九方皋(gāo)相马原(yuán)文及译(yì)文及寓意(yì)，九方皋相马(mǎ)原(yuán)文译文启示是九方皋相马出(chū)自《列子·说符》，指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能(néng)透过(guò)现(xiàn)象(xiàng)看到(dào)本质的。

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九方皋(gāo)相马原文及(jí)译文及(jí)寓意，九方皋(gāo)相(xiāng)马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣(yǐ)，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐(lè)对(duì)曰：“良马(mǎ)可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马者，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若(ruò)此(cǐ)者绝尘弥辙，臣(chén)之(zhī)子，皆下才也，可(kě)告以良马，不(bù)可告(gào)以(yǐ)天(tiān)下(xià)之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九(jiǔ)方皋(gāo)，此其于马非臣之(zhī)下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三(sān)月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公(gōng)曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不(bù)说。

　　召伯乐(lè)而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者，色(sè)物、牝(pìn)牡尚弗能知(zhī)，又何马之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟(kuì)然太(tài)息曰(yuē)：“一至(zhì)于此(cǐ)乎！是乃其所(suǒ)以千(qiān)万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所观(guān)，天(tiān)机(jī)也(yě)。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其(qí)内(nèi)而忘其外。

　　见(jiàn)其(qí)所见(jiàn)，不见其所不见；

　　视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马也。

　　秦(qín)穆公对(duì)伯乐说：“您的(de)年纪大了，您的子侄中间有没有(yǒu)可以派(pài)去(qù)寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良(liáng)马是可以从外形容貌(mào)筋骨上观(guān)察出(chū)来的。

　　天下难得(dé)的好马(mǎ)，是恍恍惚惚(hū)，好像有(yǒu)又(yòu)好像(xiàng)没有的。

　　这样的马跑起来像(xiàng)飞一(yī)样地快，而且(qiě)尘土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的子(zi)侄们都是些才智低(dī)下的人，可(kě)以告诉他们识别一般的良马的方法，不能告诉他们识别天(tiān)下难(nán)得的好马(mǎ)的方法。

　　有个曾经(jīng)和我(wǒ)一起担柴挑(tiāo)菜的叫九方皋(gāo)的人，他观(guān)察(chá)识别(bié)天下难得(dé)的好马的本(běn)领(lǐng)绝不在我以(yǐ)下，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接(jiē)见了(le)九(jiǔ)方皋(gāo)，派他去寻找好马。

　　过了(le)三个月，九方皋回来报(bào)告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹(pǐ)什么(me)样的马呢?”九方皋回(huí)答(dá)说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆(mù)公(gōng)派人去把那(nà)匹马牵来，一看(kàn)，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴(xīng)，把伯乐(lè)找来对他(tā)说：“坏了!您所推荐的那个找好(hǎo)马的(de)人，毛色(sè)公母都不(bù)知道，他怎么能懂得什么(me)是好马，什(shén)么不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了(le)一声，说道：“九方(fāng)皋相(xiāng)马竟然达(dá)到(dào)了这样(yàng)的境界吗?这正是他胜过我千(qiān)万倍乃(nǎi)至无数(shù)倍的地方！九方(fāng)皋他所(suǒ)观察地是马(mǎ)的天(tiān)赋的内(nèi)在素质，深得它的精妙，而忘记了(le)它的(de)粗糙之处；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见(jiàn)所需要(yào)看见的(de)，看(kàn)不(bù)见他所不需要(yào)看(kàn)见的；

　　只观(guān)察(chá)他所需要观(guān)察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像九方皋这样的相马，包含着(zhe)比相马本身价值更高的道理哩!”

　　等到(dào)把那匹马牵回驯养使(shǐ)用，事(shì)实证明，它果然是一匹天下(xià)难得的好(hǎo)马。

九方(fāng)皋相马(mǎ)文(wén)言文翻译和寓意(yì)

　　 九方皋相马(mǎ)文(wén)言(yán)文告诉我(wǒ)们(men)看问题要抓住事(shì)物(wù)本质，不能为表面现(xiàn)弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面(miàn)为大家整(zhěng)理了九(jiǔ)方皋相马文言文翻译(yì)和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言(yán)文翻译(yì)

　　 秦穆公(gōng)召见伯(bó)乐说：“您(nín)的(de)年纪大了！您的家族(zú)中有(yǒu)谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于一般的良马(mǎ)，可(kě)以从其外表(biǎo)上、筋骨(gǔ)上观察(chá)得出(chū)来。

　　而(ér)那(nà)天下(xià)难得的千里马，好像是若有(yǒu)若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人(rén)看(kàn)不到飞(fēi)扬(yáng)的(de)尘土，寻(xún)不着它奔跑的(de)足蹄印儿(ér)。

　　我(wǒ)的孩子们都是才能(néng)低(dī)下的人，对于(yú)好马的特征(zhēng)，我(wǒ)可以(yǐ)告诉(sù)他们，对于千里马(mǎ)的特(tè)征，那只能意会，不(bù)可言传，仅凭(píng)自己(jǐ)相马的经验来判(pàn)断，他(tā)们是无法掌握(wò)的。

　　不过，在过去同(tóng)我一(yī)起(qǐ)挑过菜、担过柴(chái)的人当中(zhōng)，有一个名叫(jiào)九方皋的(de)人(rén)，他(tā)的相(xiāng)马(mǎ)技术不在我(wǒ)之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦(qín)穆(mù)公便召(zhào)见了九方(fāng)皋，叫(jiào)他到各地去寻(xún)找千里马。粗犷，粗旷和粗犷区别在哪

　　 九方皋到各(gè)处寻找了三个月后，回来报告(gào)说：“我已(yǐ)经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那(nà)是什么样的(de)马(mǎ)呢？”九方皋(gāo)回答：“那(nà)是一(yī)匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去取(qǔ)，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦(qín)穆(mù)公很不高(gāo)兴，就把伯乐叫来(lái)，对他说(shuō)：“坏了(le)！您推荐的人连马(mǎ)的(de)毛(máo)色与公母都分(fēn)埋宴(yàn)昌辨不出来，又怎么能认识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋相(xiāng)马(mǎ)竟然(rán)达到了这样(yàng)的境界！他(tā)真(zhēn)是高出我(wǒ)千(qiān)万倍(bèi)。

　　像(xiàng)九方(fāng)皋看(kàn)到的(粗犷，粗旷和粗犷区别在哪de)是(shì)马的天(tiān)赋和(hé)内在(zài)素质(zhì)。

　　深得它的(de)精(jīng)妙，而忘记了(le)它(tā)的粗糙之处；明悉它的内部，而忘(wàng)记了(le)它的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看见的(de)，看(kàn)不(bù)见(jiàn)他所不需(xū)要(yào)看见的；只视察(chá)他所需要视察的，而遗(yí)漏了他(tā)所(suǒ)不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千(qiān)里(lǐ)马的(de)价值！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回来后，果然(rán)是名不虚(xū)传的、天下少有(yǒu)的千(qiān)里马(mǎ)。

文言文原文(wén)

　　 秦(qín)穆(mù)公谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天(tiān)下之马，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘(chén)弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下才也(yě)，可(kě)告(gào)以良马，不可告以天下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜(cài)者，有九方皋(gāo)，此其于马非臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰(yuē)：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之(zhī)，牡而骊。

　　穆(mù)公不说，召伯(bó)乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一(yī)至(zhì)于此乎！是(shì)乃其所以(yǐ)千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不(bù)见；视其所视(shì)，而(ér)遗其所不(bù)视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋(gāo)相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事(shì)、物的时候，要抓住本(běn)质(zhì)特征(zhēng)，不能为表面现象所(suǒ)迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列子·说(shuō)符(fú)》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思想(xiǎng)文化史(shǐ)上著名的典籍，属于(yú)诸家学派(pài)著作，是一部智慧(huì)之书，它能开启人们心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列子弟子(zi)以(yǐ)及列(liè)子后学著作的汇编。

　　全(quán)书八篇，一百四(sì)十章(zhāng)，由哲理散文、寓言故(gù)事、神话故(gù)事、历史故事组成。

　　而基本(běn)上则以寓言形(xíng)式来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓(yù)言故事一百零二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周(zhōu)穆王篇》有十一个，《说符篇(piān)》有三十个。

　　这些神话(huà)、寓言故事和哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁着智慧的光芒。

　　九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文(wén)译文启示是(shì)九方皋(gāo)相马(mǎ)出(chū)自《列子(zi)·说符》，指(zhǐ)在对(duì)待(dài)人、事、物的时候，要抓住本(běn)质特征，不能(néng)为(wèi)表面现象所迷惑(huò)，要能透过现(xiàn)象看到本质的(de)。

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九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文及译文(wén)及(jí)寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文启(qǐ)示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰(yuē)：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马者，若(ruò)灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之(zhī)子，皆下(xià)才也，可告以良马，不(bù)可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此(cǐ)其(qí)于马(mǎ)非臣(chén)之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在(zài)沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说(shuō)。

　　召伯(bó)乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物(wù)、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗能(néng)知，又何(hé)马之能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至(zhì)于(yú)此乎(hū)！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗(cū)，在(zài)其(qí)内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见(jiàn)，不见其(qí)所不见；

　　视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃(nǎi)有贵乎马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之(zhī)马也。

　　秦穆(mù)公对伯乐说：“您的年纪大了，您的(de)子侄中间有没有(yǒu)可以(yǐ)派(pài)去寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良(liáng)马是可(kě)以(yǐ)从(cóng)外(wài)形(xíng)容貌筋骨上(shàng)观察出来(lái)的。

　　天下难得(dé)的(de)好马(mǎ)，是(shì)恍恍惚(hū)惚，好(hǎo)像有又好像(xiàng)没有的。

　　这样的马跑起来像飞一样地快，而且(qiě)尘(chén)土不(bù)扬，不留足迹。

　　我的子侄(zhí)们(men)都是些才智低下(xià)的人(rén)，可以(yǐ)告诉他们识别(bié)一般的(de)良马的方法，不(bù)能告(gào)诉他们识(shí)别(bié)天下(xià)难得的好马的方法(fǎ)。

　　有个(gè)曾经(jīng)和我一起担柴挑(tiāo)菜的叫(jiào)九方皋的人，他(tā)观察识别天下难得的好马的(de)本领(lǐng)绝不在我以下(xià)，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九方(fāng)皋，派他(tā)去寻找好(hǎo)马。

　　过(guò)了三个(gè)月(yuè)，九方皋回来报告说：“我已经在沙丘找到(dào)好马(mǎ)了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是匹什么样的(de)马(mǎ)呢?”九方皋回答说：“是(shì)匹(pǐ)黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马(mǎ)牵来，一(yī)看(kàn)，却(què)是匹(pǐ)纯(chún)黑色的(de)公马。

　　秦穆公很不高兴，把(bǎ)伯(bó)乐找(zhǎo)来对他说：“坏了!您所推荐的那(nà)个(gè)找好马的人，毛(máo)色公母都不知道，他怎么能懂(dǒng)得什么(me)是(shì)好马，什么(me)不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长(zhǎng)叹(tàn)了一声，说(shuō)道：“九方皋相马竟(jìng)然(rán)达到了(le)这样的境界吗(ma)?这正是他胜过我千万倍乃至无(wú)数倍的地方！九方(fāng)皋(gāo)他所观察地(dì)是(shì)马的天(tiān)赋的内在素质(zhì)，深得它的(de)精妙，而忘记(jì)了它的粗糙之处；

　　明(míng)悉它的内部，而忘记了它(tā)的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见(jiàn)的(de)，看不(bù)见他所不需要(yào)看见(jiàn)的；

　　只观察(chá)他(tā)所需要观察的，而遗漏了他所不需要观察(chá)的。

　　像九方皋这样的相马(mǎ)，包含着(zhe)比相(xiāng)马本(běn)身价值更高的道(dào)理(lǐ)哩!”

　　等(děng)到把那(nà)匹马牵回驯(xùn)养使用(yòng)，事实证明，它果然是一匹天下(xià)难(nán)得的好马。

九方皋(gāo)相马文言文翻译(yì)和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马(mǎ)文言文告诉我们(men)看问(wèn)题(tí)要抓住事物本质，不能为表面现弯(wān)扒象所迷惑。

　　下(xià)面为大家(jiā)整(zhěng)理了九方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓意，供大家参(cān)考。

《九方皋相(xiāng)马(mǎ)》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您(nín)的家族中(zhōng)有谁能够(gòu)继承您寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐回答道(dào)：“对(duì)于一(yī)般的(de)良马，可以从其外(wài)表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难得(dé)的千里马，好像(xiàng)是若(ruò)有若(ruò)无，若隐若现。

　　像(xiàng)这(zhè)样(yàng)的(de)马奔跑(pǎo)起(qǐ)来，让人(rén)看不到(dào)飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足(zú)蹄印儿。

　　我的(de)孩子们(men)都是才能(néng)低(dī)下的人，对于好马的特(tè)征，我可以告诉他们，对于(yú)千里(lǐ)马的特征，那只能意会，不可言传，仅凭(píng)自己相马的(de)经(jīng)验来(lái)判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去(qù)同我一起挑过菜、担过柴的人当(dāng)中，有一个名叫九方皋的人，他的相马技术(shù)不在我之下，请大王(wáng)召见他(tā)吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召见了九方(fāng)皋(gāo)，叫他到各地(dì)去寻找千(qiān)里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后，回来报(bào)告说：“我已经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那(nà)是(shì)什(shén)么样的马呢？”九(jiǔ)方皋(gāo)回答：“那是一匹黄(huáng)色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹黑色的公(gōng)马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来(lái)，对他(tā)说：“坏了！您(nín)推荐的人连马的毛色与公(gōng)母都分埋宴昌(chāng)辨不出来，又怎么能认识出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长(zhǎng)叹一声说道：“九方皋相马竟然达到了这样的(de)境(jìng)界！他真是高出我(wǒ)千万倍。

　　像九方皋看到的是马(mǎ)的天赋(fù)和内在(zài)素质(zhì)。

　　深(shēn)得(dé)它(tā)的精妙，而(ér)忘(wàng)记了它的粗(cū)糙之处；明悉它(tā)的(de)内部，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看(kàn)见所(suǒ)需要看见的，看不见他所不(bù)需要看见的(de)；只视察他所(suǒ)需(xū)要视察的，而遗(yí)漏了(le)他所不需(xū)要观察的。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋相马的价值，远远(yuǎn)高于千里马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙(shā)丘(qiū)取回(huí)来后，果(guǒ)然是名不虚传的、天下少有的千(qiān)里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰(yuē)：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马，若灭(miè)若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子(zi)，皆下才也，可告以良(liáng)马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之(zhī)下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之(zhī)，使行求马。

　　三(sān)月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求(qiú)马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰(yuē)：“一至(zhì)于此乎！是(shì)乃其所以千万臣而无(wú)数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其(qí)精而(ér)忘其粗，在其内而忘(wàng)其外(wài)。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不见其所不见；视其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若(ruò)皋之相者(zhě)，乃(nǎi)有贵乎(hū)马者也(yě)。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之马也。

《九(jiǔ)方皋相马(mǎ)》的(de)寓意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马寓指在对待人、事、物的时候，要抓住(zhù)本(běn)质特(tè)征，不能为表面现象所迷惑，要能(néng)透(tòu)过现象看到本质。

　　出(chū)自《列子·说符(fú)》。

　　 《列(liè)子》是(shì)中国古(gǔ)代思想文化史(shǐ)上著(zhù)名的典籍(jí)，属于诸家学派著作，是一部智慧(huì)之书，它能开启人们心(xīn)智，给人以启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列子、列(liè)子弟子以及列子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四(sì)十章(zhāng)，由哲理散文(wén)、寓言故(gù)事、神话故(gù)事、历史故事组成。

　　而基(jī)本(běn)上则以寓言形(xíng)式来表达精(jīng)微(wēi)的(de)哲理。

　　共有神话、寓言故事一百(bǎi)零二个。

　　如(rú)《黄帝(dì)篇》有十(shí)九个，《周穆王篇》有(yǒu)十一个，《说符(fú)篇》有三(sān)十(shí)个。

　　这(zhè)些神话、寓言故(gù)事和哲理散(sàn)文(wén)，篇篇闪烁着(zhe)智慧的光芒。

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