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华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号(hào)码是多(duō)少啊？是211700的。关于盱眙的邮(yóu)编号码是多(duō)少(shǎo)啊(a)以及盱眙的邮编号码是多少啊，盱眙邮政编号是多少(shǎo)，江苏盱(xū)眙的邮编是多(duō)少，盱眙县区号邮编，盱眙县的邮编(biān)等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下的知识(shí)答案：

盱眙的邮(yóu)编号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北亚热带与暖(nuǎn)温带过渡区域，属季风(fēng)性湿(shī)润气候(hòu)。

　　地(dì)势(shì)西南高，多丘(qiū)陵；东(dōng)北低、多(duō)平(píng)原(yuán)；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差悬(xuán)殊220多米(mǐ)。

　　淮(huái)河(hé)流经境内，东、北部(bù)濒临洪泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等多种地(dì)貌(mào)。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文化(huà)旅游资源(yuán)，曾(céng)获“中国旅游强(qiáng)县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被(bèi)国家旅游(yóu)局评(píng)为第二批国家全域旅(lǚ)游示(shì)范区。

　　盱(xū)眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府所在地(dì)，曾孕育一代开(kāi)国帝(dì)王朱元璋。

　　境内古迹众多(duō)，境内出土(tǔ)过世界最(zuì)早的彗星运(yùn)行(xíng)图和(hé)战国时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年(nián)度(dù)全国投资(zī)潜力(lì)百(bǎi)强(qiáng)县(xiàn)市。

　　2020年7月29日(rì)，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇（县(xiàn)城）命名名单(dān)

地方文化

古代文化

　　下草(cǎo)湾文化是(shì)盱眙远古(gǔ)文(wén)化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年(nián)6月，中国科(kē)学院(yuàn)院士(shì)、古脊椎动物(wù)和古人类(lèi)研(yán)究所所长杨钟健在(zài)盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双(shuāng)沟(gōu)交(jiāo)界的下草湾淮河东(dōng)岸采集到一(yī)段骨化石，经研究(jiū)确认为人的股骨化石，是更新世(shì)晚期人类化(huà)石，距今(jīn)4-5万年，属(shǔ)于晚期智能(néng)人，被(bèi)命名为“下草湾人”，考古(gǔ)界称为下(xià)草湾文(wén)化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石的发现打破了“南方更新(xīn)世晚期的地层中(zhōng)，无原(yuán)始人类踪迹可寻”的论(lùn)说，是(shì)迄今为止(zhǐ)江(jiāng)苏人(rén)类乃(nǎi)至中国人类(lèi)老祖(zǔ)宗(zōng)的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史前文化可直(zhí)溯五千年前。

　　据(jù)对盱眙(yí)范家岗、大墩头(tóu)、六(liù)郎墩等遗(yí)址考(kǎo)古成(chéng)果表明：早在良渚文(wén)化(huà)时期、大汶口文(wén)化时期盱眙(yí)就有丰富的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官(guān)滩、维桥(qiáo)、桂五、穆(mù)店(diàn)、黄花(huā)塘、东阳等地出(chū)土新(xīn)石器(qì)时代的(de)石斧、石(shí)镰和大量(liàng)的陶器残片。

　　尤其是(shì)范家岗古遗(yí)址，考(kǎo)古学家(jiā)在(zài)这(zhè)里发现了许多陶器，主要有红陶(táo)，还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐采用(yòng)了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹(wén)，都凸(tū)现(xiàn)盱眙人(rén)的艺术天赋(fù)；石斧(fǔ)、石镰显然(rán)是(shì)盱眙人与大(dà)自然抗衡斗争，征服后的(de)重要见证；这些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山(shān)、良渚文化特点，自觉借鉴，兼(jiān)收并蓄，证(zhèng)明南北交汇处的盱眙具有包容(róng)精(jīng)神(shén)。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣故(gù)事，主要有：传说、故事(shì)、神话、笑话、谚语等，其中尤(yóu)以传说、故事(shì)居多。

　　一是以杰出人(rén)物(wù)为内容的传(chuán)说和(hé)故事。

　　如朱元(yuán)璋(zhāng)的传说，戚天官的传(chuán)说，徐偃王的传说，管鲍分金(jīn)亭的传说，泗州大(dà)圣的传说，陈婴的(de)传说，苏轼、米芾的传说，陈(chén)毅、罗炳(bǐng)辉(huī)、李桂(guì)五的传说等。

　　二是以(yǐ)地名掌故为内容的传说和故事(shì)。

　　包括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁(liáng)、湖泊(pō)、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的(de)来历，黄花(huā)塘的(de)传(chuán)说，明祖陵的传说，水漫泗州(zhōu)的传说，禹王河(hé)与(yǔ)九(jiǔ)里荒的传说，万塘的传说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动植物、土特产等(děng)方面(miàn)的传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县令为何称芝(zhī)麻(má)官，紫(zǐ)竹林(lín)为什(shén)么(me)没(méi)有(yǒu)紫竹(zhú)，野马追、泽兰的传说等(děng)。

　　这些传(chuán)说和故事(shì)，分别从不同侧面，饶(ráo)有趣(qù)味地介绍了盱眙(yí)的人物历(lì)史、自然概貌、社(shè)会生产、风(fēng)土人(rén)情以及文化(huà)传统，反映(yìng)了人民(mín)群众的(de)精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众文化(huà)素养(yǎng)的提高和民族(zú)精(jīng)神的增强(qiáng)起到了潜(qián)移默(mò)化的作(zuò)用(yòng)，许多传说故(gù)事已结集出版(bǎn)，有的还被改编成(chéng)戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的传说等。

盱眙(yí)的邮编号(hào)码是(shì)多(duō)少(shǎo)啊

　　盱眙(yí)的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编(biān)号(hào)码(mǎ)是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡(dù)区域，属季风性(xìng)湿(shī)润(rùn)气(qì)候。

　　地势西南高，多丘陵；东北(běi)低、多平原；呈(chéng)阶(jiē)梯状(zhuàng)倾斜，高(gāo)差悬(xuán)殊220多(duō)米。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北(běi)部濒临(lín)洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平原、河(hé)湖圩区等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化旅游资源，曾获“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为(wèi)第二批国家全(quán)域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府(fǔ)所(suǒ)在地(dì)，曾孕育一代开国帝王朱(zhū)元(yuán)璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境(jìng)内出土过世界最早的彗星运行图(tú)和(hé)战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国(guó)投资(zī)潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日(rì)，入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古(gǔ)代(dài)文(wén)化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院院士、古脊椎动物和古人类研究所所(suǒ)长杨钟健在(zài)盱眙鲍集与泗(sì)洪(hóng)双沟(gōu)交界的(de)下草湾淮(huái)河东岸采集到一段骨化石，经研究(jiū)确认(rèn)为人(rén)的股(gǔ)骨(gǔ)化石，是(shì)更新(xīn)世晚(wǎn)期人(rén)类化(huà)石(shí)，距(jù)今4-5万年(nián)，属于晚(wǎn)期智能人，被命(mìng)名为“下草湾人”，考古(gǔ)界称为下(xià)草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股(gǔ)骨化石的发现打破了“南方更新世晚期的地(dì)层(céng)中，无原始人类(lèi)踪迹(jì)可(kě)寻”的论说(shuō)，是迄(qì)今为止江苏人类乃(nǎi)至中国人类老祖宗(zōng)的(de)发源地(dì)之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史(shǐ)前(qián)文化可直溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等遗(yí)址考古成果表明：早在良渚文化时期、大汶口文化时期盱(xū)眙就(jiù)有丰富(fù)的史前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石(shí)器(qì)时代的(de)石斧、石(shí)镰和(hé)大量的陶(táo)器残片。

　　尤(yóu)其是范(fàn)家岗古(gǔ)遗址，考古(gǔ)学家(jiā华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思)在这里发现了许(xǔ)多陶器，主要有(yǒu)红陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐采用了(le)轮制技(jì)术，黑(hēi)亮规整(zhěng)，还(hái)有(yǒu)双耳。

　　陶器上(shàng)的那(nà)些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸现盱眙人的艺(yì)术(shù)天(tiān)赋；石斧(fǔ)、石镰显然是盱(xū)眙人(rén)与大自然抗(kàng)衡斗(dòu)争(zhēng)，征服(fú)后的重要(yào)见证；这些(xiē)陶(táo)器兼有大汶口、龙山、良渚文(wén)化特(tè)点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的(de)盱眙具有(yǒu)包容精神。

传说故事(shì)

　　盱眙民间(jiān)流传着(zhe)许多古老的有趣故事(shì)，主要有(yǒu)：传(chuán)说、故事(shì)、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一(yī)是以杰出人(rén)物为内容的传说和故事。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚天官的(de)传说(shuō)，徐偃王的(de)传说，管鲍分金亭的传说，泗(sì)州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的(de华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思)传(chuán)说等(děng)。

　　二是以地(dì)名(míng)掌故为内容的(de)传说和故(gù)事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱(xū)眙的来历(lì)，黄花塘的(de)传说，明祖陵(líng)的传(chuán)说，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒(huāng)的(de)传(chuán)说，万塘的传(chuán)说(shuō)，四十里桥的传说。

　　还(hái)有(yǒu)史事、民(mín)俗(sú)、动(dòng)植物、土特产等方(fāng)面的传(chuán)说，如磨盘山与(yǔ)摩旗(qí)山的传说，七品县令为何称(chēng)芝麻官(guān)，紫竹林为(wèi)什(shén)么没有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的传(chuán)说等(děng)。

　　这(zhè)些(xiē)传说(shuō)和故(gù)事，分别从不同(tóng)侧(cè)面(miàn)，饶有趣味地介绍了盱(xū)眙的人物历史、自然概貌(mào)、社会(huì)生产(chǎn)、风土人情以及文化传统，反映了人(rén)民群众(zhòng)的精(jīng)神和愿望(wàng)。

　　对人民群众(zhòng)文化素养的提高和(hé)民族(zú)精神的增强起到(dào)了潜(qián)移默(mò)化的作用，许多传说故事已结集出(chū)版，有(yǒu)的还被改编成戏曲(qū)搬上(shàng)舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠(zhū)”、“真假(jiǎ)新郎(láng)”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说等(děng)。