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易经(jīng)是道家仍是儒家(jiā)

　　易(yì)经是道家也是儒(rú)家(jiā)的。

　　《易经(jīng)》既归于道家，又归于儒家，是(shì)道儒两家的(de)知指导(dǎo)思维。《易经》包含了(le)《连山》、

　　《归藏》、《周(zhōu)易》三部易书，其间《连山》和《归藏》现已失(shī)传，现存于(yú)世的只(zhǐ)要《周易》。

　　《易经(jīng)》内容五光(guāng)十(shí)色，在中华民族前史上有着不行代替毛豆几月份成熟上市 毛豆是药材吗的前(qián)史位置和效果，千百，年(nián)来，对(duì)中华民(mín)族政(zhèng)治(zhì)、经济、思(sī)维、文明(míng)都产生了巨大影(yǐng)响。

易经中的(de)主方客(kè)方是指谁

　　易经里设有(yǒu)讲主、客(kè)方，这是(shì)占(zhàn)卜术(shù)里的概(gài)念。

　　也有(yǒu)人(rén)认为先动者为主、后动者为客；动方为客，静方为主(zhǔ)；自动者为客，被迫者为(wèi)动者(zhě)为主(zhǔ)。

　　若自己契(qì)合(hé)上(shàng)述(shù)所述，也(yě)能(néng)够认为是自己。

　　易(yì)经，是(shì)论述六(liù)合人(rén)间(jiān)万象改变的(de)陈(chén)旧经典，是博学多才的辩证法哲学书。

　　包(bāo)含《连山》《归藏》《周易(yì)》三部易书，其间《连山》《归藏》现已失(shī)传(chuán)，现存于世的只要《周易》。

　　《易经(jīng)》蕴涵着朴素深入的自然法则和辩(biàn)证(zhèng)思维(wéi)，是中华民族才智的结晶。

易经的主方是自己吗

　　易经(jīng)里设有讲主(zhǔ)、客方(fāng)，这是占卜术里的概(gài)念。

　　也有人认为先(xiān)动者为(wèi)主，后动者为客(kè)；动方为客(kè)，静方为主；自动(dòng)者为客，被迫者为动者为主。

　　若自己契合上述所述，也能够认(rèn)为是自己(jǐ)。

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