释明心是(shì)妙智寺的和尚，从(cóng)我们(men)大众的角度去(qù)看(kàn)的(de)话，好像(xiàng)没有几个年轻人是自(zì)愿到(dào)寺院去(qù)出家的，可(kě)是释(shì)明心偏偏(piān)就(jiù)是(shì)那个比较独特的人，感觉(jué)但(dàn)凡是发愿深(shēn)的(de)人就是他这(zhè)个样(yàng)子，好多人说看到他的容颜就觉得特别的(de)庄(zhuāng)严，给释明心面相分析的人也特(tè)别的多，大底上都是(shì)称赞(zàn)的声音，不过释明心和(hé)我们印象中的和尚稍微有那么一点不同，毕竟他有是新时(shí)代的(de)少(shǎo)年啊(a)，法源深的人就(jiù)是(shì)他这个样子(zi)。

三十(shí)二相

最近网络(luò)上(shàng)有一位特别招(zhāo)人赞叹(tàn)的年轻和尚，年纪不(bù)大却可以披(pī)上袈裟到寺院(yuàn)里面(miàn)去修行(xíng)，目前(qián)正在研读佛学院的高(gāo)阶学识，就一般家庭来说，不(bù)是有特殊的原因(yīn)谁会愿意放自己的孩子到寺院里面去守青(qīng)灯呢，释明心的(de)父母一(yī)开始也不同意的，但是后来(lái)在(zài)释明心的(de)坚持(chí)下(xià)还是同(tóng)意(yì)了，这才有了释明心在(zài)妙智寺修行的(de)开始。

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释明心一(yī)边修行一(yī)边也会到各(gè)地(dì)的宝刹(shā)去拜访，听说他有去(qù)过印(yìn)度佛国，真的不(bù)知道现在(zài)的他是不是已经在(zài)佛(fú)学文化上(shàng)有了更深入的考量，好多人在看到(dào)释明(míng)心面(miàn)相(xiāng)的(de)时候(hòu)都会说(shuō)这位师父(fù)的(de)容颜好庄严啊，给释明心面相分(fēn)析的人也特别(bié)的(de)多(duō)，传他前世一定做了好多善(shàn)事的(de)想法最为普遍，小编倒(dào)是觉得但(dàn)凡(fán)是发愿深的人差不(bù)多就(jiù)是他这个样子了。

释明(míng)心(xīn)

本来出家的人对于(yú)我(wǒ)们普通(tōng)大众(zhòng)而言就是一个比较离群(qún)索居的人磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的群，可是随着(zhe)时间(jiān)的推(tuī)移和社会整体的发(fā)展，出(chū)家(jiā)的人(rén)也有了与时俱进(jìn)的脚步，所以释(shì)明心或许和(hé)我们(men)大家心里(lǐ)所想的传统和(hé)尚不(bù)太一样，毕竟(jìng)他(tā)也(yě)是(shì)少年中的一员(yuán)，像(xiàng)打球这类事情释(shì)明心也是经常也会去做的，跟(gēn)只会(huì)参(cān)禅打坐(zuò)的(de)理(lǐ)想型出家(jiā)人多(duō)了几分活泼。

释明心

佛经(jīng)里面说人有三十二面相和(hé)八十(shí)中好，你的(de)心(xīn)里想着什么，面(miàn)相(xiāng)上也会慢慢随(suí)之变化(huà)，释明心面相(xiāng)呈现(xiàn)的是庄严，所以(yǐ)不少人觉得在他的(de)内心一(yī)定(dìng)对(duì)佛(fú)教文化感悟很深，我(wǒ)们虽(suī)然不提倡(chàng)青(qīng)年(nián)们都去出家静修，不过适当的独坐自(zì)省非常(cháng)有意于自己的身(shēn)心(xīn)健康(kāng)，起码(mǎ)可以(yǐ)洗涤一下周身的浮躁之(zhī)气，只有(y磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的ǒu)静下心(xīn)人才能冷静的(de)看待和处理任何问题。

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