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  掩耳玛丽黛佳是哪个国家的品牌,玛丽黛佳是什么档次盗铃意思是(shì)偷铃铛怕别人(rén)听(tīng)见而捂住自己(jǐ)的耳朵。

  比(bǐ)喻自己欺骗自己(jǐ),明(míng)明掩盖不住的事情偏(piān)要想法子掩盖。

  出自《吕氏(shì)春秋(qiū)·自知》。

寓言故事掩耳盗铃(líng)

  春秋时(shí)候,晋国世家赵氏灭掉了范氏。

  有人(rén)趁机(jī)跑到范氏家(jiā)里想偷点东西,看见(jiàn)院子里吊着一(yī)口大钟(zhōng)。

  钟是用上等(děng)青铜铸(zhù)成的,造型和图案都很精(jīng)美。

  小偷心(xīn)里高兴(xīng)极(jí)了,想把这口精(jīng)美的大钟(zhōng)背回自己(jǐ)家(jiā)去(qù)。

  可(kě)是(shì)钟(zhōng)又大又(yòu)重,怎么(me)也挪不(bù)动。

  他想(xiǎng)来想去,只有一个(gè)办(bàn)法(fǎ),那就是把钟敲碎,然后再分(fēn)别(bié)搬回家(jiā)。

  小偷(tōu)找来一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一声巨响,把他吓了一大跳。

  小偷(tōu)着慌,心(xīn)想这下(xià)糟了,这钟声(shēng)不就等于是(shì)告(gào)诉人们我正在(zài)这里偷钟吗(ma)?他心里一急,身子一(yī)下子(zi)扑到(dào)了钟上,张开双(shuāng)臂(bì)想捂住钟声,可(kě)钟声(shēng)又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

  他越(yuè)听越害怕,不由(yóu)自(zì)主地抽(chōu)回双手,使劲(jìn)捂住自已的(de)耳(ěr)朵。

  “咦(yí),钟声变小了,听不(bù)见了!”小偷(tōu)高兴起来,“妙极了!把耳(ěr)朵捂住不(bù)就听(tīng)不进钟声了吗!”他立刻找(zhǎo)来两个布(bù)团,把耳朵塞(sāi)住,心想,这(zhè)下谁也听不见钟声了。

  于是(shì)就放手(shǒu)砸起钟来,一下(xià)一下,钟(zhōng)声响亮地传(chuán)到很远的地方(fāng)。

  人们听到钟声蜂拥(yōng)而至把小偷捉(zhuō)住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

  钟的响(xiǎng)声(shēng)是客(kè)观存在的(de),不管你(nǐ)是否(fǒu)捂(wǔ)住耳朵,它都(dōu)是要(yào)响的。

  凡是要客观存在的东西,它不(bù)会依人的主(zhǔ)观(guān)意志而改(gǎi)变。

  有的人对自己不(bù)利,或不喜欢玛丽黛佳是哪个国家的品牌,玛丽黛佳是什么档次(huān)的客(kè)观(guān)存在,采取不承(chéng)认(rèn)的态度,以为(wèi)如此,它就不(bù)存在(zài)了,这和“掩耳盗钟(zhōng)”一样,都是(shì)极(jí)端(duān)的(de)主观(guān)唯心主义(yì)——唯(wéi)我论(lùn)的表(biǎo)现。

  如(rú)果对客观存(cún)在的现实不正(zhèng)视(shì)、不研究,采取闭目塞听的态(tài)度的话(huà),最(zuì)终便(biàn)会自食苦果。

掩耳盗铃的寓言故(gù)事(shì)及道理

   掩耳盗铃(líng)意思是偷铃(líng)铛怕别(bié)人听见(jiàn)而(ér)捂住自(zì)己的耳(ěr)朵。

  比喻自己欺(qī)骗自(zì)己,明(míng)明掩盖不住的事情偏要想(xiǎng)法子掩盖(gài)。

  出(chū)自《吕氏春(chūn)秋·自知》。

  

寓言故(gù)事掩耳盗(dào)铃玛丽黛佳是哪个国家的品牌,玛丽黛佳是什么档次

   春(chūn)秋时候,晋国世(shì)家(jiā)赵氏灭掉(diào)了范氏。

  有人趁机(jī)跑到范氏家里想(xiǎng)偷点(diǎn)东西,看见院(yuàn)子里吊(diào)着一口大钟。

  钟是用上(shàng)等(děng)青铜铸成的,造型和(hé)图案都很精(jīng)美。

  小偷心里高兴极了(le),想把这口精(jīng)美(měi)的大钟背(bèi)回自己家去。

  可(kě)是钟(zhōng)又大(dà)又重,怎(zěn)么也挪不动。

  他想来想去,只有一个办法(fǎ),那(nà)就是(shì)把钟敲碎,然后再分别(bié)搬回家。

   小偷找来(lái)一把大锤子,拼命(mìng)朝钟砸去,咣(guāng)的一(yī)声(shēng)巨响(xiǎng),把他(tā)吓了一大跳。

  小偷(tōu)着(zhe)慌(huāng),心想这下(xià)糟了,这(zhè)钟(zhōng)声不就等于(yú)是告诉人(rén)们(men)我正在(zài)这(zhè)里偷钟(zhōng)吗(ma)?他心里一急,身(shēn)子一下(xià)子扑(pū)到了(le)钟上,张开双臂想捂(wǔ)住钟声,可钟声又怎么捂得(dé)住呢!钟声依(yī)然悠悠地传向(xiàng)远(yuǎn)方。

   他越听越害怕,不由自主地抽回双(shuāng)手,使劲(jìn)捂住(zhù)自(zì)已的耳朵。

  “咦,钟声(shēng)变(biàn)小了,听(tīng)不(bù)见了!”小偷高(gāo)兴起来,“妙极了(le)!把耳(ěr)朵捂住不(bù)就(jiù)听不进钟(zhōng)声了吗(ma)!”他立刻找来(lái)两个布团,把耳朵塞住,心想,这下(xià)谁也听(tīng)不见钟(zhōng)声了(le)。

  于(yú)是就放手砸起钟来,一下一(yī)下,钟声响(xiǎng)亮地传到很(hěn)远的地方。

  人们听到(dào)钟声蜂拥而至把小偷(tōu)捉住了。

掩(yǎn)耳盗(dào)铃告诉我们的(de)道理(lǐ)

   钟的响声是客观存(cún)在的,不(bù)管你是否捂住(zhù)耳(ěr)朵,它都(dōu)是(shì)要(yào)响的(de)。

  凡是要客观存在(zài)的东西,它(tā)不会依人的主观意志而改变。

  有的人对自己不(bù)利,或不喜欢(huān)弯仔乱的客(kè)观(guān)存在(zài),采取不承(chéng)认的(de)态度,以为(wèi)如此,它就不存在(zài)了,这和“掩耳盗钟”一样,都是(shì)极(jí)端的主(zhǔ)观(guān)唯埋档心(xīn)主义——唯我论的表现。

  如戚册果对客观存在的现实不正视、不(bù)研究,采取闭目(mù)塞听的态度的话(huà),最(zuì)终(zhōng)便会自食(shí)苦果。

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