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礼崩乐坏是什(shén)么时期的事件啊，礼(lǐ)崩(bēng)乐(lè)坏这个词产(chǎn)生于什么(me)时(shí)代

　　西(xī)周末期是“礼(lǐ)崩(bēng)乐(lè)坏”发生的第一个导火线时期，此时的礼乐只是受到了局部的(de)破(pò)坏(huài)，而到了春秋时(shí)期礼乐崩坏的(de)程度(dù)便(biàn)开(kāi)始(shǐ)逐渐加(jiā)深(shēn)，特别是(shì)在战(zhàn)国(guó)后期，整个礼乐制度已被破坏得(dé)面目全非。

　　（一）王室的(de)衰微

　　西周末期周(zhōu)王(wáng)的统(tǒng)治不断(duàn)受(shòu)到外族的(de)侵扰，而王室内部各阶级的矛盾(dùn)也在(zài)不(bù)断(duàn)激化，周王朝(cháo)面临着(zhe)即(jí)将灭亡(wáng)的危(wēi)害。

　　而(ér)面对(duì)这种(zhǒng)灾难的时候，各阶(jiē)级的统治者(zhě)却无动于衷。

　　由于周王(wáng)朝(cháo)实(shí)行(xíng)分封制，土地经常赏赐给诸(zhū)侯，周王室实际控制的土地就越来越(yuè)少了(le)。

　　（二）诸侯(hóu)对特权(quán)的追求

　　“周郑交质”事件是周王室东(dōng)迁之后衰弱的(de)一个重要(yào)标(biāo)志，从前至高无(wú)上的周王室能和诸侯国达成如此平(píng)等的契约，这本身就是因为自身地位(wèi)下降，能力衰弱到无法(fǎ)再凌驾于(yú)诸侯之上。

　　此后的“繻(xū)葛之战”周王(wáng)的(de)失败更是让自身的权威受到了致命一击。

　　从(cóng)此，在诸侯眼(yǎn)里(lǐ)，周王室仅仅是一具空(kōng)壳，并无(wú)实际的权力。

　　（一）西周社会大体情(qíng)况

　　周武王灭商(shāng)后建(jiàn)立了西周王(wáng)朝，为巩固其统(tǒng)治，在(zài)国都附(fù)近分(fēn)封了许(xǔ)多诸侯(hóu)国。

　　周朝的分封制使得(dé)诸侯(hóu)国(guó)的建立(lì)成(chéng)为周王(wáng)室御外(wài)的屏障，也为统(tǒng)治者(zhě)的治理提供便利，但也为后(hòu)来的诸侯争霸(bà)、逾越王权埋下了隐患。

　　西周以(yǐ)善(shàn)农(nóng)耕而闻名，因(yīn)此，周的农业(yè)十分(fēn)发达，种植(zhí)的粮食品(pǐn)种繁(fán)多，基本包括了后世所(suǒ)有的基(jī)本品种，而(ér)铸(zhù)造、丝织等其他方面(miàn)也很发(fā)达。

　　经济上发(fā)展(zhǎn)，政治上稳定，于(yú)是周王朝建立(lì)了一整套的(de)礼乐制度。

　　（二）春秋(qiū)时(shí)期的由盛而衰

　　随着昭(zhāo)王即位后就(jiù)开始对外(wài)用兵，其子(zi)穆王除对外(wài)大规(guī)模(mó)用兵之(zhī)外，还对内(nèi)加(jiā)强镇(zhèn)压，增重刑罚，“作甫刑，分墨、剔(tī)、膜、宫、大辟五(wǔ)刑(xíng)共(gòng)三千条(tiáo)”。

　　（三）战国社(shè)会(huì)大体(tǐ)情况(kuàng)

　　礼乐制度经过了两次(cì)大的摧残和动荡之后，在战国时期(qī)，礼乐制(zhì)度遭到了极(jí)大的崩坏(huài)。

礼崩乐坏出现于哪个朝代(dài)

　　礼崩乐坏出现于西周时期朝代蚂纳扮。

　　在西周时期(qī)。

　　礼崩乐坏：礼，指“周礼”，即五(wǔ)经(jīng)里面的《礼》；乐，指庙堂之乐；原为孔(kǒng)香水闻多了会致癌吗，女士公认10大好闻的香水夫子感叹(tàn)西周森(sēn)严等(děng)级的分邦建国(guó)制度遭受诸侯征战日渐崩(bēng)坏而引起的社(shè)会(huì)秩序混乱。

　　现(xiàn)可释(shì)义(yì)为伦(lún)理(lǐ)道德文化的日渐散失导致人心不(bù)古，世(shì)风日(rì)下的现象。

　　成(chéng)语(yǔ)出处：青章炳麟(lín)《与简(jiǎn)竹居(jū)书(shū)》：中(zhōng)唐以来，礼崩(bēng)乐坏，狂狡有作，自己制(zhì)则，而事不稽。

　　成(chéng)语用法：联合式，作宾语、定语，含贬义。

　　《论(lùn)语(yǔ)阳货》三年之丧，期已久矣。

　　君(jūn)子三年不为(wèi)礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。

　　释义：指周代封(fēng)建制度的规章制度遭(zāo)到(dào)极大的破坏，寓意社会制度和文化秩序遭遇重(zhòng)大(dà)变局(jú)，驱(qū)需(xū)内(nèi)圣(shèng)外王之人改进。

　　礼在中国古代是社会(huì)的典章(zhāng)制度和道德规范。

　　成语造句

　　1、现(xiàn)实依(yī)据就是苟子(zi)所(suǒ)处的时闷灶(zào)代，的(de)混乱迫使人们重新思考礼乐的价“礼崩乐(lè)坏(huài)”由此也引(yǐn)起对(duì)与礼乐密切相关的文艺的重视。

　　2、唐末五(wǔ)代时期(qī)礼崩(bēng)乐坏(香水闻多了会致癌吗，女士公认10大好闻的香水huài)，纲常扫(sǎo)地以尽，中国封建社会的新阶(jiē)段在旧秩序的大动(dòng)乱中(zhōng)到来。

　　3、春秋是(shì)先秦礼制最(zu香水闻多了会致癌吗，女士公认10大好闻的香水ì)健全之时期，认(rèn)为春秋时(shí)代“茄森(sēn)礼崩乐坏”的传统观(guān)点应得到修(xiū)正。

　　4、它让(ràng)我们看到，在春秋礼(lǐ)崩乐坏的社会现实掩映下的温柔(róu)敦厚与尊(zūn)礼重(zhòng)义。

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