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贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是多少啊？是211700的。关于盱(xū)眙的(de)邮编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊以及盱眙的邮编号码(mǎ)是多(duō)少(shǎo)啊，盱眙(yí)邮政编号(hào)是多少，江苏盱眙的邮编(biān)是多少，盱眙县区(qū)号邮编(biān)，盱眙(yí)县(xiàn)的邮编等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下(xià)的(de)知识答案：

盱眙的(de)邮编号码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地(dì)处北亚热带与暖温带过(guò)渡区(qū)域，属季风性湿(shī)润气候。

　　地势西南(nán)高(gāo)，多(duō)丘陵；东(dōng)北低(dī)、多平原；呈阶梯状倾斜，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经境内，东、北部濒临洪泽湖(hú)，有低(dī)山、丘岗、平(píng)原(yuán)、河湖(hú)圩区(qū)等多种地(dì)貌。

　　盱眙(yí)拥有众多文化(huà)旅游资(zī)源(yuán)，曾获“中国(guó)旅(lǚ)游强县”等荣誉(yù)称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评(píng)为第二批(pī)国家全域旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育一代开(kāi)国帝(dì)王朱元璋。

　　境内(nèi)古(gǔ)迹众多，境(jìng)内出土过世(shì)界最早的彗(huì)星运行图和战国(guó)时期(qī)的(de)陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全国(guó)投资(zī)潜(qián)力百强县(xiàn)市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化(huà)

古代文(wén)化(huà)

　　下草湾文化是盱眙远古文(wén)化的杰(jié)出(chū)代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院(yuàn)士、古(gǔ)脊椎(chuí)动物和古人类研究所所长杨钟健在盱(xū)眙鲍(bào)集与泗(sì)洪双(shuāng)沟(gōu)交界的下草湾淮(huái)河(hé)东岸采集到一段骨(gǔ)化石(shí)，经研究确认为人(rén)的(de)股骨化石(shí)，是(shì)更新世晚(wǎn)期人类化石，距今4-5万(wàn)年，属于(yú)晚期智能人(rén)，被命名(míng)为“下(xià)草湾人”，考古界称为(wèi)下草(cǎo)湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石(shí)的发(fā)现(xiàn)打破了“南(nán)方更新世晚期的(de)地层中(zhōng)，无原始人类踪迹可寻”的论说(shuō)，是迄今为止江苏(sū)人(rén)类乃(nǎi)至中国(guó)人类(lèi)老(lǎo)祖宗(zōng)的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史(shǐ)前文化(huà)可(kě)直溯(sù)五千年前。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗(yí)址考古成果表(biǎo)明：早在(zài)良渚文化(huà)时期(qī)、大汶口(kǒu)文化时期盱眙(yí)就(jiù)有丰(fēng)富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后(hòu)在管镇、官滩、维(wéi)桥(qiáo)、桂五(wǔ)、穆(mù)店、黄(huáng)花塘、东(dōng)阳等地出土新石器时代(dài)的(de)石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤(yóu)其(qí)是范家岗古遗址(zhǐ)，考古学家在这里发现了(le)许多(duō)陶器，主(zhǔ)要有(yǒu)红陶，还有(yǒu)灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰(huī)陶有圆(yuán)柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采用了轮(lún)制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上(shàng)的(de)那些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹，都凸(tū)现(xiàn)盱眙人(rén)的艺术天赋；石(shí)斧、石镰显然是(shì)盱眙人与大自然抗衡斗(dòu)争，征(zhēng)服后的重要见(jiàn)证；这些(xiē)陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化(huà)特(tè)点，自觉借鉴(jiàn)，兼(jiān)收并蓄，证明(míng)南北(běi)交(jiāo)汇处的(de)盱眙(yí)具(jù)有(yǒu)包容精神。

传(chuán)说故(gù)事

　　盱眙民间流(liú)传着许多古老的有趣故(gù)事，主(zhǔ)要有：传说、故(gù)事、神话、笑(xiào)话(huà)、谚(yàn)语等，其中尤以(yǐ)传说、故事居多。

　　一是以杰(jié)出人物为内容的传说和故事(shì)。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚(qī)天官的传说，徐(xú)偃王的传(chuán)说，管鲍分金亭的传(chuán)说(shuō)，泗州(zhōu)大圣的传说，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传说等。

　　二是(shì)以地(dì)名掌故(gù)为(wèi)内(nèi)容的(de)传说和故事。

　　包(bāo)括建(jiàn)筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄(huáng)花塘(táng)的传(chuán)说，明(míng)祖陵的传(chuán)说，水漫泗州(zhōu)的传(chuán)说，禹(yǔ)王河(hé)与九里荒(huāng)的传(chuán)说，万塘的传说(shuō)，四十(shí)里(lǐ)桥的传说(shuō)。

　　还有史事、民(mín)俗、动植物(wù)、土特产(chǎn)等方(fāng)面的传(chuán)说，如磨(mó)盘山与(yǔ)摩旗(qí)山的传说，七品县(xiàn)令(lìng)为(wèi)何(hé)称芝(zhī)麻官，紫竹林(lín)为(wèi)什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些传说和故事，分别从不同侧面(miàn)，饶有(yǒu)趣味地(dì)介绍了盱(xū)眙的人(rén)物(wù)历史、自(zì)然概(gài)貌、社(shè)会生(shēng)产、风土人(rén)情(qíng)以(yǐ)及文化传统，反映了人民群众的精(jīng)神和(hé)愿望。

　　对人(rén)民群众文化素(sù)养(yǎng)的提高(gāo)和民族(zú)精神的(de)增强起(qǐ)到了潜移默化的作用，许(xǔ)多传说(shuō)故贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用(gù)事已结(jié)集出版，有的(de)还被改编成戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传(chuán)奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是(shì)多少(shǎo)啊

　　盱眙的邮编(biān)号码是 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带(dài)与暖温(wēn)带过渡区域，属季风性(xìng)湿润气(qì)候。

　　地(dì)势西(xī)南高，多丘陵；东(dōng)北低、多平(píng)原；呈阶(jiē)梯(tī)状倾(qīng)斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮(huái)河流经境内，东(dōng)、北(běi)部(bù)濒临洪泽湖，有低山(shān)、丘岗、平(píng)原(yuán)、河湖圩区等(děng)多种(zhǒng)地(dì)貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文(wén)化旅游(yóu)资源，曾获“中国旅游强县(xiàn)”等(děng)荣誉(yù)称号。

　　2016年盱(xū)眙被(bèi)国家旅游(yóu)局评为第(dì)二批国家全(quán)域(yù)旅游示(shì)范区。

　　盱眙(yí)汉代建州，为唐宋名(míng)城——古泗州州府所在地，曾孕(yùn)育一代(dài)开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最早的彗星运行图和战国时期的陈(chén)璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度(dù)全(quán)国(guó)投资(zī)潜力百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家(jiā)卫生乡镇（县城）命名名单(dān)

地方文化

古(gǔ)代文(wén)化

　　下(xià)草湾文化是盱(xū)眙远古文化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科(kē)学(xué)院(yuàn)院士、古脊椎动物和(hé)古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集(jí)与泗洪双(shuāng)沟交(jiāo)界(jiè)的下草湾淮河东岸采集到一段骨(gǔ)化石，经研究确认(rèn)为人的股(gǔ)骨化石，是更新世(shì)晚期人(rén)类化石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期(qī)智能(néng)人，被命名为(wèi)“下(xià)草湾人”，考古界称(chēng)为下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化(huà)石的发现(xiàn)打破了“南方更新世晚期的地(dì)层中，无原始(shǐ)人类踪(zōng)迹可(kě)寻(xún)”的(de)论说(shuō)，是迄今为止江苏人(rén)类乃(nǎi)至(zhì)中国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但(dàn)史(shǐ)前文化可直溯五千年(nián)前。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考古成果表(biǎo)明：早在良渚文化(huà)时期(qī)、大汶(wèn)口文化时(shí)期盱眙就有丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后在管(guǎn)镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出(chū)土新石器时代的石斧、石镰和大量的陶器(qì)残片(piàn)。

　　尤其是范家岗古遗址(zhǐ)，考古学家在这里发现了许多陶器，主要有红(hóng)陶，还有(yǒu)灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎足，泥(ní)质灰陶有(yǒu)圆柱(zhù)形鼎足，黑(hēi)皮陶罐(guàn)采用了轮制技术，黑亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶(táo)器(qì)上的那些绳纹(wén)、折线(xiàn)纹(wén)、弦(xián)纹和(hé)亚布纹，都凸(tū)现(xiàn)盱眙人的艺术天赋(fù)；石斧、石(shí)镰显然(rán)是盱眙人(rén)与(yǔ)大(dà)自然抗(kàng)衡斗争，征服后(hòu)的重要(yào)见证；这些陶器兼(jiān)有大汶口、龙山、良渚文化特点，自(zì)觉借(jiè)鉴，兼收并蓄(xù)，证(zhèng)明南北交汇(huì)处的(de)盱眙(yí)具有包容(róng)精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙(yí)民(mín)间(jiān)流传着许多(duō)古(gǔ)老(lǎo)的(de)有趣故事，主要有：传说、故(gù)事、神话、笑(xiào)话(huà)、谚(yàn)语等，其(qí)中尤以传说(shuō)、故事居多。

　　一是(shì)以杰出人(rén)物为内(nèi)容的传说和故事。

　　如朱元璋的(de)传(chuán)说，戚天官(guān)的传(chuán)说(shuō)，徐偃王(wáng)的(de)传说，管鲍分(fēn)金(jīn)亭的传说(shuō)，泗(sì)州大圣的传说，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传说等。

　　二(èr)是以地名掌故为(wèi)内容的传(chuán)说和故事(shì)。

　　包括建(jiàn)筑(zhù)、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙的来(lái)历，黄(huáng)花塘的传说，明祖陵的传(chuán)说，水漫泗州的(de)传说，禹王(wáng)河与(yǔ)九里荒的传说(shuō)，万塘的传说，四(sì)十里桥的传(chuán)说。

　　还(hái)有史事(shì)、民(mín)俗、动植物、土特(tè)产(chǎn)等方面(miàn)的传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县(xiàn)令为何称芝麻官，紫(zǐ)竹林为什么(me)没有紫竹，野马(mǎ)追、泽兰(lán)的传说(shuō)等。

　　这(zhè)些传说和故(gù)事，分别从不同侧面，饶有趣味(wèi)地介绍了盱(xū)眙的人(rén)物历(lì)史、自然概(gài)貌、社会生产(chǎn)、风土人情以及文化传(chuán)统(tǒng)，反映了人民群众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人(rén)民群众文化素养(yǎng)的提高和(hé)民族精神的增(zēng)强起到了潜移默化(huà)的作用，许多传说故事已结(jié)集出版(bǎn)，有的还被(bèi)改编成戏曲(qū)搬上(shàng)舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫的(de)传(chuán)说等(děng)。