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琪琪(qí)格蒙语什么意思

  是(shì)花朵的。

  “琪琪格”在蒙古(gǔ)语中的意(yì)思是(shì)指花朵的(de)含(hán)义,表示(shì)智(zhì)慧就(jiù)像花儿一(yī)样美丽、多(duō)彩。

  而乌云琪琪格是由两个词语组成的一个新的名(míng)字,乌云指的是智慧,而琪琪格是(shì)指花。

  蒙语产生于9到(dào)10世纪(jì),主要分为中部方言(yán)、西部方言、北部(bù)方言(yán)以及东部方言等。

蒙(méng)古语

  蒙古族主要使(shǐ)用蒙(méng)古语(yǔ)(内蒙古方言),包(bāo)括:内蒙古自治区中(zhōng)部蒙古族(zú)所使(shǐ)用的察哈(hā)尔、巴(bā)林、鄂尔多斯、科尔沁、喀(kā)喇沁(qìn)土默特等土语。

  巴尔虎-布里亚特方言,包括呼伦贝尔陈巴(bā)尔虎、新巴尔虎、布里亚(yà)特等土(tǔ)语。

  卫拉特方言(yán),包括(kuò)阿拉善等地蒙古族所使用的土尔(ěr)扈特、额鲁(lǔ)特、察哈(hā)尔土(tǔ)语。

  蒙古起初并(bìng)无(wú)文字,1204年成吉思(sī)汗俘获乃蛮部的掌印官塔(tǎ)塔统(tǒng)阿后,得知他深通本国(guó)文字,便让他用畏(wèi)兀儿(ér)字教太子(zi)、诸王及贵(guì)族青年(nián)学习畏兀(wù)儿(ér)字,并用畏兀(wù)儿字拼写蒙古语,自左向右竖(shù)写。

  后来(lái),成吉(jí)思汗正(zhèng)式下令用(yòng)这种文字发布命令、登记户口、编制(zhì)成文法等。

  畏兀儿字蒙古(gǔ)文不(bù)仅通行于蒙(méng)古,而且通行(xíng)于四大汗国(guó)。

 im医学上是什么意思 畏兀儿字(zì)蒙古(gǔ)文的出现(xiàn),对传(chuán)承蒙(méng)古(gǔ)族文明和对(duì)蒙(méng)古民族政(zhèng)治、军(jūn)事(shì)、经济、文化、外(wài)交等方(fāng)面的(de)发展都起到了(le)重大作用。

  成吉思汗的《大札撒》就是用(yòng)畏兀儿字蒙文写成的。

  在成吉(jí)思汗(hàn)建(jiàn)大蒙古国46年(nián)后的1252年(nián)写(xiě)毕的记载成吉(jí)思(sī)汗和(hé)窝阔(kuò)台汗历史的畏兀儿字体的蒙古文《蒙古秘史》,在采写和记(jì)录他(tā)们事迹(jì)的时候,都是使用从呼伦贝尔走出去的(de)蒙(méng)古尼伦(lún)——迭儿列勤(qín)部的方言。

  畏兀儿蒙文之后创制的八思八蒙古文字,也是(shì)根据(jù)孛儿只斤“黄(huáng)金家(jiā)族(zú)”所使(shǐ)用的蒙古尼伦——迭儿列勤方言创制的。

内蒙古方(fāng)言

东部汉语方(fāng)言

  历史上,东北地(dì)区的(de)汉语主要来自河北与山东闯关东的移民,以及其他(tā)地区的(de)移(yí)民;并且受到东北当(dāng)地的满语,蒙古(gǔ)语的影响;形成(chéng)东(dōng)北话。

中西部方言

  晋语由山西商人(晋商)走西(xī)口传入(rù)im医学上是什么意思,在中西部影响较大,城市地区(qū)有(yǒu)所减弱,流(liú)行普(pǔ)通话,包头(tóu)市(shì)昆都(dōu)仑(lún)区由于有大量辽宁移(yí)民,使用东北(běi)官话吉沈片(piàn)。

阿拉善(shàn)方言

  阿拉善盟(méng)、鄂(è)尔多斯西部使(shǐ)用为(wèi)主。

蒙(méng)古名字(zì)乌尼日(rì)琪琪(qí)格是什么意思?

  蒙古(gǔ)族语(yǔ)中乌云琪琪格和乌云格日勒意思如下(xià):

  乌云琪琪格:花一(yī)样的(de)智(zhì)慧,表示智(zhì)慧(huì)像花(huā)儿一样美(měi)丽、多彩(cǎi)。

  乌云(yún)格日(rì)勒:光(guāng)一样的(de)智慧,表(biǎo)示智慧像光一样夺(duó)目(mù)、照(zhào)人(rén)。

  乌云琪琪(qí)格是(shì)两个词(cí)组成的名字,乌云是智(zhì)慧(huì),琪琪格是(shì)花。

  乌云格日勒是两个词组成的名字。

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