粉骨碎身浑不怕要(yào)留清白在人间的(de)意(yì)思是(shì)什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句(jù)是(shì)即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间的。

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粉骨碎身(shēn)浑不怕要留(liú)清白在人间(jiān)的意思是(shì)什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句(jù)

　　出自明(míng)代(dài)于谦的(de)《石(shí)灰吟》。

　　此诗托物言志(zhì)，采用象(xiàng)征手法，字面上(shàng)是咏石灰，实际借物喻人(rén)，托物寄怀，表现了诗(shī)人高洁的理(lǐ)想(xiǎng)。

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)，要留清白在(zài)人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞(zàn)颂(sòng)石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代诗歌体裁的一种名称（古(gǔ)代诗歌的(de)一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千(qiān)锤万击”或(huò)“千鎚万(wàn)击”；

　　指(zhǐ)无数次的锤击开(kāi)凿，形容开采石(shí)灰非常艰(jiān)难。

　　千(qiān)、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开(kāi)凿(záo)。

　　3.若等闲：好像很平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作(zuò)“粉(fěn)身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕(pà)：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰洁白的(de)本色，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人间：人世间。

粉(fěn)骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人间(jiān)的意(yì)思？

　　意思是：即(jí)使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘(gān)愿把一(yī)身清白留在人世(shì)间。

　　出自：于谦·明(míng)《石灰吟(yín)》

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要(yào)留清(qīng)白在人间。

　　译文：石灰(huī)石只有经过千万次捶打才能从深山里开采(cǎi)出来，它把(bǎ)熊熊烈火的焚(fén)烧当做很平常的一件事(shì)。

　　即使粉身(shēn)碎骨也(yě)毫不惧(jù)怕(pà)，甘愿把一身清白留(liú)在人世(shì)间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂(sòng)石灰(huī)。

　　吟(yín)：吟诵，指古代诗(shī)歌(gē)体裁的一种(zhǒng)名(míng)称（古(gǔ)代诗歌的一(yī)种形式）。

　　千(qiān)锤万凿：也(yě)作“千锤万击(jī)”或“千_万击”；指无(wú)数次的锤击喊衫(shān)开(kāi)凿，形(xíng)容开采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等(děng)闲(xián)：好(hǎo)像很平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；等闲：平(píng)常，轻(qīng)松。

　　清(qīng)白：指石灰洁白的本色，又比喻(yù)高(gāo)尚的节操。

　　人间(jiān)：人(rén)世间。

　　扩(kuò)展资料：

　　首句“千锤万凿出(chū)深山(shān)”是形(xíng)容(róng)开采石灰石很不(bù)容(róng)易。

　　次句郑斗腔“烈(liè)火焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是指烧炼(liàn)石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不(bù)仅(jǐn)是在写烧(shāo)炼石灰石，它(tā)似乎还(hái)象苏州市相城区邮编是多少征着志士仁人无论面(miàn)临(lín)着怎(zěn)样(yàng)严峻的考验，都从容不迫(pò)，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极(jí)形象地写出将石灰石(shí)烧成石(shí)灰(huī)粉，而“浑不(bù)怕”三字又(yòu)使我们联想到其中可(kě)能寓(yù)有不怕牺牲的精(jīng)神。

　　至于最(zuì)后一句“要留清(qīng)白在(zài)人间(jiān)”，更是(shì)作者在直抒情怀，立志要做纯洁清(qīng)白的人。

　　作者(zhě)于谦为官(guān)廉(lián)洁正直，曾平反冤狱(yù)，救(jiù)灾赈荒，深受(shòu)百姓爱戴。

　　明英(yīng)宗时，瓦苏州市相城区邮编是多少剌入(rù)侵，英宗被俘(fú)。

　　于谦议立(lì)景帝，亲自率兵固(gù)守北京，击退瓦剌，使人民免(miǎn)遭蒙古贵(guì)族再次野蛮统治(zhì)。

　　但英宗复辟后(hòu)却以“谋(móu)逆罪(zuì)”诬杀了这位(wèi)民族英雄(xióng)。

　　这首(shǒu)《石灰(huī)吟》可以(yǐ)说是于谦生平和(hé)人格的真实写(xiě)照。

　　此(cǐ)诗通篇用(yòng)象(xiàng)征手销塌法，以(yǐ)物比人，把物的性格和人的性(xìng)格熔铸(zhù)成一体。

　　言在物，而意在人，不言人(rén)而人在其中(zhōng)，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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