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越妇言文言文阅读翻译,《越妇言》

越妇言文言文阅读翻译,《越妇言》 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁(shuí)?是王维的。关(guān)于画的作者是谁以及画的作者是谁(shuí)?是(shì)哪个朝代(dài)的,画的作者是谁 是哪代诗人,画的作者是谁远(yuǎn)看山有色,画鸡的(de)作(zuò)者是谁,一年级(jí)画(huà)的作者是(shì)谁等问(wèn)题,小编将为你整理以下的知识答(dá)案:

画的作者是(shì)高鼎吗

  古诗画的作(zuò)者不是高鼎(dǐng)的(de)。

  《画(huà)》

  王维(唐)

  远看山有色,近听水无声。

  春去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  王维(wéi)的诗作(zuò)《画》现(xiàn)有一种说法,作(zuò)者(zhě)应为高鼎(dǐng)。因(yīn)为(wèi)翻(fān)遍《全(quán)唐诗》,在王维的名(míng)下,没有这首诗(shī);

  而且整个《全唐诗》里(lǐ),也(yě)没有这首诗(shī)。此(cǐ)诗是题在(zài)王维的画作上,题诗(shī)人(rén)不可考(不知是王维(wéi)或者(zhě)另有(yǒu)其人),但(dàn)这首诗本身(shēn)是(shì)从别人的诗改(gǎi)来的(de)。

  另一(yī)种说法(fǎ),原诗是(shì)南宋僧人道川禅师的作品。原(yuán)文(wén)如下:

  远看(kàn)山有(yǒu)色,近听水(shuǐ)无(wú)声(shēng)。春去(qù)花还在,人(rén)来鸟不惊。

  头头皆显露(lù),物物(wù)体(tǐ)元平。如何言不会,只为(wèi)转分明。

画的作者是谁

  是(shì)王维的。

  古诗《画》的作者是王维(wéi),唐朝诗人(rén)、画家。

  王维(701年(nián)-761年(nián),一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东(dōng)蒲州(今(jīn)山西运城)人(rén),祖籍山西祁县。

  王维(wéi)出身河(hé)东王氏,于开(kāi)元十(shí)九年(731年(nián))状元及第(dì)。

  历官(guān)右拾(shí)遗、监察(chá)御史、河西节度使判官(guān)。

  唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给(gěi)事中。

  安禄山攻(gōng)陷(xiàn)长安时,王维被迫受伪职。

  长安收复(fù)后,被责授太子(zi)中(zhōng)允。

  唐(táng)肃(sù)宗乾元(yuán)年间任(rèn)尚书(shū)右丞,故世称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄(zhuāng)信道,精通(tōng)诗(shī)、书、画、音乐等,以诗名(míng)盛于开元、天宝间(jiān),尤长(zhǎng)五(wǔ)言,多咏山水(shuǐ)田园(yuán),与孟浩然合称“王孟”,有“诗(shī)佛”之称(chēng) 。

  书画特臻其妙,后人推其为南宗山(shān)水画之祖。

  存诗400余首(shǒu),代表(biǎo)诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山(shān)居秋暝》等。

  著(zhù)作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近听水无声。

  春去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色(sè),也有(yǒu)景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高(gāo)山(shān)色(sè)彩明亮,走近一(yī)听水却没有声音。

  春天过去,可是依(yī)旧有许多花(huā)草争奇斗艳(yàn),人(rén)走近,可是鸟却依然没有被惊动。

赏析

  诗的前两句描写(xiě)的是“静境”,静境之美(měi)出乎(hū)首句,在于(yú)有静心者能品之(zhī)。

  诗(shī)的第二(èr)句描(miáo)写(xiě)的是“动境”,“无声”二字更是(shì)用得(dé)极妙,诗人将无声和有声(shēng)溶在一起,构成一个常人无法言语(yǔ)的自(zì)然之声(shēng)。

  “春去花(huā)还在,人来(lái)鸟(niǎo)不(bù)惊。

  ”花儿在那个最美的(de)季(jì)节里尽情(qíng)的开放,并最终将自己(jǐ)的生命燃烧般的(de)开(kāi)到最(zuì)美。

  美到极致后(hòu),飘然而去。

  但(dàn)此中花儿不谢,只因在画中。

  整首诗构成了一幅完整的(de)山水花鸟图,寄托了一种淡淡的情怀。

王(wáng)维(wéi)简介

  王(wáng)维(701-761,字(zì)摩(mó)诘)的(de)名(míng)气实在是太大(dà)了(le),他是盛唐(táng)时期(qī)与李(lǐ)白、杜甫鼎足(zú)而三的大诗(shī)人。

  他(tā)那首《阳(yáng)关三叠》(即《送元二(èr)使安(ān)西》,又名《阳关曲》)传(chuán)唱了一千多年(nián),至今仍然是音乐(lè)会上(shàng)常常上演的越妇言文言文阅读翻译,《越妇言》曲目。

  他弹(dàn)奏琵琶的水平,超过专业的乐师,可以(yǐ)打动公(gōng)主。

  传(chuán)为他创作(zuò)的琵琶(pá)曲《郁轮袍(páo)》(即《霸王卸甲》),流(liú)传至今。

  他还是著(zhù)名的画家、“南(nán)宗”山水(shuǐ)之祖。

  古代文人能画的(de)不少,但(dàn)画到(dào)王(wáng)维这个水平(píng)的(de)不多;古代画家能(néng)诗也(yě)的不少,但(dàn)能写到(dào)王维这种境界的(de)也不多。

  苏东(dōng)坡说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画(huà),画中有诗。

  ”正好说(shuō)明了王维画有高出一(yī)般画师的(de)意境。

  他首创水(shuǐ)墨淡彩(cǎi)山(shān)水,一变魏、晋(jìn)以来的(de)勾斫画法为破墨渲(xuàn)淡(dàn),为后世文(wén)人(rén)画(huà)家所继承。

  后世文(wén)人画(huà)家对(duì)他推(tuī)崇备至,苏(sū)轼甚至评价他在吴道子之上。

  王维对自己(jǐ)的绘画还(hái)是比较自负的,他不像(xiàng)阎立本,被当成画师就气急败(bài)坏,他说自(zì)己“夙世(shì)谬词客(kè),前身应(yīng)画师。

  不能舍(shě)余习(xí),偶被(bèi)世(shì)人知”,还(hái)以画师(shī)为荣。

  宋代以后,中(zhōng)国山水画分为两(liǎng)大流派(pài),一是以画(huà)院画家为主(zhǔ)体的工细(xì)青绿山水(shuǐ)派。

  此派(pài)被(bèi)称为“北宗”,以唐李思(sī)训(xùn)为祖。

  一(yī)是以文人野士为主体的文人水墨淡彩山(shān)水(shuǐ)派。

  此派被称越妇言文言文阅读翻译,《越妇言》为(wèi)“南宗”,以王维为(wèi)祖。

  他的作品(pǐn),宋《宣和画(huà)谱(pǔ)》著(zhù)录有《山(shān)庄图(tú)》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这(zhè)首诗的(de)作者是谁?

  《画》是(shì)宋代佚名(míng)诗(shī)人(一说唐代王维或南宋川禅师)创作的一首五(wǔ)言(yán)绝句。

  此诗(shī)描写(xiě)的(de)是自然景物,赞叹的却(què)是一(yī)幅画。

  前两句写其山色分明,流(liú)水无声;后(hòu)两(liǎng)句描述(shù)其花开四季,鸟(niǎo)不怕人。

  四句诗构(gòu)成了一幅完整的山水花鸟图(tú)。

  全诗对仗工整,尤其是诗(shī)中多组反义(yì)词的运用,使其节(jié)奏清晰(xī),平仄分明,韵味(wèi)十足(zú),读着琅琅(láng)上口。

 

  白话译文

  在远(yuǎn)处可以看见山有青翠(cuì)的颜色,在近处却听不到流水(shuǐ)的(de)声音。

  春天过(guò)去了,但花儿还是常开不败,人走近了,枝(zhī)头上的鸟儿却没感(gǎn)到害怕。

  创(chuàng)作背景

  此诗(shī)为诗人赞画(huà)之作。

  关于(yú)这首(shǒu)诗的作者(zhě),有(yǒu)多(duō)种说(shuō)法。

  一说是唐代王维所作,但在(zài)王维的作品,或在(zài)《全唐诗》都没有(yǒu)此诗;一说是原为南宋僧人川禅(chán)师为注释佛教经典《金(jīn)刚(gāng)经》所作(zuò)的偈颂诗的一(yī)部分;一说(shuō)为宋代佚名诗人所作,如上海(hǎi)市一年级(jí)小学语文等(děng)教材中(zhōng)编入此诗(shī)时(shí),作者一栏里即(jí)是(shì)“宋(sòng)·佚名”。

  画的作者(zhě)是谁?是王(wáng)维的。关(guān)于画的作者(zhě)是(shì)谁以及画的作者是谁?是哪个(gè)朝代的,画的作者是谁 是哪代(dài)诗人(rén),画的(de)作者(zhě)是谁远看山有色,画鸡(jī)的作(zuò)者是谁,一年级(jí)画(huà)的作者(zhě)是谁等问题,小编将为你整理以下的知识答案:

画的(de)作(zuò)者是高鼎吗

  古诗画的作者不是高(gāo)鼎的。

  《画(huà)》

  王(wáng)维(唐)

  远看山有色,近听(tīng)水无(wú)声。

  春(chūn)去花还在(zài),人(rén)来鸟不惊。

  王维的诗作《画》现(xiàn)有一(yī)种说法,作者(zhě)应为高鼎。因为(wèi)翻遍《全唐诗》,在王维的名下,没有(yǒu)这首诗;

  而且整个《全唐(táng)诗(shī)》里,也(yě)没有(yǒu)这首诗。此诗(shī)是题在王(wáng)维(wéi)的画作(zuò)上(shàng),题(tí)诗(shī)人(rén)不可考(不知(zhī)是王维或者另有其(qí)人),但(dàn)这首诗(shī)本身是从(cóng)别(bié)人的诗改来的。

  另一(yī)种说(shuō)法,原诗是(shì)南宋僧人道川禅(chán)师的作品。原文如下:

  远(yuǎn)看山有色,近听水无声。春去(qù)花还(hái)在(zài),人(rén)来鸟不惊。

  头头皆显(xiǎn)露,物物体元(yuán)平(píng)。如何言不会,只为(wèi)转分明。

画的(de)作者是谁

  是(shì)王维(wéi)的。

  古(gǔ)诗《画(huà)》的作者是王维,唐朝诗(shī)人(rén)、画(huà)家(jiā)。

  王(wáng)维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),字摩诘,汉(hàn)族,河东蒲(pú)州(今(jīn)山西(xī)运城(chéng))人,祖籍(jí)山西祁县。

  王(wáng)维(wéi)出身河东(dōng)王氏,于开元(yuán)十九年(731年)状元及第。

  历官右(yòu)拾(shí)遗、监察御史、河西节度(dù)使(shǐ)判官。

  唐玄宗天宝年间,王(wáng)维拜吏部(bù)郎中、给事中。

  安禄(lù)山攻陷(xiàn)长安时,王维被迫受伪职。

  长安收复后,被责授太(tài)子中允。

  唐肃宗乾元(yuán)年间任(rèn)尚书右丞,故(gù)世(shì)称“王右丞”。

  王(wáng)维参禅悟理(lǐ),学庄信(xìn)道(dào),精通诗、书、画、音(yīn)乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水(shuǐ)田园,与孟(mèng)浩然合称(chēng)“王孟(mèng)”,有“诗佛”之称 。

  书(shū)画特臻其妙,后人推其为南宗山(shān)水画(huà)之祖(zǔ)。

  存诗400余首,代表诗作有(yǒu)《相思》、《山(shān)居秋暝》等(děng)。

  著作有《王(wáng)右(yòu)丞集》、《画学(xué)秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有(yǒu)色(sè),近听水无声。

  春去花还(hái)在(zài),人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

  注(zhù)释:

  1、色:颜色,也有(yǒu)景(jǐng)色(sè)之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远(yuǎn)看高山(shān)色彩明(míng)亮,走近一听水(shuǐ)却(què)没有声音。

  春天过去,可是依旧有许(xǔ)多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却(què)依然没有被惊(jīng)动。

赏析

  诗的前两句(jù)描(miáo)写的(de)是“静境(jìng)”,静境之美(měi)出乎(hū)首句(jù),在于有(yǒu)静(jìng)心者能(néng)品之。

  诗的第二句(jù)描(miáo)写的是“动境”,“无声(shēng)”二字更是用得(dé)极妙,诗人(rén)将(jiāng)无(wú)声和(hé)有(yǒu)声溶(róng)在一(yī)起,构成一个常人(rén)无法言语的自然之声。

  “春去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那个最美的(de)季节里尽情的开(kāi)放(fàng),并最(zuì)终将自(zì)己的生命(mìng)燃(rán)烧般(bān)的开(kāi)到最美。

  美到(dào)极致后,飘然而去。

  但此中(zhōng)花儿不谢(xiè),只因在画中(zhōng)。

  整(zhěng)首(shǒu)诗构成了一幅(fú)完整的山水花鸟图,寄托了一种淡(dàn)淡的情怀。

王维简(jiǎn)介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实(shí)在(zài)是太大了,他是盛唐时期与李(lǐ)白、杜甫鼎足而三的大诗人。

  他那首《阳关(guān)三叠》(即《送元二使(shǐ)安西》,又名(míng)《阳关曲》)传唱了(le)一千多年,至今仍然是音乐会上常(cháng)常上演的(de)曲(qū)目。

  他(tā)弹奏琵(pí)琶的水平(píng),超过专业的乐师,可以打动公主(zhǔ)。

  传为他(tā)创(chuàng)作的琵(pí)琶曲《郁轮(lún)袍》(即《霸王卸甲》),流传(chuán)至今。

  他还是著(zhù)名的(de)画家、“南宗”山水(shuǐ)之(zhī)祖。

  古(gǔ)代文人能(néng)画的不少,但画(huà)到王维这个水平的不(bù)多;古代画家能诗也的不少,但能写到王维这种境界的也(yě)不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有画;观摩(mó)诘(jí)之(zhī)画,画中(zhōng)有诗。

  ”正好说明了王维画有高出(chū)一(yī)般画师(shī)的意境。

  他首创水墨淡彩(cǎi)山(shān)水,一变魏、晋以来的(de)勾(gōu)斫画(huà)法(fǎ)为破墨(mò)渲淡,为(wèi)后世(shì)文人画家所继承(chéng)。

  后世文人画家对(duì)他(tā)推崇备(bèi)至,苏轼甚至评价(jià)他在吴道子(zi)之上(shàng)。

  王维对自己的绘画还是比较自负的,他不(bù)像(xiàng)阎立本,被(bèi)当成(chéng)画师就气急(jí)败(bài)坏,他说自(zì)己“夙世(shì)谬词客(kè),前身(shēn)应画师。

  不能舍(shě)余习,偶越妇言文言文阅读翻译,《越妇言》被世人知”,还以画(huà)师为荣。

  宋(sòng)代以后,中国山水画分(fēn)为两大流派(pài),一(yī)是(shì)以画(huà)院画家为主体的工细青绿山水派。

  此派被称(chēng)为(wèi)“北宗”,以唐李(lǐ)思训为祖。

  一是以文人野士为主体的文(wén)人(rén)水墨淡彩山水派。

  此(cǐ)派被称为(wèi)“南(nán)宗(zōng)”,以王维为祖(zǔ)。

  他的作(zuò)品,宋(sòng)《宣(xuān)和(hé)画(huà)谱》著录有(yǒu)《山庄图》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这(zhè)首诗的作(zuò)者是谁?

  《画》是宋代(dài)佚名诗人(一说唐(táng)代王维或南宋川禅师)创作的一(yī)首(shǒu)五(wǔ)言(yán)绝(jué)句。

  此诗描写的是(shì)自然(rán)景(jǐng)物,赞叹的(de)却(què)是(shì)一幅画。

  前两句(jù)写其山色分明(míng),流水无声;后两句描述其花开(kāi)四(sì)季,鸟不(bù)怕人。

  四句诗(shī)构(gòu)成了(le)一幅(fú)完整的(de)山水花(huā)鸟图。

  全诗对(duì)仗工整,尤其是诗中多(duō)组反(fǎn)义(yì)词(cí)的(de)运用,使其节奏清晰,平(píng)仄分明(míng),韵味十足,读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在(zài)远处可以看见山有青(qīng)翠的(de)颜色,在近处却听不到流(liú)水(shuǐ)的声(shēng)音。

  春(chūn)天过去了,但花儿还(hái)是(shì)常开不败,人走(zǒu)近了(le),枝头上的(de)鸟儿(ér)却没感到害怕(pà)。

  创作背景(jǐng)

  此诗为诗人赞画(huà)之(zhī)作。

  关于这首诗(shī)的作者,有(yǒu)多(duō)种说(shuō)法。

  一说是唐代王(wáng)维(wéi)所作,但在王维(wéi)的作品,或在《全唐诗》都没有此诗;一说是原为南宋(sòng)僧人川禅师为注释佛教经典(diǎn)《金刚经(jīng)》所作的偈颂(sòng)诗的(de)一部分;一说(shuō)为宋代(dài)佚名诗人所作(zuò),如上(shàng)海(hǎi)市一年级(jí)小学语文(wén)等(děng)教材中编入此诗时,作(zuò)者(zhě)一栏里即(jí)是“宋(sòng)·佚名”。

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