)相似性，而比(bǐ)拟却是(shì)利用它们(men)之间的不同特性(xìng)，使两体融为(wèi)一体，这是区别比喻和比(bǐ)拟最重要的(de)标志。

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