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  “恻隐之心,仁之(zhī)端也”的意思是同(tóng)情心是仁的开端,羞(xiū)耻心(xīn)是义的开端。

  出自《孟子·奶油奶酪可以放冷冻保存吗,奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久公孙丑上》的第六章。

  “恻隐之心”是(shì)孟子(zi)四心说的内(nèi)容,孟子(zi)认(rèn)为人(rén)性(xìng)本善,人皆有不忍人之心,“不忍(rěn)人之(zhī)心”包括(kuò)四个(gè)方面(miàn),包(bāo)括恻隐(yǐn)之(zhī)心、羞恶之心(xīn)、辞让(ràng)之(zhī)心、是非之心。

  原(yuán)文:恻隐之(zhī)心,仁之端也;

  羞恶(è)之心,义之端也;

  辞让之(zhī)心,礼之端也;

  是非之心,智之(zhī)端(duān)也。

  人之有是四端也(yě),犹其有四体也。

  奶油奶酪可以放冷冻保存吗,奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久有是(shì)四端而(ér)自谓不能者(zhě),自贼者(zhě)也;

  谓其君(jūn)不(bù)能(néng)者,贼其君者(zhě)也。

  凡有四(sì)端于我(wǒ)者(zhě),知皆扩而充之矣。

  若火之始然,泉之始(shǐ)达。

<奶油奶酪可以放冷冻保存吗,奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久p>  苟能充 之,足以保四海;

  苟不充之,不足(zú)以事父母。

  《孟子》记录了孟子的治国思想、政治(zhì)策(cè)略(仁政、王霸之(zhī)辨、民本、格君心之非,民为贵社稷(jì)次(cì)之君为轻(qīng))和(hé)政治行(xíng)动,成书大约在战国中期,属儒(rú)家经典著(zhù)作。

  其(qí)学说出发点(diǎn)为性(xìng)善论,主张德治。

  南宋时(shí)朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书(shū)”。

恻隐之心(xīn),仁之端也这(zhè)句的意思(sī)

     “恻隐之(zhī)心,仁之端也”的意思是:同情心就是(shì)仁的(de)开(kāi)端(duān)。

  “恻隐之(zhī)心(xīn),仁之端也”出自(zì)《孟(mèng)子》,在孟子的哲学里,人性本善且(qiě)拥有四(sì)种天生就有的本心,即恻(cè)隐之心、羞恶之心、辞(cí)让之心、是非(fēi)之心。

  这“四心(xīn)”就是“仁义(yì)礼智” 这四种道启裂德范(fàn)畴的发端(duān)。

  

     人皆(jiē)有(yǒu)不忍人(rén)之(zhī)心

     孟子 〔先秦〕

     孟子曰:“人皆有不忍人之(zhī)心。

  先王有不忍人(rén)之心,斯有(yǒu)不忍人之政矣。

  以不忍人之心,行不忍人之(zhī)政,治天下(xià)可(kě)运之掌上。

  所以谓人(rén)皆有(yǒu)不忍人之心者(zhě),今(jīn)人乍见孺子将(jiāng)入于井,皆有怵惕恻隐之心;非(fēi)所以内交于孺子之父母也(yě),非所以(yǐ)要誉(yù)于乡 党朋友也,非(fēi)恶其声而然也。

  

   由是观之,无(wú)恻隐之心,非人也;无羞恶(è)之心,非人也;无辞让之心,非人也;无(wú)是(shì)非之心,非人也。

  恻(cè)隐之心,仁之端(duān)也(yě);羞(xiū)恶之心,义之端也;辞(cí)让之(zhī)心,礼之端(duān)也;是非之心,智陵旁并之端也。

  人之有是四端也,犹(yóu)尺迹其有四体也。

  

   有是四(sì)端而自谓不(bù)能者,自贼者也(yě);谓其(qí)君不能者,贼其君者(zhě)也。

  凡有(yǒu)四端于我者,知皆扩而充之(zhī)矣,若火之始然,泉之始达。

  苟能(néng)充(chōng)之,足以保四海;苟不充之,不(bù)足以事父母。

  ”

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