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胡服骑(qí)射的(de)故事(shì)及启示感悟，胡服(fú)骑射的故事告诉我们什么

　　战国时赵武灵王即位的时(shí)候，赵国正(zhèng)处(chù)在国势衰落时期，就来连中山那样的邻界小国(guó)也(yě)经常来侵扰。

　　而(ér)在和一些大国的战争中，赵国(guó)常吃败仗，大将被擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵(zhào)国眼看着被(bèi)别国兼并。

　　特别是赵国在地理位(wèi)置上，东(dōng)北同东胡相接，北源(yuán)边与匈奴为邻(lín)，西北与林胡、楼(lóu)烦为(wèi)界(jiè)。

　　这(zhè)些部落都是(shì)以游(yóu)牧为生，长于(yú)骑(qí)马射(shè)箭，他们常以骑兵进犯赵国边境(jìng)。

　　赵武(wǔ)灵王(wáng)看到胡人在军事服饰方(fāng)面有一些特(tè)别的长处(chù)：穿(chuān)窄(zhǎi)袖短袄(ǎo)，生活起居和狩猎作(zuò)战都(dōu)比较(jiào)方便；

　　作战时用(yòng)骑兵、弓箭，与(yǔ)中原的兵车(chē)、长矛相比，具有更大的灵活机动性。

　　他对手下说：“北方游牧民族的骑兵(bīng)来如飞鸟，去(qù)如绝(jué)弦，是当今之快速(sù)反应部队(duì)，带着(zhe)这(zhè)样(yàng)的部队驰(chí)骋(chěng)疆场哪(nǎ)有不取(qǔ)胜(shèng)的道(dào)理。

　　”

　　胸有大志使赵(zhào)国(guó)强盛(shèng)的(de)武灵(líng)王，对胡人骑兵的优(yōu)越性，认识(shí)真切。

　　因此(cǐ)，为了富国(guó)强兵，赵武灵王在(zài)邯郸(dān)城提(tí)出“着胡服(fú)”“习(xí)骑射(shè)”的(de)主张，决心取(qǔ)胡(hú)人之(zhī)长补中原(yuán)之短。

　　这篇故事(shì)告(gào)诉我们人的思(sī)维是(shì)要转变的(de)，看到好(hǎo)的东西就要借(jiè)鉴，胡服骑射是赵(zhào)武灵王(wáng)发现了(le)胡人作战(zhàn)的(de)优点，他(tā)们机动力强而且速度快，服装便利，利于打(dǎ)游击战(zhàn)。

　　不(bù)像当时都是(shì)坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了(le)胡(hú)服骑(qí)射。

　　我(wǒ)们要(yào)善于借鉴别人的(de)长处，来弥补(bǔ)自己的短处(chù)。

　　据《战国策·赵策二(èr)》记载：“今(jīn)吾(wú)（赵(zhào)武灵王）将胡服骑射以(yǐ)教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载：“十九年正月,大朝信宫，召肥义与(yǔ)议天下(xià)，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天下，五日后(hòu)决(jué)定(dìng)推行胡服(fú)、教练(liàn)骑射，励行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是(shì)指类似于西北(běi)戎(róng)狄之衣(yī)短袖窄的服(fú)装，同中原华(huá)夏族人的宽(kuān)衣博带(dài)长袖大不相同，所以俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周边游(yóu)牧(mù)部族(zú)的“马射”（骑在马上射箭），有(yǒu)别(bié)于(yú)中原地区传(chuán)统(tǒng)的(de)“步射”（徒步射(shè)箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正规军装，逐(zhú)渐改进为后(hòu)来的衣短袖(xiù)窄的装备(bèi)。

　　从而顺应(yīng)了战争方式由“步战(zhàn)”向“骑战”发展的趋势，为国家(jiā)的稳固和发展(zhǎn)奠(diàn)定了(le)基础。

胡服骑(qí)射(shè)的(de)故事告诉我们什么道理

　　 《赵武灵王胡(hú)服(fú)骑射》出自埋(mái)铅(qiān)姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她《资(zī)治通鉴》，主要(yào)介绍了(le)赵武灵王为了国家的强大(dà)，进行胡服骑射改革的(de)故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王向北进攻中(zhōng)山国，大兵经(jīng)房子，抵(dǐ)达代(dài)地，再(zài)向北直至数千里的大漠，向西(xī)攻到(dào)黄河，登上(shàng)黄华山顶，与国(guó)相肥义商议(yì)让百姓穿短衣胡服，学(xué)骑马与(yǔ)射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑(xiào)我，但聪明(míng)的人(rén)会(huì)明白的。

　　即使天下的人都嘲笑我(wǒ)，我也这么做(zuò)，一定(dìng)能把北方胡人的领地和中山国都(dōu)夺过(guò)来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子成(chéng)称有病，不来上朝。

　　赵(zhào)王派(pài)人(rén)前去说服他(tā)：“家事听从父(fù)母，国政服从国君，现在我要人民改穿胡服，而(ér)叔父您(nín)不穿(chuān)，我担心天下人会议(yì)论我徇私情。

　　治理国(guó)家有一(yī)弯旅好定章法，要以有利人民为根本；处(chù)理政事要(yào)有一定(dìng)原则，要以施行政令为重。

　　宣(xuān)传道德(dé)要先让百姓议论明(míng)白，而推行法令必须(xū)从贵族近臣做起。

　　所以(yǐ)我希望能借助叔父您的榜样来(lái)完成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢(xiè)罪道(dào)：“我听(tīng)说(shuō)，中原地区在圣贤(xián)之人教化(huà)下(xià)，采(cǎi)用礼乐仪制(zhì)，是远方国家前(qián)来游观，让周边地区(qū)学(xué)习效(xiào)法的地方。

　　现在君(jūn)王您舍此不顾(gù)，去仿效(xiào)外族的服装(zhuāng)，是擅改古代习(xí)惯、违背人(rén)心的(de)举动，我希望您慎(shèn)重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王(wáng)便亲(qīn)自登门解释(shì)说：“我国东(dōng)面有齐国、中(zhōng)山国；北(běi)面有(姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她yǒu)燕国(guó)、东胡；西(xī)面是楼烦，与(yǔ)秦、韩两(liǎng)国接壤。

　　如今没(méi)有(yǒu)骑马射(shè)箭的(de)训(xùn)练，凭(píng)什么能守得(dé)住呢(ne)？先前中山国依仗齐(qí)国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引(yǐn)水(shuǐ)围灌鄗城(chéng)，如果不(bù)是老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑射(shè)，想以此抵御四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔父您一味依循中原旧(jiù)俗。

　　厌恶(è)改变服装，忘记了(le)鄗城的奇耻(chǐ)大辱，我对您深感(gǎn)失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从命(mìng)，赵武(wǔ)灵王亲自(zì)赐给他胡服，第(dì)二天他(tā)便(biàn)穿戴入朝(cháo)。

　　于是(shì)，赵武灵(líng)王正式下达(dá)改穿胡服的法令，提倡(chàng)学习骑马(mǎ)射箭。

胡服骑射的故事(shì)告诉(sù)我们的道理

　　 这篇故事告(gào)诉我(wǒ)们人的思维是(shì)要转变的，看到好(hǎo)的东西就要借鉴，胡服骑(qí)射是赵武灵(líng)王发(fā)现了(le)胡(hú)人作(zuò)战(zhàn)的优(yōu)点(diǎn)，他们机动力强而且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都(dōu)是坐马(mǎ)车(chē)之类的机(jī)，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以(yǐ)赵(zhào)武灵王(wáng)发(fā)明了(le)胡(hú)服骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴别人的(de)长(zhǎng)处，来(lái)弥补自己(jǐ)的短处(chù)。

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