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　　肉莲花是(shì)什么东西(xī)肉(ròu)莲花(huā)是一种(zhǒng)和女性阴户相(xiāng)似的花(huā)。

　　1、肉莲花是一(yī)种和女(nǚ)性阴(yīn)户相似(shì)的花。密宗术语莲花，也就(jiù)是女阴(yīn)，自古以来(lái)都是不公开(kāi)的，只是(shì)留给具格的弟子(zi)口耳相(xiāng)传，或是(shì)师父现场(chǎng)指(zhǐ)导，才能(néng)具体了(le)知;至于密乘行者在进入双身(shēn)法阶段(duàn)前，还没(méi)有资(zī)格去碰实体明妃(fēi)，没有实际看(kàn)过真正(zhèng)的「莲(lián)花(huā)」前，只能观想莲花。肉莲：顾名思义就是肉(ròu)体莲花。这是一个(gè)经过炮制的(de)完整的女(nǚ)人(rén)牡户(hù)!也称女身肉莲(lián)法器(qì)。那器物看上去软中(zhōng)带韧，紫红油亮(liàng)，中间有窄洞，洞口层层叠叠，表面还布满棕色的绒毛。

　　2、肉莲花又叫(jiào)莲(lián)花十八(bā)响(xiǎng)，曾(céng)流行于贵(guì)州(zhōu)省沿河土家族自治县沙子(zi)一带(dài)。在晚(wǎn)清和民(mín)国期间，由于(yú)战乱，民不聊生(shēng)，就很(hěn)少有(yǒu)人再跳(tiào)。《肉莲花》是土家族先民———古代巴人军事乐(lè)舞遗风的(de)延续和演变，是土家(jiā)人传统文(wén)化和性格特征的集中体现。舞蹈(dǎo)气势雄壮，吼声(shēng)震天，动作激烈威猛，刚(gāng)柔相济，噼啪有声，极具民族性(xìng)、体(tǐ)育性和观赏性。

　　3、肉莲(lián)是(shì)佛教密宗的法器，佛教法(fǎ)器是指僧侣们举行(xíng)佛事活动和(hé)佛(fú)教仪式时所(suǒ)用的器物。佛(fú)法(fǎ)赋予(yǔ)了它们(men)特殊的(de)作用，使(shǐ)它们不再是普通的器(qì)物，而变得更加神圣庄严。老百姓说(shuō)文冠果是神(shén)树，文冠果木头是阳木，可以辟邪乱，驱(qū)鬼魔，牛鬼蛇(shé)神不能近(jìn)身(shēn)，所以有文冠果(guǒ)野(yě)生资源的地方，就用文(wén)冠果木头(tóu)给小(xiǎo)孩脖子上做挂件，期望(wàng)文冠果(guǒ)保护孩子长大成人，也用文冠。

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　　肉莲花是什么东(dōng)西肉莲花是一(yī)种和女性阴(yīn)户(hù)相(xiāng)似的花。美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗

　　1、肉(ròu)莲(lián)花是一(yī)种和女性阴户相似的花。密(mì)宗(zōng)术语莲花(huā)，也就是女(nǚ)阴，自古以来(lái)都是(shì)不公开的，只是(shì)留(liú)给具格的(de)弟子(zi)口(kǒu)耳相(xiāng)传，或是师父(fù)现(xiàn)场指导(dǎo)，才能具体了知;至于(yú)密乘(chén美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗g)行者在进入双身法阶段前，还没(méi)有资格去碰实体明妃，没有实际看过真正的「莲花」前，只能观想莲花。肉莲：顾名思义就是(shì)肉体莲花。这是(shì)一个经(jīng)过炮制(zhì)的完(wán)整的女人牡户!也称(chēng)女身肉莲(lián)法器。那器物看上去(qù)软中(zhōng)带韧，紫红油亮，中间有窄洞，洞(dòng)口层层(céng)叠叠，表面还布(bù)满棕色的(de)绒(róng)毛。

　　2、肉(ròu)莲(lián)花(huā)又叫(jiào)莲花(huā)十八(bā)响，曾流行于贵州省沿河(hé)土(tǔ)家(jiā)族自治县沙(shā)子一带(dài)。在晚清(qīng)和(hé)民(mín)国期间，由于(yú)战乱，民(mín)不聊生(shēng)，就很少有(yǒu)人(rén)再跳。《肉莲花》是土家(jiā)族(zú)先民———古代(dài)巴人(rén)军(jūn)事乐舞遗风(fēng)的延续和演(yǎn)变，是土家人传统文化和性格特征(zhēng)的(de)集(jí)中体现。舞蹈气势雄壮，吼(hǒu)声震天，动作激烈威猛，刚(gāng)柔(róu)相(xiāng)济，噼啪(pā)有声，极具民(mín)族性(xìng)、体育性(xìng)和(hé)观赏性。

　　3、肉莲是佛教密宗的法(fǎ)器，佛教法器是指僧侣们(men)举行佛事活(huó)动(dòng)和佛教仪式时(shí)所(suǒ)用的器物。佛法赋予了它们特殊(shū)的(de)作用(yòng)，使它们不再是普通(tōng)的(de)器物(wù)，而(ér)变得更(gèng)加神圣庄严。老(lǎo)百(bǎi)姓说文冠果是神树(shù)，文冠果木头是阳木(mù)，可以辟邪乱，驱鬼(guǐ)魔，牛鬼蛇神不能近身，所以有文冠果野生资源(yuán)的地方(fāng)，就用文(wén)冠(guān)果木头给小孩脖子上做挂件，期望文冠果保护孩子(zi)长大成人，也用文(wén)冠。