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拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾挽(wǎn)狂澜于既倒原文是(shì)“扶大厦之将(jiāng)倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不(bù)拜(bài)，弘范遂以(yǐ)客(kè)礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书招(zhāo)张世杰(jié)的(de)。

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扶(fú)大厦之将(jiāng)倾全诗(shī)解释，扶大厦之将(jiāng)倾挽(wǎn)狂澜于既倒原文

　　“扶大(dà)厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选(xuǎn)）：天(tiān)祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂以客礼见之，与俱入(rù)厓(yá)山，使(shǐ)为书(shū)招(zhāo)张世杰。

　　天(tiān)祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母，乃教人(rén)叛父母，可(kě)乎？”索之固(gù)，乃书所过(guò)《零(líng)丁洋诗(shī)》与(yǔ)之。

　　其(qí)末有云：“人生自古谁无死，留(liú)取(qǔ)丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能改心(xīn)以事宋者事皇上，将不失(shī)为宰相也。

　　”天祥泫然出涕(tì)，曰：“国亡不能(néng)救，为人(rén)臣者死(sǐ)有余罪，况敢逃其死而(ér)二其心乎(hū)。

　　”译文(wén)：文(wén)天祥到(dào)了(le)潮(cháo)阳(yáng)，见(jiàn)到了弘(hóng)范，弘范的(de)手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客(kè)人一样接待(dài)他，和他一(yī)起(qǐ)去崖(yá)山(shān)，并让他(tā)写信招降张(zhāng)世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没(méi)能保护国家，还教(jiào)唆(suō)人(rén)家叛国，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥好几次(cì)，于(yú)是文天祥(xiáng)作《过零丁洋》给(gěi)弘(hóng)范。

　　诗里最后(hòu)说(shuō)：“人生自古谁无死，留(liú)取(qǔ)丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山(shān)被攻破(pò)了，军营中(zhōng)大家聚(jù)在(zài)一起(qǐ)喝酒，弘(hóng)范说(shuō)：“国(guó)家亡了，你忠孝已经(jīng)尽到(dào)了，如果能像(xiàng)为宋朝(cháo)做事那样为我们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救(jiù)，作为人臣死了还不够抵罪(zuì)，哪(nǎ)敢不死还(hái)生出二心？”《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》是当(dāng)代著名作家卞(biàn)毓方“大散(sàn)文”的代(dài)表之作，作者于文(wén)中(zhōng)多处(chù)运用夸张、比(bǐ)喻(yù)的手法，给予了(le)文天祥的(de)人(rén)格以高度肯定。

　　文(wén)天(tiān)祥(xiáng)是我(wǒ)国历史上著名的爱国名臣，他(tā)忠贞报(bào)国、誓死不屈(qū)的精神成为后世之(zhī)榜样(yàng)。

　　几(jǐ)百年来，文(wén)天祥从来不乏(fá)仰(yǎng)慕者，历来学(xué)者对他也颇多(duō)赞誉之词，《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》就是卞毓方(fāng)书写文天祥精神的优秀作品，他(tā)以洋洋洒洒五千(qiān)多字，通过对(duì)史实的(de)运用和丰富的(de)想象力(lì)，写下了(le)一篇动人心弦(xián)的大(dà)散文。

挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒扶大厦之(zhī)将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦(shà)之将倾”的出处是《文天祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦敬，扶大厦(shà)之将倾”这(zhè)句(jù)话比(bǐ)喻拯救(jiù)事物(wù)于危险(xiǎn)的(de)境陪樱(yīng)慎(shèn)地(dì)。

　　《文(wén)天祥千秋祭(jì)》是当代(dài)著名作家卞毓方的代表之作(zuò)，作者在文章中多处(chù)运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的(de)人(rén)格以高度肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节(jié)选：怦然令我心跳的(de)，是(shì)他已活了七百六十岁。

　　颂闭七个(gè)多世纪，一(yī)个不朽(xiǔ)的生命，从南(n拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？ight: 24px;'>拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？án)宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷(qióng)的岁(suì)月凛凛而去。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把杭(háng)州(zhōu)作(zuò)汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人(rén)们指望他能挽狂澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾，然(rán)而(ér)，毕竟“独柱擎天(tiān)力弗支(zhī)”，终其一生，他(tā)没能，也无法延(yán)续赵宋王朝(cháo)的社稷(jì)。

　　文天祥是我国历史上著名的(de)爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓(shì)死不(bù)屈的精神成为后(hòu)世(shì)之榜样。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋(qiū)祭》就(jiù)是卞毓(yù)方书写文天(tiān)祥精(jīng)神的优秀作品。

　　扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾挽狂澜于既倒原文是“扶(fú)大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至(zhì)潮阳，见(jiàn)弘范，左(zuǒ)右命之拜(bài)，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱入(rù)厓山(shān)，使为书招张世(shì)杰(jié)的。

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扶(fú)大厦之将倾(qīng)全(quán)诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范(fàn)，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为(wèi)书(shū)招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不(bù)能(néng)捍(hàn)父母，乃教人(rén)叛父母，可乎(hū)？”索之固，乃书(shū)所过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其末有云(yún)：“人生自(zì)古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓(yá)山破，军中(zhōng)置酒大会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠(zhōng)孝(xiào)尽矣，能(néng)改心(xīn)以事宋者事(shì)皇上，将不失为(wèi)宰相(xiāng)也(yě)。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国(guó)亡不能救(jiù)，为人(rén)臣者死有余罪，况(kuàng)敢逃其(qí)死而二其心乎。

　　”译文(wén)：文天祥到了潮(cháo)阳，见到了弘(hóng)范(fàn)，弘范的手下(xià)让文(wén)天祥跪下，他(tā)不跪，弘范马上像客人一样接待他(tā)，和他一起去崖山，并(bìng)让他写信招降(jiàng)张(zhāng)世杰(jié)。

　　文天祥说(shuō)：“我(wǒ)没能保护国家，还教唆人家叛(pàn)国(guó)，行(xíng)吗？”弘范(fàn)劝说了文天祥好(hǎo)几次(cì)，于(yú)是文天祥(xiáng)作《过零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后(hòu)说(shuō)：“人(rén)生(shēng)自(zì)古谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑笑没(méi)有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚(jù)在(zài)一起喝酒，弘(hóng)范说(shuō)：“国家(jiā)亡了，你忠孝(xiào)已(yǐ)经(jīng)尽到了，如果(guǒ)能像(xiàng)为宋朝做事那样为我们(men)皇(huáng)上做事，至(zhì)少也(yě)能做宰相(xiāng)啊(a)。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡了不能去救(jiù)，作(zuò)为人(rén)臣死(sǐ)了还不(bù)够抵(dǐ)罪，哪(nǎ)敢不(bù)死(sǐ)还生出二心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是(shì)当代著名作家卞毓(yù)方“大散文”的代(dài)表之(zhī)作，作(zuò)者于文中多处运(yùn)用(yòng)夸张、比喻的手法(fǎ)，给(gěi)予了文天祥的(de)人格以高度(dù)肯定。

　　文天祥是我国历(lì)史上著(zhù)名的爱国(guó)名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为(wèi)后世之(zhī)榜样(yàng)。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者对(duì)他也颇多赞誉之(zhī)词(cí)，《文天(tiān)祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千多字，通过对(duì)史实的运用和丰富(fù)的想(xiǎng)象力，写下了一篇(piān)动人心弦的大散文。