释明心(xīn)是妙(miào)智(zhì)寺的(de)和(hé)尚，从我们大众的(de)角度去看的话，好像(xiàng)没(méi)有(yǒu)几个(gè)年轻人是自(zì)愿到寺院去出(chū)家的(de)，可是释(shì)明心偏偏就是那个比较(jiào)独(dú)特的人(rén)，感觉但凡是发愿深的(de)人(rén)就是(shì)他这个样子，好多人说中国有多少万大军，中国多少万兵力(shuō)看到他的容颜就(jiù)觉得(dé)特别(bié)的庄(zhuāng)严，给(gěi)释(shì)明心面相分析的人也(yě)特别的多，大底上都是称赞(zàn)的声音，不过(guò)释明心和我们(men)印象中(zhōng)的和(hé)尚稍微有那么一点(diǎn)不同，毕竟他有(yǒu)是新时代(dài)的少年啊，法源深的人就是他这个样子。

三十(shí)二相

最近(jìn)网(wǎng)络上(shàng)有一位特别(bié)招(zhāo)人赞叹的年轻和(hé)尚(shàng)，年纪不大(dà)却(què)中国有多少万大军，中国多少万兵力可(kě)以披上(shàng)袈裟到寺(sì)院里面去修行，目前正在研(yán)读佛(fú)学院(yuàn)的高(gāo)阶学(xué)识，就一(yī)般(bān)家庭来(lái)说(shuō)，不是有特殊的原因谁(shuí)会愿意放自(zì)己的(de)孩子到(dào)寺院里面(miàn)去守(shǒu)青灯呢(ne)，释明(míng)心的父母一(yī)开(kāi)始(shǐ)也不(bù)同(tóng)意的，但是后来在释明心的坚持(chí)下还是同(tóng)意(yì)了，这才有了释明心在妙智寺(sì)修行的开始。

求学

释(shì)明心一边(biān)修行一边(biān)也(yě)会到(dào)各(gè)地的(de)宝刹去拜访，听说(shuō)他(tā)有(yǒu)去(qù)过印(yìn)度佛国，真(zhēn)的(de)不知道现在的他是不是已(yǐ)经在佛学文化上(shàng)有了(le)更(gèng)深入的(de)考量，好多人在看(kàn)到释明(míng)心面相的(de)时(shí)候都会说这位师父的容颜好(hǎo)庄(zhuāng)严啊，给(gěi)释明心面(miàn)相分析的人也特别的(de)多(duō)，传他前世(shì)一定(dìng)做了好多善事(shì)的(de)想(xiǎng)法最为普遍(biàn)，小编倒(dào)是觉得(dé)但凡(fán)是发愿深的人(rén)差不多就是他这(zhè)个样子了。

释明心

本来出家(jiā)的(de)人对于我们(men)普通大(dà)众而言就是一个比较(jiào)离群(qún)索(s中国有多少万大军，中国多少万兵力uǒ)居的(de)人(rén)群，可是随着时间(jiān)的推移和社(shè)会(huì)整体的发展(zhǎn)，出家的(de)人(rén)也有了与时俱进的脚步，所以释明心或许和我们大家心里所想的传统和尚不太一样(yàng)，毕竟他也是少年中的一员，像打球这类事情释明(míng)心也是(shì)经常也会去做的，跟只会参禅打坐的理想型出家人多了几分活(huó)泼。

释明心

佛经里面说人有三十(shí)二面相和(hé)八十中好，你的心里想着(zhe)什么，面相上(shàng)也会慢慢随(suí)之变化，释明心面相呈现的是庄严，所以不少人觉得(dé)在他的内心一定对佛教文化感悟很深，我们虽然不提倡(chàng)青年们(men)都去出(chū)家静修，不过(guò)适当的(de)独(dú)坐自省非常有意(yì)于自己的(de)身(shēn)心健康，起码可以(yǐ)洗(xǐ)涤(dí)一下周身的(de)浮躁之气，只(zhǐ)有静下心人才能冷静的看待和(hé)处理任(rèn)何问题。

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