草木本无心,何求美(měi)人折的意思(sī)草(cǎo)木的有趣灵魂，草木本无(wú)心何求美(měi)人折全诗(shī)是“草木有本心，何求美人折(zhé)”的(de)意思是：草(cǎo)木散发(fā)香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者折(zhé)断呢的。

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草木本无心,何求(qiú)美(měi)人折(zhé)的意思草木的(de)有趣灵魂(hún)，草木(mù)本无(wú)心何(hé)求美人折(zhé)全诗(shī)

　　“草(cǎo)木有本心，何(hé)求美人折”的意思是：草木(mù)散发香气源于天性，怎么(me)会求观赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗(shī)人(rén)张(zhāng)九龄所作的一首五言诗，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此生意，自尔为(wèi)佳(jiā)节。

　　草木(mù)有本心，何求美人折”。

　　《感(gǎn)遇十(shí)二(èr)首》为(wèi)唐朝(cháo)大臣张九龄遭谗贬谪后(hòu)所作的(de)组诗。

　　这组(zǔ)诗托物寓意，抒发(fā)了作者的身世(shì)感慨，表现了作者的理(lǐ)想操守，是其五言古(gǔ)诗的代表作(zuò)。

解释一(yī)下(xià) “草木有本心，何求美(měi)人折” 的(de)意思(sī)?

　　“草木有本心，何求美人折(zhé)”这(zhè)两句诗的意(yì)思是：草木(mù)散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀(pān)折呢！出自唐代张九龄《感遇(yù)十二(èr)首·其一》。

　　美人并(bìng)不是指美(měi)丽的女人，而是指美好的人，是引(yǐn)兰桂风(fēng)致同茄(jiā)竖调的隐逸之(zhī)士。

　　美人由于闻到了兰桂(guì)的芬芳，因而发生爱(ài)慕之(zhī)情。

　　“闻风”二字来(lái)自于《孟子.尽心》：“圣人百世(shì)之师也(yě)，伯夷柳(liǔ)下惠是也，故(gù)闻伯夷(yí)之风者，元夫廉，懦夫(fū)而立志，闻柳下惠之(zhī)风者，薄(báo)夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世(shì)之上，百世(shì)之下(xià)闻者(zhě)莫不兴(xīng)起也”。

　　因(yīn)为(wèi)感受到(dào)美(měi)好的东西而(ér)改变自我的追(zhuī)求，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因为兰桂的特质而(ér)受到感召，改变自己的(de)品质。

　　美(měi)人所以为(wèi)美(měi)人，品质(zhì)本(běn)身就是好的，而与(yǔ)兰(lán)桂品质相映，心生欢(huān)喜。

　　因此，“草木有(yǒu)本心，何求美(měi)人折(zhé)”，林栖的美人既然闻风相悦，那么，如果兰桂有知觉的话(huà)，应当是很乐意让(ràng)这些美人来(lái)折花(huā)欣赏再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活(shǎng)了。

再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活　　但是草(cǎo)木自有他的品(pǐn)质，并不(bù)是为了(le)让美人来(lái)折的(de)。

　　贤人君子们像兰桂(guì)一样，他们洁(jié)身自好，努力进德修业，只是尽他们(men)做(zuò)为(wèi)一(yī)个人的(de)本分，并(bìng)非是为了借这些来博(bó)得外界的赞誉、提拔，求取功迅樱名富(fù)贵。

　　原诗(shī)：

　　《感(gǎn)遇十二首·其一(yī)》唐代：张九龄

　　兰(lán)叶(yè)春葳蕤，桂华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣(xīn)欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　谁(shuí)知林栖者(zhě)，闻风(fēng)坐相悦。

　　草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美(měi)人折(zhé)！

　　释义亩纳丛：

　　春天(tiān)里(lǐ)的(de)幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新(xīn)。

　　世间(jiān)的草木勃勃的生机，自然顺应了美(měi)好的季节。

　　谁想到山林隐逸的高人(rén)，闻(wén)到(dào)芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香(xiāng)气源于天性(xìng)，怎么会求观(guān)赏者攀折(zhé)呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此(cǐ)诗系张九龄遭(zāo)谗被贬为荆州(zhōu)长史时所作，诗人托物言(yán)志，以(yǐ)春兰和秋桂的芳洁品质(zhì)，来比喻自己守正不阿的高尚(shàng)节操；以春兰和秋桂(guì)不因无人(rén)采(cǎi)折而(ér)失(shī)去芬(fēn)芳(fāng)美质(zhì)，来比喻自己的(de)志洁行芳，不(bù)求人知的(de)高雅情怀(huái)。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木(mù)君子(zi)”只要逢时就会欣欣向荣(róng)，生机盎然。

　　兰叶(yè)在春风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁(fán)茂(mào)，桂花在仲秋明月(yuè)的辉(huī)映下更显“皎(jiǎo)洁”秀(xiù)丽。

　　春兰秋(qiū)桂生意勃发，也(yě)给季(jì)节带来(lái)了荣(róng)耀，春(chūn)、秋因(yīn)兰、桂(guì)而成为美好(hǎo)的(de)季节。

　　这里既包含了朴(pǔ)素(sù)的历史(shǐ)唯物主义思(sī)想，说明(míng)了时势造英雄，英雄壮时势的(de)客(kè)观辩证(zhèng)法；也(yě)表达了(le)真正的贤人志士只有在政治开明(míng)的时(shí)代才能施展自(zì)己(jǐ)的才(cái)华抱负的思(sī)想，流露了自己(jǐ)对重(zhòng)新“遇时”的(de)渴(kě)望。

　　参(cān)考资料来源：百度(dù)百科——感遇·其一

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