都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的区(qū)别(bié)，都它尔(ěr)和弹布尔区别(bié)是都塔尔(ěr)：新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的区别(bié)，都(dōu)它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形像个长柄的(de)大水瓢，音箱(xiāng)面板上没(méi)有出音(yīn)孔，没有琴头(tóu)，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个安(ān)了长柄的葫芦(lú)水瓢，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢丝(sī)弦(xián)，内(nèi)二弦及外二(èr)弦调(diào)成同(tóng)度音。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击(jī)弦而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器分横(héng)式与(yǔ)竖(shù)式两类。

　　横式，如(rú)：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等(děng)；竖(shù)式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴(qín)、冬不(bù)拉和扎木(mù)聂等。

　　下面我将(jiāng)向大羡并家介绍新疆(jiāng)的十大(dà)弹拨(bō)乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器(qì)中最长(zhǎng)的乐器(qì)，长1米多，琴(qín)体像(xiàng)半个水勺(sháo)，琴体(tǐ)和琴头用桑木或红木(mù)做成，用(yòng)钢丝弦五(wǔ)根(gēn)，内二(èr)弦及外二弦调成同度(dù)音(yīn)，与(yǔ)中弦成四野悄(qiāo)五度关系，音(yīn)色(sè)明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大(dà)的热(rè)瓦(wǎ)甫(fǔ)。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)多(duō)为木制，外(wài)形独特。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是一个半球形的共(gòng)鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净(jìng)，表现力强，所以大多(duō)用于(yú)独奏(zòu)。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不(bù)但(dàn)有美妙的气韵，更有美观大(dà)方的(de)外形，琴(qín)身(shēn)由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并(bìng)带有规(guī)则性的纹(wén)路和图(tú)案，显得美观大(dà)方，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传(chuán)统的(de).都塔尔，构(gòu)造与弹布(bù)尔相似(shì)，外形像个(gè)长柄的大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦(xián)等部分组成。

　　制作材(cái)料多(duō)采用经过自然干燥的(de)桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的(de)琴音声音虽小但(dàn)音色(sè)却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔(ěr)是(shì)一(yī)个伴奏(zòu)极佳(jiā)的(de)乐器，它除了(le)在古典(diǎn)音乐(lè)《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)作主(zhǔ)要(yào)伴奏外，还演奏过有(yǒu)名(míng)的曲(qū)目(mù)《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾(wú)尔(ěr)乐器里弦最多(duō)的古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但(dàn)比(bǐ)古筝的(de)音被保送了高考可以瞎写吗，被保送了高考考得很差还能录取吗色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛(shèng)行于(yú)新疆的麦(mài)盖(gài)提(tí)、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎克，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因流(liú)行(xíng)于新(xīn)疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀什、莎车和库车(chē)等地，所以又名(míng)多朗(lǎng)艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔族(zú)、乌孜别(bié)克(kè)族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主(zhǔ)要用(yòng)于(yú)演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞(sāi)他(tā)尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的外形与弹(dàn)拨尔相似，因(yīn)音色明亮，常(cháng)常用于独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十二木(mù)卡姆”的伴(bàn)奏乐(lè)器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在(zài)十四、十五(wǔ)世纪(jì)，维吾尔族民间就有了这(zhè)种乐器，到20世纪50年代(dài)，萨它尔(ěr)已遍布全疆各地，并成(chéng)为维吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾(ài)西它尔”，是维吾尔族的弓拉(lā)弦(xián)鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦(yuè)耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译文是(shì)琴弦，合起来的意思(sī)就是“悦耳的弦(xián)乐器(qì)”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得以复苏，形似(shì)曼多林，音色(sè)脆亮，可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿(ā)拉(lā)伯一带，是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓(gǔ)乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后(hòu)经过不断发(fā)展改进，不(bù)但丰富了演奏技巧，而(ér)且提高(gāo)了表(biǎo)现(xiàn)力，现已成为一件具有特(tè)色的独奏乐(lè)器(qì)，并(bìng)广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译(yì)为(wèi)“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之(zhī)一，被誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆(yuán)而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊(yáng)皮、牛皮(pí)或蟒皮(pí)，其中以蟒皮(pí)音(yīn)色(sè)最(zuì)好。

　　它的发(fā)音清脆(cuì)响亮，声音力度(dù)变化幅度较大，技巧灵活(huó)，可以起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　有了它，一切都有了(le)激(jī)情(qíng)。

　　手(shǒu)鼓(gǔ)的发音清(qīng)脆响亮，在乐队(duì)中起着统(tǒng)一节奏和(hé)速度的(de)作(zuò)用，是名(míng)副(fù)其实(shí)的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带(dài)方便，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓(gǔ)即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁(tiě)铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来(lái)像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每(měi)套分大(dà)中小(xiǎo)三组，每(měi)组两个，一奏(zòu)高音，一(yī)奏低音，相差4—5度(dù)，用木捧敲(qiāo)击。

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