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别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶(fú)大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大厦之将倾挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒(dào)原(yuán)文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全(quán)诗（节选）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱(jù)入(rù)厓山，使为书(shū)招张世杰的。

　　关(guān)于扶大厦之将(jiāng)倾全(quán)诗(shī)解释，扶大厦(shà)之(zhī)将倾挽狂澜于既倒原文以(yǐ)及扶(fú)大厦(shà)之将(jiāng)倾全诗解(jiě)释，扶大厦(shà)之将倾挽狂澜于(yú)既倒，扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原(yuán)文，扶大厦之将倾前一句，扶大厦之将倾是什么意(yì)思等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

扶大厦(shà)之将倾全(quán)诗解(jiě)释，扶大(dà)厦之(zhī)将倾挽狂澜(lán)于(yú)既(jì)倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全(quán)诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与(yǔ)俱(jù)入厓(yá)山，使为(wèi)书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能(néng)捍(hàn)父母，乃教人(rén)叛父母，可乎？”索之固，乃(nǎi)书所过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人(rén)生自古谁无别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了(wú)死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范(fàn)曰(yuē)：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣，能(néng)改心以事宋者事皇(huáng)上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为人臣者死有余罪(zuì)，况敢逃其死而二(èr)其心乎。

　　”译文：文(wén)天祥到(dào)了潮阳(yáng)，见到了弘范，弘范(fàn)的(de)手下让文天祥(xiáng)跪下(xià)，他不(bù)跪，弘(hóng)范马上像客人一样(yàng)接(jiē)待他，和(hé)他(tā)一起去崖山，并让(ràng)他写信招降张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没(méi)能保护国家，还教唆人家叛国，行(xíng)吗？”弘(hóng)范劝说了文天祥好几次，于是文天(tiān)祥(xiáng)作《过零丁(dīng)洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最(zuì)后(hòu)说：“人生(shēng)自古谁(shuí)无死(sǐ)，留取(qǔ)丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山(shān)被攻破(pò)了，军(jūn)营中大家(jiā)聚(jù)在一起喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡了(le)，你忠(zhōng)孝已经尽到(dào)了，如(rú)果(guǒ)能像为(wèi)宋朝做事那样为我(wǒ)们皇(huáng)上做事，至少也(yě)能别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了(néng)做宰(zǎi)相(xiāng)啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到：“国家亡(wáng)了不能去救，作为人臣死了(le)还(hái)不够抵罪，哪敢不死(sǐ)还生出(chū)二心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞毓方“大散文”的代表之作，作者于文中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手(shǒu)法，给予了文天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我(wǒ)国(guó)历史(shǐ)上著名(míng)的爱国(guó)名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的精神(shén)成(chéng)为后世之榜(bǎng)样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历(lì)来(lái)学者对他也颇多赞(zàn)誉之词，《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精(jīng)神的优秀作品(pǐn)，他(tā)以洋洋洒洒五(wǔ)千多字，通过(guò)对史实的运用(yòng)和丰(fēng)富的想象力，写(xiě)下了一篇动(dòng)人心弦的大散文。

挽狂澜于既倒(dào)扶大(dà)厦(shà)之将倾(qīng)的出处和意思

　　“挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾”的出(chū)处是《文天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋祭(jì)》。

别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦敬，扶(fú)大厦之将倾”这句(jù)话(huà)比喻拯救(jiù)事物于危险的(de)境陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》是(shì)当代(dài)著(zhù)名作(zuò)家卞毓(yù)方的代(dài)表之作(zuò)，作者在(zài)文(wén)章中(zhōng)多处运用夸张、比喻的(de)手法(fǎ)，给(gěi)予(yǔ)了文天祥的人(rén)格以高度(dù)肯定。

　　《文天祥千秋祭》节(jié)选：怦然令(lìng)我心跳的，是他已(yǐ)活了七(qī)百六十(shí)岁。

　　颂闭七个多(duō)世纪(jì)，一个不朽(xiǔ)的(de)生命(mìng)，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无(wú)穷的(de)岁(suì)月(yuè)凛凛而去。

　　他(tā)生于公元(yuán)1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴(biàn)州”的临安朝(cháo)廷，已经危(wēi)在旦夕，人们指望他(tā)能挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之将倾(qīng)，然(rán)而，毕竟(jìng)“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没能，也无法(fǎ)延续赵宋王(wáng)朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上著(zhù)名的爱国名(míng)臣，他忠贞报(bào)国、誓(shì)死不屈的精神(shén)成(chéng)为后世之榜样(yàng)。

　　《文(wén)天祥千秋祭(jì)》就(jiù)是卞毓方(fāng)书(shū)写文天祥(xiáng)精神的优秀作品(pǐn)。

　　扶(fú)大厦之将(jiāng)倾全诗解(jiě)释，扶大厦之(zhī)将倾挽狂澜于(yú)既倒原文(wén)是“扶大(dà)厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书(shū)招(zhāo)张世杰的。

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扶大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾挽(wǎn)狂澜(lán)于(yú)既(jì)倒原文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出(chū)自(zì)卞毓方《文(wén)天(tiān)祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱(jù)入厓山(shān)，使为书招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不(bù)能捍父母，乃教人叛父(fù)母，可(kě)乎？”索之固，乃书(shū)所过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古谁无(wú)死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改心以事(shì)宋者事皇上，将(jiāng)不失(shī)为宰相也(yě)。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢(gǎn)逃其(qí)死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文(wén)：文天祥(xiáng)到了潮阳，见到了弘范，弘范(fàn)的手下让文天祥跪(guì)下，他不跪，弘范(fàn)马上像客人(rén)一样接待他，和他一起(qǐ)去(qù)崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没(méi)能(néng)保护(hù)国家，还教唆人(rén)家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥(xiáng)好几(jǐ)次，于(yú)是文天祥作《过零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖山(shān)被攻破了，军营(yíng)中大家(jiā)聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡(wáng)了，你忠孝已(yǐ)经(jīng)尽到(dào)了，如果(guǒ)能像为宋朝(cháo)做事那样为(wèi)我们皇上(shàng)做(zuò)事，至(zhì)少也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣死(sǐ)了还不够抵罪(zuì)，哪敢不死还生(shēng)出二心？”《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》是(shì)当代著(zhù)名作(zuò)家卞毓方“大(dà)散文”的代表之作，作者于文中多处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了文天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死(sǐ)不(bù)屈的精神成为后(hòu)世之榜(bǎng)样。

　　几百年来(lái)，文天祥从来不乏仰(yǎng)慕者，历(lì)来学者对他也(yě)颇多赞誉(yù)之词，《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓(yù)方书写文天祥精神的优秀作品，他以洋(yáng)洋洒洒五千多(duō)字(zì)，通过对史实的运用和丰富的(de)想象(xiàng)力，写下了一(yī)篇动人心弦的大散文。