扶大(dà)厦之将倾全诗(shī)解(jiě)释(shì)，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既(jì)倒原文是“扶大厦之(zhī)将倾”出自(zì)卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂以客礼(lǐ)见之(zhī)，与俱入厓(yá)山，使为书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂(kuáng)澜于(yú)既(jì)倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至(zhì)潮阳，见(jiàn)弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以(yǐ)客(kè)礼(lǐ)见之(zhī)，与俱(jù)入厓(yá)山，使(shǐ)为(wèi)书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之(zhī)固，乃书(shū)所(suǒ)过《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹(dān)心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改(gǎi)心(xīn)以事宋者事皇上，将不失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰(yuē)：“国亡不能救，为(wèi)人臣者死有(yǒu)余罪，况敢逃其(qí)死而二其(qí)心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳(yáng)，见到了弘范，弘范的手下让文天(tiān)祥跪下(xià)，他不跪(guì)，弘(hóng)范马上像(xiàng)客人一样接待他(tā)，和他(tā)一起去崖(yá)山，并让他写(xiě)信(xìn)招降张世(shì)杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保护国(guó)家(jiā)，还(hái)教唆(suō)人家叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说了文天祥好几次，于是(shì)文(wén)天(tiān)祥作(zuò)《过零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖(yá)山被攻破了，军营中大家聚在一起喝酒，弘范说：“国(guó)家亡了，你忠孝(xiào)已(yǐ)经(jīng)尽(jǐn)到了，如果能(néng)像(xiàng)为宋朝做事那样为(wèi)我们皇(huáng)上(shàng)做(zuò)事(shì)，至少(shǎo)也(yě)能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说(shuō)到：“国家亡(wáng)了不能(néng)去(qù)救，作为人(rén)臣死了还(hái)不够抵(dǐ)罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代(dài)著(zhù)名作家卞毓方“大散文”的代表之作，作(zuò)者于文中多处运(yùn)用夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了文天(tiān)祥的人(rén)格以高度肯(kěn)定。

　　文(wén)天祥是我国(guó)历史上(shàng)著名的(de)爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓(shì)死不屈的(de)精神成(chéng)为(wèi)后世之(zhī)榜样。

　　几(jǐ)百年(nián)来(lái)，文(wén)天祥从来不(bù)乏(fá)仰慕者(zhě)，历来(lái)学(xué)者对他(tā)也(yě)颇多(duō)赞誉之(zhī)词，《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》就是卞毓(yù)方(fāng)书写文天祥精神的优秀(xiù)作品，他以洋洋洒洒五千多(duō)字，通过对史实的运用(yòng)和(hé)丰富的想(xiǎng)象力，写下了(le)一篇(piān)动人心弦的(de)大散文(wén)。

挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾”的(de)出处(chù)是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦(lú)敬(jìng)，扶(fú)大厦之将倾”这句(jù)话比喻拯救(jiù)事物于危险(xiǎn)的境陪(péi)樱慎地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是当代(dài)著名作家卞毓方的(de)代表之作，作者在文章(zhāng)中多处(ch陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌 #ff0000; line-height: 24px;'>陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌ù)运用夸张、比(bǐ)喻(yù)的手法，给(gěi)予了(le)文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节选：怦然(rán)令(lìng)我(wǒ)心跳的，是他已活(huó)了七(qī)百六十岁(suì)。

　　颂闭(bì)七个多世纪，一个不(bù)朽的生命，从南(nán)宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏(tà)着无穷的岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他生(shēng)于(yú)公元1236年。

　　当他(tā)生时，“直把杭州作汴州”的(de)临(lín)安(ān)朝廷(tíng)，已经(jīng)危在旦夕，人们(men)指望他能挽狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支(zhī)”，终其一生，他没能，也无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国(guó)名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不(bù)屈的(de)精神(shén)成为(wèi)后世之(zhī)榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》就是卞毓方(fāng)书写(xiě)文天祥精神的优秀作品。

　　扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶(fú)大(dà)厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥(xiáng)至潮(cháo)阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客(kè)礼(lǐ)见之，与俱(jù)入厓山(shān)，使为书招张世杰的。

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扶大厦之将(jiāng)倾全诗(shī)解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文(wén)天祥千(qiān)秋祭(jì)》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天(tiān)祥(xiáng)曰(yuē)：“吾(wú)不能捍父(fù)母，乃教人叛(pàn)父母(mǔ)，可乎(hū)？”索(suǒ)之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云(yún)：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大会(huì)，弘范曰(yuē)：“国亡(wáng)，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改(gǎi)心以事宋(sòng)者事(shì)皇上，将不(bù)失为(wèi)宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者(zhě)死有余罪，况敢逃(táo)其死而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳(yáng)，见到(dào)了弘范，弘范的手下让(ràng)文天祥跪下，他不跪，弘(hóng)范马上像客(kè)人一样(yàng)接待他，和他一起去崖(yá)山(shān)，并让他写(xiě)信招降(jiàng)张世杰(jié)。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保护国(guó)家，还教唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘范(fàn)劝说了文天(tiān)祥好(hǎo)几次，于是文天(tiān)祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说：“人生自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑笑没(méi)有管(guǎn)它。

　　崖山被攻破(pò)了，军营中(zhōng)大家聚在一起喝酒，弘范说(shuō)：“国(guó)家亡了(le)，你(nǐ)忠(zhōng)孝已经尽到了，如果能像(xiàng)为宋(sòng)朝做事那(nà)样为(wèi)我(wǒ)们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭(kū)，说(shuō)到：“国家亡(wáng)了不(bù)能去救，作(zuò)为人臣死了还不够抵(dǐ)罪，哪敢不死还生出(chū)二(èr)心？”《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》是当代著名作家卞毓方“大散(sàn)文”的代(dài)表之作，作(zuò)者(zhě)于(yú)文中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天(tiān)祥的(de)人格以(yǐ)高度肯定。

　　文天祥是我国历(lì)史(shǐ)上著名的(de)爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死(sǐ)不屈(qū)的(de)精神(shén)成为后世之榜(bǎng)样(yàng)。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者(zhě)，历来(lái)学者对(duì)他也颇多赞誉之词，《文天(tiān)祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文天祥(xiáng)精神的优秀作品(pǐn)，他以(yǐ)洋洋洒(sǎ)洒五(wǔ)千多字，通(tōng)过对史实(shí)的运用和丰富(fù)的想(xiǎng)象力，写(xiě)下了一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜(lán)于既倒扶大厦之将倾(qīng)的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾”的(de)出处是(shì)《文(wén)天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦敬，扶大厦(shà)之(zhī)将倾”这句话比喻(yù)拯救事物于危险(xiǎn)的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭(jì)》是当代著名作家卞毓方的代表之作，作者在陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌文章中多处(chù)运用夸张、比喻的(de)手法，给予了文天祥的人(rén)格以(yǐ)高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》节选：怦然令(lìng)我心跳的，是他(tā)已活了七百六十(shí)岁。

　　颂闭七个多世纪(jì)，一个(gè)不(bù)朽的生命，从南宋跨(kuà)元、明、清、民国昂昂(áng)而来，并将(jiāng)踏(tà)着无穷的(de)岁(suì)月(yuè)凛(lǐn)凛而去。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当他(tā)生时(shí)，“直把杭州作汴州”的临安朝(cháo)廷，已(yǐ)经危在旦(dàn)夕，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之(zhī)将倾(qīng)，然(rán)而，毕竟“独柱擎天力(lì)弗(fú)支(zhī)”，终(zhōng)其(qí)一生(shēng)，他没能(néng)，也无法延续(xù)赵宋王朝的社稷。

　　文天(tiān)祥是我国历史上(shàng)著名的爱(ài)国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神成为后世(shì)之榜样。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭(jì)》就是(shì)卞毓方(fāng)书写(xiě)文天祥精神的优秀作(zuò)品。

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