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草(cǎo)木(mù)本无心,何求美人(rén)折的意思(sī)草木的有趣灵魂,草木本无(wú)心何求(qiú)美(měi)人折全(quán)诗(shī)

  “草(cǎo)木有(yǒu)本心,何求(qiú)美人折”的意(yì)思是:草木散发香气源于天性(xìng),怎么会求观赏者折断呢(ne)。

  此句(jù)出自唐(táng)代(dài)诗(sh二氧化氮溶于水吗 二氧化氮能完全溶于水吗ī)人张九龄所作的一首五言诗,名字为《感(gǎn)遇·其一》,原文是“欣(xīn)欣此生意,自(zì)尔为佳节。

  草木有本心,何求(qiú)美人折”。

  《感遇十二首》为唐朝大(dà)臣张九龄遭谗(chán)贬谪后所作(zuò)的(de)组诗(shī)。

  这(zhè)组诗(shī)托物(wù)寓(yù)意,抒发(fā)了(le)作者的身世感慨,表(biǎo)现(xiàn)了作者的理想操守,是其五(wǔ)言古诗的(de)代表(biǎo)作。

解释一下(xià) “草木有本心,何(hé)求美人折” 的意思?

  “草木有本心,何求美人(rén)折(zhé)”这两句诗(shī)的(de)意(yì)思是:草(cǎo)木散发香气源于天性,怎么会求(qiú)观(guān)赏者攀折呢!出(chū)自唐代张(zhāng)九龄(líng)《感(gǎn)遇十二(èr)首·其(qí)一》。

  美人并不是指美(měi)丽的女人(rén),而是指美好的人(rén),是引兰桂风致同茄(jiā)竖调的隐逸之士。

  美(měi)人(rén)由(yóu)于闻到(dào)了兰桂的(de)芬(fēn)芳(fāng),因而发生爱慕之情。

  “闻风”二(èr)字来自于《孟子(zi).尽心》:“圣人百世之师也,伯(bó)夷柳下惠是(shì)也,故闻伯夷之(zhī)风者(zhě),元夫廉,懦夫而(ér)立志,闻柳下惠之风者(zhě),薄夫敦,鄙夫(fū)宽。

  奋乎百世之上,百世之下闻者莫不(bù)兴起也(yě)”。

  因为感(gǎn)受(shòu)到美好的东西(xī)而(ér)改变(biàn)自我(wǒ)的(de)追求,可(kě)见美对(duì)人的教化感应作(zuò)用。

  “坐”,因而。

  美人(rén)因为兰桂的特质(zhì)而(ér)受到感召(zhào),改变自己的品质。

  美人所(suǒ)以为美人,品(pǐn)质(zhì)本(běn)身(shēn)就是好的,而与兰(lán)桂品质相(xiāng)映(yìng),心生(shēng)欢喜。

  因此,“草木有本心,何求(qiú)美人折”,林栖的美人既然闻风相悦,那么(me),如果兰(lán)桂有知觉的话,应(yīng)当是很(hěn)乐意让这些美人来折花欣赏了。

  但是草木自有他的品质,并(bìng)不是(shì)为了让美人来折(zhé)的。

  贤人君子们(men)像兰桂一(yī)样,他们二氧化氮溶于水吗 二氧化氮能完全溶于水吗洁身(shēn)自好,努力进德(dé)修业,只是尽他们做(zuò)为(wèi)一个人(rén)的本分,并非是为了借这些来博得外界的赞誉、提拔,求取功迅樱名富贵。

  原诗(shī):

  《感(gǎn)遇十二首·其一》唐代:张(zhāng)九龄(líng)

  兰叶春葳(wēi)蕤,桂华秋(qiū)皎洁(jié)。

  欣欣此生意,自尔为佳节。

  谁知(zhī)林栖者,闻(wén)风坐(zuò)相悦。

  草木有本心,何求美人折(zhé)!

  释义亩纳丛:

  春天(tiān)里的幽兰翠叶纷披,秋天(tiān)里的桂花皎洁清新(xīn)。

  世间的草(cǎo)木(mù)勃勃的生(shēng)机,自然顺应了美(měi)好的季节(jié)。

  谁(shuí)想(xiǎng)到山林隐逸(yì)的(de)高人,闻到芬芳因而满怀喜悦(yuè)。

  草木散(sàn)发香气(qì)源(yuán)于天性,怎(zěn)么会求观赏者(zhě)攀折(zhé)呢!

  扩展资料:

  此诗系张九龄(líng)遭谗被(bèi)贬(biǎn)为荆州长史时所作,诗人托物言志(zhì),以春兰和秋桂的芳洁品质,来比喻自己守(shǒu)正不阿的高(gāo)尚节操;以春兰和秋桂不因无人采折而(ér)失去芬(fēn)芳(fāng)美质,来比喻自己的志洁行芳,不求人知的高雅情(qíng)怀。

  诗的(de)前四句说(shuō)兰、桂这些“草木(mù)君子”只要逢时就(jiù)会(huì)欣欣向荣,生机(jī)盎然。

  兰叶在春(chūn)风吹(chuī)拂下“葳蕤”繁茂,桂花在仲秋明月(yuè)的辉映下更显“皎洁”秀丽(lì)。

  春兰秋(qiū)桂(guì)生意勃发,也给季节带来(lái)了荣耀,春(chūn)、秋因兰(lán)、桂而成为美(měi)好的季节。

  这里既(jì)包含了(le)朴素的历史(sh二氧化氮溶于水吗 二氧化氮能完全溶于水吗ǐ)唯物(wù)主义思想(xiǎng),说明了时势造英雄,英雄壮时势的(de)客观辩证(zhèng)法;也表达了真正的贤人志士只有(yǒu)在政治开明(míng)的时代(dài)才能施展自(zì)己的才华(huá)抱负的思想,流露了自己对重(zhòng)新“遇时”的渴(kě)望(wàng)。

  参考资料来(lái)源:百(bǎi)度百(bǎi)科——感(gǎn)遇·其一

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